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以控制，在一个共同归标下活动而不自私。”
1866 年，亨利成为进入剑桥大学的蒙哥马利家族的第一人。在剑桥大 学期间，他曾获伦理学二等奖。1869 年他离开剑桥大学，准备出任圣职。1871
年，在伦敦法学院院长沃恩博士的安排下，亨利到萨塞克斯的赫斯特皮尔角 教区任副牧师。两年半后，他被派往伦敦有名的贫民区——黑增路的基督教
堂担任副牧师。罗伯特爵士感到，儿子未来会非常艰苦，于是便给了亨利 150 英镑，让他随兴所至，到处旅游。
亨利利用这笔钱和其教父留给他的 100 英镑启程前往埃及、巴勒斯坦、 地中海和爱琴海沿岸各国、土耳其等《圣经》发祥地旅游。四个月后归来时， 囊中仅剩
10 先令。
后来，亨利的旅游日记《东方四月游》出版，深受读者欢迎，流传数 年，经久不衰。
亨利到黑僧路教堂后，立即投入新的工作：安慰 7000 名教友的心灵， 禁酒，教学，作讲演，进行游泳训练？？尽管工作烦琐沉重，但亨利从不叫
苦，兢兢业业，勤勤恳恳。
1876 年，在沃恩博士的推荐下，亨利来到威斯敏斯特圣玛格丽特修道 院，担任新任院长弗雷德里克·威廉·法勒的副牧师。
法勒 1831 年出生于孟买教会的一个副牧师家庭。他天资过人，才高八 斗，学富五车，在神学上反正统，在教育上是十足的理想主义者。由于天资
聪颖，法勒早年就锋芒毕露，在学业和运动中崭露头角。在伦敦大学入学考 试中，他名列榜首，荣获学院古典文学奖学金、神学奖学金和伦敦大学奖学
金，成为靠奖学金和奖金维持学业的完全自给的学生。他在伦敦大学、三一 学院和剑桥大学所得的奖不计其数，并在 1856 年被选为三一学院的研究生，
但他已于 1854 年离开学院去从事教学工作。
他兴趣广泛，学识渊博，尤其喜欢文学。1858 年，他出版的长篇小说
《埃里克》成为风靡一时的畅销小说，在他生前就再版 36 次，并被译成各 种文字。后来，他又于 1859 年出版了《朱利安霍姆》，于 1862
年出版了《圣 威尼弗雷德》。1860 年他发表论文《论语言的起源》，奠定了他作为语言学 专家的地位，使他成为皇家学会会员。
他在 1874 年出版的《基督传）｝成为读者喜爱的畅销书，在他生前就 再版了 29 次。
法勒一生出版的著述多达 75 种，包括古典文学、教育、哲学、神学、
地形学、诗集、社会问题和传记等。 虽然法勒集作家、诗人、学者和教育家于一身，成为英国家喻户晓的
名人，但他的仕途却坎坷不平，极为不顺。他渴望改革，以满腔的热情对英 国学校教育和教会进行整顿，结果遭到英国社会和教育机构的纷纷抨击和反
对。尽管法勒持有当时英国教师可能应有的最佳文件和推荐函，但到他当上 校长，已是任教 16 年后的事情了。1871 年，莫尔伯勒学校突然流行猩红热，
一时人心慌慌，学生纷纷退学。法勒以大无畏的精神，勇敢地接任校长职务。
5 年后，他使这所学校成为英国首屈一指的学府。法勒于 1863 年领受圣职， 但到 1876 年才被调往威斯敏斯特圣玛格丽特修道院任院长兼牧师会全员，
并一直在那里任职达 20 年之久。当首相锡伯利爵士于 1895 年最终提名法勒 为坎特伯雷主教时，他已年近 65 岁。那时，许多远不如他的人都已高居主
教之职，许多仰慕他的人都觉得他早就该升到主教位置了。
尽管法勒牧师在布道和著述方面名声卓著，但对一般的牧师工作并不 熟悉，尤其是在教区帐目管理方面，更是一塌糊涂，只好求助于妻子和副牧
师们。亨利是个实干家，对教区的事务了如指掌，干起事来又总是一板一眼， 实实在在，于是成为法勒院长的得力助手，深受法勒夫妇的青睐，并在后来 以爱女相许。
法勒院长的寓所是勃朗宁、霍尔曼·亨特、汤姆·休斯、路易斯·卡 罗尔等文学界、艺术界、宗教界和科学界的名人雅士经常光顾的地方，也是
亨利这样的年轻副牧师渴望的去处。法勒太太羞怯、温柔、善体人意。法勒 的 5 个女儿天真无邪，活泼可爱。法勒本人热情好客。这使得法勒家中总是
充满亲切友好的和谐气氛。亨利每天布道、演讲、写作，劳累一天之后，自 然渴望在轻松的环境中消除疲劳。因此，亨利也就成了法勒家的常客。
随着交往的增多，亨利·蒙哥马利渐渐对法勒的三女儿莫德心生爱慕 之情。亨利成为圣玛格丽特修道院的副牧师时，莫德只有 12 岁。他们开始 恋爱时，莫德才
14 岁，而亨利已 31 岁。亨利个子高挑，头发卷曲，眼睛深 蓝，富有幽默感，其父罗伯特·蒙哥马利又是曾驻印度的高级官员。在情窦
初开的莫德看来，这正是她要寻觅的白马王子。
由于对亨利颇有好感，法勒夫妇不仅不反对亨利的追求，反而立刻允 许他们订婚。但是，他们不许莫德戴订婚戒指，要求她保守秘密，即使对自
己的姐妹也不例外。威斯敏斯特的院长斯坦利（亨利曾作他的秘书）也同意 亨利与莫德的婚事，而且坚持两年后要在威斯敏斯特教堂亲自为他们主持婚 礼。
1879 年，也就是亨利订婚的当年，他被派往伦敦郊区甘宁屯圣马克教 堂任教区牧师，这是伦敦南面最重要的职位之一。当斯坦利听到这个消息时，
他黯然泪下，肯求亨利不要离去，并许诺以后在宫廷替亨利安排一个光明的 前途。但是，亨利还是去了圣马克教堂。一到任，亨利便按自己的“科学”
方法开展工作。他把整个教区划分为 3 个分区，由 3 个副牧师分别负责。每 周举行一次早餐协调会议，讨论全周的访问、礼拜、授课等各项工作。此外，
他还同居民和学生直接通信，以沟通思想，交流看法。周日礼拜后，他举行
“礼拜后的聚会”，对那些犹豫不决持观望态度的人们做细致的工作，使他 们决心归主。在他的努力下，教区会众大增，周日礼拜通常超过 1000 人。
1881 年 7 月 28 日，莫德满 16 岁，她和亨利的婚礼终于在威斯敏斯特 第七教堂举行。
结婚仪式由德高望重的大主教泰德主持，因为斯坦利院长在他们举行 婚礼前一周不幸去世。
莫德天真活泼，长着一头瀑布般的黑发，高高的额头，挺秀的下颔， 一双脉脉含情的大眼睛，是个迷人的美人儿。在订婚期间，她每周只能与亨
利见两次面。她一从学校毕业，就迫不及待地同亨利结成伉俪。在蜜月期间， 他们周游剑桥、约克郡、爱登堡、格拉斯哥和爱尔兰等地，尽情地享受新婚
的幸福与欢乐。
在肯宁顿，亨利成天忙于教务，他 16 岁的妻子也与他一样，孜孜不倦、 全心全意参与教区的事务。尽管很忙，但他们还是不让工作妨碍他们的天伦
之乐。孩子们一日三餐都和父母同吃，亨利在书房工作时允许孩子们绕膝戏 耍。每周六晚上，亨利夫妇都带孩子到康沃尔花园第七号，与罗伯特爵士夫
妇共进晚餐。每周日晚上则在院长府邸与法勒共进晚餐。夏天，亨利夫妇带 着孩子到爱尔兰“新公园”去度假，亨利在令人陶醉的群山间放松神经，恢
复体力，孩子们却在那里学会喜爱爱尔兰老家。
从表面上看，亨利与莫德的婚姻是一帆风顺、美满幸福的。实际上， 对莫德来说，他们的婚姻是没有多少欢乐可言的。当莫德结婚时，她正处在
孩童嬉戏和在花园里捉迷藏的年龄，而婚后她则不得不过早地告别欢乐的青 春，接受种种为人之妻的限制。刚到爱尔兰“新公园”时，她便觉得公婆家
的生活刻板拘谨，索然无味。
每天全家两次团聚祷告，每晚婆婆庄重严肃地送新娘上床，然后丈夫 才能跟着进去。
一举一动，都有清规戒律，弄得她无所适从。在肯宁顿时，亨利每天 早出晚归，她一人在家无所事事、冷冷清清、孤单寂寞，常常坐在客厅独自 垂泪。
1882 年莫德生下了第一个孩子西比尔后，便不再感到清闲和寂寞。随 后，她于 1883 年生下了哈罗德，1886 年生下了唐纳德，1887
年生下了伯纳 德，1889 年生下了尤娜，到 24 岁时，她已成为 5 个孩子的母亲。此外，她 还要照顾远房表亲的 3
个孩子，因为他们的父母都在印度。莫德一面参与教 区的工作，一面照顾 8 个孩子，确实使她忙得不可开交。为了使自己有时间
去负起教区或教会的职责，她只好在家订下明确的家规，要求孩子们严格遵 守，一有违反，立即惩罚。结果使孩子们对母亲畏之如虎。亨利对年轻妻子
的日益专横，似乎也抱着基督的宽恕精神，逆来顺受，听之任之。
1889 年春，坎特伯雷大主教通过法勒院长邀请亨利担任塔斯马尼亚的 主教。亨利·蒙哥马利当时 41 岁，已继承了爱尔兰的蒙哥马利产业，但他
根本不是个有钱人。
尽管当时他根本不知道塔斯马尼亚在什么地方，但还是立刻表示接受 主教的职位，因为主教的职位可以使他有较丰厚的收入。1889 年 5 月 1 日，
威斯敏斯特修道院正式举行授职仪式，任命亨利·蒙哥马利为主教。亨利全 家——新主教、妻子和 5 个孩子，经过 7 周的海上颠簸之后，终于在 10 月
23 日到达澳大利亚的塔斯马尼亚，当时，伯纳德·劳·蒙哥马利还不到两 岁。
到塔斯马尼亚后，莫德在那里建了一间教室，把孩子们的教育完全交 给从英国请来的家庭教师。她要孩子们负责教室的清洁和保暖，所以孩子们
不得不在课余去砍木柴。后来，莫德又进一步订下一条家规：不论刮风下雨，
还是烈日炎炎，家里所有的人每天下午必须走出户外两小时，以使她不受任 何声音的骚扰，安静地休息。
主教可以留在屋内，但也只能呆在书房里。久而久之，莫德养成了一 种习惯，无论对人对事，她都渴望加以组�