车前行以外，根本就没有想到车里还有其它什么部件。激烈的阳光晃过来，刺了一下他的双眼，老浪才从失意的状态中缓过神来，他觉得自己这样很危险，就在一个路标下就停了车，看了看指示牌，到狮泉河镇只有20多公里了。
路的两边都是荒漠和沙丘，公路干干净净地在身后拐了一个巨大的弯，远处的雪山被零散的乌云缠绕着，阳光从云缝里斜射下去，连沙丘也染得一片惨白。巨大的空间下，仅有老浪一个人和一辆车存在。这种情景把一个人的孤寂推向了高潮。
狮泉河镇也叫噶尔，很小，但是规划的很好，在一个山口处豁然城镇。房屋虽然都不高，二层的小白楼整齐划一，排列的像是小学生练写字的格子。狮泉河发源于冈仁波齐圣山北侧，河水就是圣山上融化的雪水，是印度河的上游。它的藏文名称叫做森格藏布，在扎西岗与噶尔藏布会合后，出境进入克什米尔后就被称作印度河。河谷周围都是宽宽的河床和沙丘，沼泽、温泉星罗棋布。温泉流出的热水汇流入河，即使最冷的严冬，河水也不会结冰。老浪也没有什么行程计划，只是顺着有路的地方，随便走下去。他决定在这里先歇歇脚吧。
整个旅馆好像只有他一个旅客，狮泉河的夜晚静得出奇。老浪早早地躺在了床上，望着昏暗的白炽灯两眼发直。从离开冈仁波齐那一刻起，他似乎就给自己的前半生画了个句号。生命和生命的中的一切都来得过于匆忙，还没来得及领会其中的要点和精髓，就被现实无情地掏空，只剩下一个疲惫的躯壳。他觉得自己的精神在失去晓玥的那一瞬间，已经轰然倒塌，再也无法复原。是啊，人活着，区别于动物的唯一本质在于，人必须要有精神生活，精神生活里必须有精神支柱。精神支柱也许是一个理想，是一宗信仰。譬如各种教派的教徒，譬如各种党派的党员等等。人总是在为各自的理想和信仰不断地努力，不断地争斗，不断地折腾不休，其中充斥着离恨情仇，充斥着满足和失落，充斥着欢乐和悲情。没有了精神支柱的人，注定就是一个躯壳，一个物质层面的行尸走肉，总是不情愿地被周围的一切任意摆布而无能为力。
他现在就成了一具躯壳。
从此他的世界将要从新划分，一个是承载着这个躯壳的过去的自己，一个是茫然不知所以的现在和将来那个虚幻的老浪。
西藏这块土地实在是太神奇了。它可以把每个踏上这块土地的人，都给做一次彻彻底底的净化。你没什么可想的，只有不断地赞叹它的美丽和洁净，它甚至不给你任何一次胡思乱想的机会，把每个人的七情六欲都当作了垃圾，强行地给抛到九霄云外。你不得不停下所有的想法，中断一切追求，仔细地聆听那种大音无声的震撼，让眼睛和思想得到一次又一次的洗礼。这里的所有的一切，都可能改变每个人的一生，从心灵深处，逼迫着每一位来客，抛却过去，重生一次。老浪觉得现在自己似乎什么都没有了，除了还有一些物质上的存在，一切都要从头开始。他的精神世界已经隐隐地开始封闭，他要在这个逐渐封闭的世界里给自己的精神生活找个开始，他现在几乎不敢奢望什么过程和结果，更没有寻找个归宿那种消极颓废，他只是不能再这样听任自己变成一具空壳，在荒无人烟的高原上随意飘荡。
老浪继续着他的日记《两个人的西藏》。这本日记已经成了他唯一可以对话的朋友。他很乐意在里边和晓玥一起继续度过以后的每一个日日夜夜，继续和她分享路途的美景和快乐。写到高兴的事情，他总是冲这个小小的本子咧嘴一笑，然后自言自语几句。他总是紧紧地拉着晓玥的手，一定要安排她做他每一天故事的女主角或者故意的让她装扮成一个陌生的旅伴，他在这个小本子构成的世界里，忙个不亦乐乎。
早晨的阳光把老浪上上下下给洗了个遍，他一下子把自己调动了起来，脑子里开始有了顺序。他认真地给自己的未来的一个星期做了个规划。他翻看起地图，决定还是先回到郑州去吧。那里是他真实的存在，他不能听任自己就这样毁在这片高原上。
真的很百无聊赖啊！他想起车子后备箱里那个巨大的红木箱子。他好奇地打开它，里边的线装的书籍摆放得很整齐。他从中拿起一本来，纸虽然泛了黄但是很结实，显然是经过了特殊处理，肯定是和箱子里发出的异香有很大关系。封面很里边的内容都是藏文，他无法看懂，但有一种冲动和好奇促使着他，很想知道这些书里边，究竟记载着什么样的东西？是经卷？还是记事？还是其他的什么内容，不得而知。他把里边的书一本本地拿出来，一本本地翻了翻，没有一个他能够认识的字。他按照自己的规则又重新放回去，码放整齐，锁上了箱子。
他这才想起了远在拉萨的金嫣。他拿出手机，又放了回去，默默地冲着拉萨的方向双手合十，祝愿她，好运吧！
他开始从狮泉河往回走了。他为自己计划的这条线路是拉萨到阿里地区的西北线。倒着走的顺序就是：狮泉河——革吉——盐湖——改则——洞措——尼玛——月珠——安多。从安多向南是那曲，然后就回到拉萨；从安多向北就是唐古拉山口，进入青藏线，沿青海格尔木方向回到中原。他选择了后者。
老浪在他的日记上记上狮泉河到革吉的里程：112公里。这是一个人口极少的小县，县城其实就是一个村子大小，叫做那布村。这个藏语意为“美丽富饶的土地”的地方，几乎是一个广袤的草场，狮泉河的发源于此。水和草孕育了众多的野生动物，有国家一类保护动物野耗牛、黑颈鹤；国家二类保护动物盘羊、野驴、猪荆、天鹅、斑头雁、藏羚；还有哈能、岩羊、草豹、黄羊、狐狸、雪猪、雪鸡、黄鸭、水鸭、野鸭、野兔、河鸥等。老浪对这些动物有着不同一般的着迷，途中遇到任何动物，都会驻足，拿出相机给他们拍照，聆听它们奔跑或者起起落落的声音。他觉得每一次他都很容易地和这些动物们融为一体，和它们用心灵去交流，体会它们奔跑和飞翔的快感。在这个洁净的世界里，人和动物们的心灵很容易交融。
雪山还是那么多，都矗立在远处，坚强又十分扎实，没有半点虚势，给人的感觉十分可靠，山坡上，草场中一排排巨大的风力发电机慢悠悠地很整齐地转动着它们雪白巨大的胳臂，试图要把巨大的天空纷纷揽入怀中。鱼在透明的浅水中游，从不担心钓者的打扰。那布村的光能电站也很整齐，反射着强烈的阳光，没有了城市那种污染的空气，光线都没有一丝障碍地很快活地刺向空中，不停地变换着方向，充分地展示着它们的自由自在和无拘无束。
老浪这么多天以来，第一次微笑了。是这片高原的净土感染了他。
老浪觉得自己已经被青藏高原深深地吸引。他开始对这里的一切迸发出浓厚的兴趣。他从车里把晓玥的照片拿来，找到一块石头，选一个最佳的角度，和她一起看鸟起鸟落。他不再说话，他相信晓玥自己能看得到，这里不能有任何动静，谁都不会忍心打破这里的安静。他相信晓玥一定很喜欢这种宁静和高远，在这里，她和他的心灵一次又一次地拥抱。
在革吉的两天时间里，老浪饶有兴致地把三个比较大的寺院扎西曲林寺、扎加寺和执热普寺一个一个地仔细参观了一遍，认真地记录着他能听懂或体会到的每一句话，每一个传说。第三天的上午，正好碰上扎加寺外有一个书场，有藏族民间艺人在说唱《格萨尔王传》。老浪被那清新的那木聂的琴声吸引，找了个空地，和许多藏族群众一起席地而坐，听着破凳子上藏族艺人那仰抑顿挫的音律和嗓音。虽然他一个字也不能听懂，但是他能够感受到格萨尔王带领着骑士们在茫茫高原上奔走咆哮的喊杀声，丝丝入耳，动人心魄。随着说唱者的琴音，他在历史和现实中来回飘飞，眼前的一切，渐渐地虚幻起来。
老浪和这音乐有一种天生的相通，他似乎已经走到了一个巨大的空间的门外，有一种想立刻冲进去的冲动。有一种不可阻挡的意识正在洗刷着他的心灵，他被天空中一只温暖的手牵引着，推动着，不知不觉地叩响这扇大门。这是一个无形的精神世界，很多疑问和困惑在渐次地打开，他已经无法停下脚步，他已经推开了这扇大门。
他学会了用手势和这里的人交流，用眼神和微笑领会所有的一切。语言已经退而其次，成为了多余的摆设。他决定，让自己从新快乐起来，他要让他的快乐感染晓玥，和她一起分享。
藏北这一片高原，经世界各地的科学家考察，已经证实了这里是人类文明还没有侵蚀到的，需要保护的最后一片净土。这一片被称作“羌塘无人区”的茫茫草原，孕育着繁多的伊甸园中的生命，在没有被污染的天空和大地上过着自由、简单而又快乐的生活。
革吉镇到盐湖的距离有201公里。0｝h6~7m~5r0？〃P&｝hT）y0央视网旅游P j7k^＇1＇KA？‘j
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aDZ0央视网旅游‑；f#C（z1S。）U0VWuk路上的大风是温度降得很低，车子因为缺氧而变得烦躁，发出阵阵呜呜的喊叫，好在路还算不错，车速还能达到100公里。幸亏老浪事先学到了一些经验，每到一处县城都要找修车厂把车子好好检查保养一番，一路上车子还算争气，没有掉过链子。路上老浪见过的半道趴窝的汽车太多，他都要停下来帮别人一把。这些是在青藏高原形成的默契，任何陌生人都会�