这天东方刚刚发白，早有一行人在此等候。地上堆着许多书简，几个学生似的人在一旁恭敬地陪着。一人居中而立，这就是名动天下的广川大儒董仲舒。
根据大弟子公孙弘的建议，董仲舒今天帽儿高高，衣着宽大，叫做“峨冠博带”，准备等候皇上重重封赏，给一个大大的官儿。公孙弘如今已是殿前负责文书诏命的博士，他和皇上的秉笔太监所忠一内一外，一个宣旨，一个草诏，只要郎中令再一首肯，皇上的诏书就出去了，天下将为之震动。公孙弘官位三品，仅次于郎中令王臧，再升一格，就逼近御史大夫赵绾和宰相窦婴了。在董仲舒师徒看来，冲着一个多月前皇上对他奏章的喜爱劲儿，董仲舒今天少说也要封个和郎中令并驾齐驱的中书令，说不定还能和窦婴来个分庭抗礼，弄个左右二相的局面来。所以，当凌晨鸡叫头遍时，董仲舒就起身沐浴，准备入朝了。而公孙弘更是鞍前马后跑个欢快，他们到承明殿时，整个殿内还黑黢黢的，大约半个时辰，众官员才陆续到来。
而公孙弘当着百官之面，不时地给他的老师弹弹帽子，掸掸灰尘，好像马上就会封侯拜相一样，惹得卫绾、庄青翟等几位常在太皇太后身边跑的老臣们很不自在，心里酸酸的，鼻子气哼哼的。好在窦婴是个很有胸怀的人，他一到来，就向董仲舒施礼问候，其他人也只有随之礼遇，即使是不太服气的老臣们，或前来搭讪，或敬而远之，倒没闹出什么乱子来。
上朝时辰已到，未央宫里动静渐多。所忠一句“皇上驾到”，引得大臣们鱼贯而入，山呼万岁。
不知皇上今早是被皇后阿娇缠得太紧，还是昨晚攻读甚迟，心不在焉地应付几句，竟忘了今天要宣董仲舒上殿的事，见众大臣没事要奏，便示意所忠，准备退朝。还是窦婴，屈膝禀告：广川大儒董仲舒已应召来朝，正在外边等候。
皇上这才想起今天要召见董仲舒的事儿。广召天下贤良方正之士，这是他登基以来烧的第一 把火，效果确实不错，天下各类人才狗才奴才蠢才蜂拥而来，上到八十岁的齐国辕固老人，下到身高尺余的小不点儿的侏儒，把长安的客舍旅馆，挤得处处爆满。正当小皇上高兴的时候，他的母亲首先不安起来，几次将儿子叫去，再三提醒：不可违了祖宗无为而治的法度。
他已知道老祖母太皇太后为此大不满意，两只瞎了多年的眼睛居然越睁越大了。还有他的舅舅、太尉田鼢，本来也是不满黄老的什么也不做那套治国之法，拼命怂恿外甥有所作为的，如今听了太后的旨意，一个劲儿地往回缩。可是，路得往前走，下了诏就要有结果，不然满京城的才子们，不能再来一道诏书打发回家埃御史大夫赵绾和郎中令王臧两个人，倒是不管这么多，，死活也要往前走，整天劝皇上重用儒生，册封贤良，快快重用董仲舒。董仲舒三个字，原来是可以让皇上一听就兴奋的，如今却成了他耳朵中的茧子，怎么抠也抠不掉了。
无奈地将他再召上。封他个高官吧，太皇太后不干；封个小官吧，他的得意门生公孙弘和众人都看不下去；不封，当然更不行。为此，他昨晚整整想了半夜。加之最近那个要当武帝的念头时刻萦绕于怀，他更觉得董仲舒等大儒未必那么重要了。所以，今天一上朝，他就忘了这件事，窦婴一提起，他倒有点奇怪了：怎么这个酸乎乎的大儒最近没有生病呢？
董仲舒还是被隆重地召上殿来。他迈着方方正正的步子，三叩九拜地走近圣驾所在，从大殿到武帝跟前，所走的时间足足有别人的好几倍。上次朝见时，他的这种毕恭毕敬的方式让小皇帝十分满意，他曾想过，应让所有的官员们都这样对皇帝顶礼膜拜才对，所以那天龙颜大悦。而今天，武帝看到这个样子，心里着实着急得很，好好的时间都被他给浪费了，如果大家都用儒家的这些礼节，大好的光阴岂不白白扔掉了许多？如果是边关有十万火急的事情，文武大臣们都像他这个样子三叩九拜地来议事，岂不是什么都被耽误了？想着想着，他的心里无奈地乐了一下，居然连对董仲舒说声“平身”的话也忘了。好在所忠及时地扯了一下他的龙袍，他的目光才从未央宫的大门移到面前贴着地的高帽子上。
“平身吧，董爱卿。有什么高见，朕洗耳恭听。”
董仲舒本以为皇上会赐座，不过转眼一想，站着说岂不更有利于发挥？于是他将早已准备好的奏章往身后一背，口若悬河似地陈述起来：“陛下！臣以为，天子受命于天，天下受命于天子，普天之下，莫非王土，率士之滨，皆为王民。我汉朝地大物博，人民众多，诸子百家，三教九流，各执一词，多为异端邪说。邪说杂家，纷纷攘攘，朝野混乱，人心不定。大臣们无所适从，百姓就更没有头绪，结果必然是朝纲不整，人心不一。秦始皇一统中国，未能持久，就因为只统治了疆土，未管好诸子百家；只将百姓编了户籍，却未让他们的心与秦相统一……我朝高祖以仁义得天下，可又有诸侯之乱，根由还在诸子乱嚷，口径不一，人心不一，民众六神无主。”说到这儿，他停顿了一 下，看看皇上是什么样的脸色。
武帝本来心不在焉，以为他是老生常谈。可当他突然想到：如能将天下的意志统一为自己的意志，当然是最快意的事！由此不禁怦然心动。他点点头，“接着说，接着说，怎样才可让天下人的心也像疆土一样，统一起来？”
董仲舒慢吞吞地吐出几个字：“依臣之见，必须罢黜百家，独尊儒术。”
殿下的群臣里马上传来一阵骚动。这里是黄老弟子的天下，当他们听到他们习学了几十年，轻轻松松使用了几十年的无为而治也被当作“邪说杂家”时，不禁有点气愤。站在前面的许昌和庄青翟对视了一眼，庄青翟撇了一下嘴。而他们的身后，早有灌夫等人议论起来。
武帝对“罢黜百家，独尊儒术”一词也颇有点意外，但他的心思，还在如何让人心统一 的焦点上。想到这里，他的左手抬起，微微一挥，殿下的杂音顿时消失了。武帝的下巴微微一颔，示意董仲舒继续说下去。
沉着的董仲舒从眼前年轻人的两个微微的动作的反响中，发现了皇上的威严所在，同时也更加确信，自己今天的话是何等重要。看来，孔子之后，式微了数百年的儒家学说，要在我的手中发扬光大了。他顿时有了“天将降大任于斯人”的感觉，于是马上振作起来，言辞比刚才大为有力：“所谓儒术，始于孔子，发扬于孟子，以仁义礼乐治天下者也。”
此时殿下走出一人，白发萧然，道骨清风。武帝一看，原是太史司马谈。这位太史公双手将笏版一举，朗声而言：“陛下，臣随先帝多年，又司史官之职，臣只知道，高祖以兵马统天下，以诚信取民心；而文景二世以道家为本，无为而治，让民自由生息，方有如今天下大治，四海繁盛。儒术乃村学之术，怎可一统天下？”
董仲舒见来了对手，自然亢奋起来。“陛下，高祖的诚与信，正是仁义二字的体现啊！”
群臣中闪出灌夫的声音：“高祖让天下一统，用的是兵法！”说完他向窦婴看了一眼。谁都知道，他和窦婴一道，是跟随周亚夫平定七国之乱的功臣，而他率领孤军，在乱军阵营中杀个三进三出，如今仍是可以在朝中高声嚷嚷的资本。
公孙弘看到连灌夫这种粗人都出来与师傅相争，真有点着急。他禁不住插上一句：“高祖讨伐无道，实是仁义之师。”
灌夫当然不会示弱：“高祖用兵，虚虚实实，兵不厌诈。这诈──也仁义吗？”
公孙弘一下子说不出话来。还是董仲舒老道，他长叹一声：“呜呼哀哉！怎能说我高祖一统天下，是用‘诈’来取胜呢？”
灌夫听到这话，心里直急。这不等于说我灌夫在辱骂高祖，属大不敬之罪吗？他红着脸皮，嚷嚷道：“放你的……！”
终于，他的“屁”还是未能肆无忌惮地“放”出来。灌夫急得面如猪肝，心如火烧。看了皇上一眼，皇上面色不好。再看一眼窦婴，窦婴却装作没有听见。
这时许昌按捺不住了，他知道，如此争论下去，吃亏的当是不擅言辞的灌夫。他上前一步，语调高亢地说：“陛下！臣以为董仲舒打着上天的幌子，口说仁义，实想罢黜百家，独尊儒术，毁灭斯文。”
汉武帝看到老祖母身边人说话了，心中又是另一种不痛快。董仲舒的话能让他听到另外一种声音，一种和太皇太后不完全一样的声音，一种能让朝中掀起波澜的声音，就这一点，就让他高兴。于是他说：“我汉朝得天下于天，天下受命于天子，天子如能让人心和疆土一样，成为一统，朕觉得有些道理。”
许昌也不示弱：“可黄帝老子学说，以自然为本，没有虚情假义；而儒者口言仁义，心怀诈术，想天下一统于虚伪。陛下，此万万行不得，也行不通啊！”
汉武帝：“嗯？”
人群中闪出一人，褐衣皂靴，与众不同。“陛下，臣以为天道有常，世道无定，民情易变。治理天下，有一定之规，却无一定之法。兵来将挡，水来土屯，乱则治之，治则养之。儒者坐而论道，既不知兵，也不知法，四体不勤，五谷不分，富民无术，富国无方，怎可一统人心？”
此话非同凡响，武帝不禁一怔：“你是何人？”
“微臣新进贤良，吏部候补员外郎汲黯。”
“你就是汲黯。好，朕读过你的奏章。好，不需候补了，吏部给个正式的官职！”
一直没有插嘴机会的所忠，此时大叫宣旨：“皇上有旨：汲黯吏部领取正职！”
汲黯略一鞠躬：“臣谢圣上。”居然不作深谢。不仅董仲舒看了颇觉不平，连武帝本人也有点意外。
这当然被公孙弘看在眼里。黄老之术，无礼于君，这正是儒学的契机。他觉得火候正佳，于是再度上前，诚恳陈词：“陛下，我师董仲舒所言所行，实为世人楷模。儒者虽然乱世无功，可治世不可缺少哇！乱世不�