车上众鬼比较活跃，不多会儿就彼此认识了，其中有一个是长安城北一个叫做太平镇的小地方的城隍，毓夙就专门跟他套近乎，打听长安的近况。
这时节的皇帝们还真是死得容易，在毓夙闭关的时候，唐太宗死了，唐高宗死了，武则天也死了，甚至连武则天的儿子唐中宗、唐睿宗都死过了，现在已经是唐玄宗在位的开元年间，算来其实也只不过是几十年的功夫，就改换了好几轮天子。
那个太平镇的城隍感叹说，人间王朝虽然是一片繁华胜景，但其实皇帝这么换来换去，很伤元气。更别提其中还有一位皇帝就是专门来耗李唐王朝气运，武则天登基时迁都洛阳，她死了之后唐玄宗又迁回长安，来回折腾，王城也镇不住气运了。
毓夙本来还很想说，武则天其实是个很杰出的皇帝，她执政期间不比唐太宗差，后期那啥了点，但人家毕竟是皇帝嘛，三宫六院什么的还不是理所应当。不过等毓夙在长安城外下了阴车，见了眼前的一切，就明白了这“耗气运”是什么意思。
唐太宗时泾河龙王死了，蔡维彬受了重伤之后，长安的妖魔鬼怪们顿时活跃了起来。妖魔鬼怪们太单纯了，根本不知道世界上有句话叫“欲抑先扬”。
他们蹦跶得正欢的时候，灭顶之灾就到来了，先是唐僧取经回来之后命孙猴子打死了不少厉害妖怪，等武皇临朝之后，这位更是给长安城里的妖怪们来了个大清洗，为的就是弘扬她所支持的佛教，用妖怪们的性命来为百姓们做展示，让他们看看高僧们都多么强大。
清洗干净之后呢？和尚道士们摆习惯了威风，但现在却没有妖魔鬼怪给他们杀了立威，为了保住颜面地位，就只能再出别的手段。比如给皇帝和贵族们进献仙丹，表演法术。
顿时高僧仙师们成了跳梁小丑，估计上头的神仙们知道了要气死了，果然是耗气运啊。毓夙有点暗自幸灾乐祸，等回神了，他才发觉还是别笑别人了，他好像走错地方了。
虽然明白自己只是个幌子，可毓夙还是要去引渡李白同志的，因为这的确是他下界来的主要任务。而李白现在呢，刚刚出蜀，估计还没有过长江呢，他怎么可能会来到长安？
所以说，要找李白，在长安是找不到的，毓夙来长安，完全是没有意义。
不过既然来都来到了，过门而不入，好像也挺没意思，拜会一下熟人吧。走到城隍庙门前的时候，毓夙抬头一看，发现门楼上的牌匾竟然没有了，而城隍庙的建筑也都颓败不堪，破损失修，别说祭拜的香，连柴火都没有一根，似乎这里早就没有城隍神了。
蔡维彬搬家了？还是他又调任了？毓夙不大愿意相信蔡维彬会死，不过，心里还是默默地存了这种想法。在城隍庙的废墟前站了一会儿，毓夙刚准备离开，却听见一阵脚步声，由远及近，一路朝他站着的方向跑过来，那人还喊了一声：“施主留步！”
这是个和尚，毓夙纳闷地看着那和尚，不知道他找自己有什么事。除了唐僧，毓夙可是再也不认识其他和尚了，而且他大概要算是道家的人吧，跟和尚还真没什么好说的。
和尚跑到了毓夙跟前，停下来喘了口气，然后就合十说：“施主，贸然请你留步，是贫僧有事想问施主。施主你这几日可曾见过一个僧人？他身材高大，面目和善，只是眉眼不似中原人士，高鼻深目，眼珠颜色是黄色的。对了，他携了个紫金钵盂在身上。”
毓夙摇头：“我没见过这样的和尚。事实上，这些年来，你是我见过的第一个和尚。”
他这话倒不是骗人的，闭关几十年，这和尚真的是毓夙见过的唯一一个佛门中人。可和尚显然不信，一脸怀疑地看着毓夙：“施主，瞧你打扮是读书人模样，可不好打诳语。”
毓夙听了这话就有点不高兴了，皱眉说：“你这和尚太无礼了，随随便便就诬陷别人。现在是你求问于我，不是我求着你相信，你不信就算了，问别人去吧。”
说着毓夙就要走，和尚却一闪身拦在了他面前：“施主，不是贫僧一定要与你计较，只是施主你身上分明有那紫金钵盂！”
如果说毓夙本来只有三分恼，现在却是七分怒了，瞪着这和尚说：“你不要信口胡说！好歹你还是个出家人呢，污蔑人的话随口就来，你刚才竟然还好意思警告我别打诳语？你说我身上有紫金钵盂，我还说你偷了我十万两黄金呢。”
和尚脸色微红，显然也犯了嗔戒了，不过出家人涵养就是好，他没跟毓夙争辩，只说：“施主若要自证清白，且让贫僧搜检一番，清者自清。”
毓夙这回干脆没搭理他，冷笑一声，转身就走，和尚连忙跟上。毓夙走的时候自然是用上了法术，走得飞快，谁知这和尚竟然分毫不落在后面，紧紧跟着。他倒也没动手拦着毓夙不让他走，只是不停地在毓夙耳边唠叨着要搜身要搜身要搜身。
第七十一章 钵盂扣脸上
耳朵边上有这么一只苍蝇一只嗡嗡嗡；毓夙头都大了，走了一会儿就不知道自己走到哪儿了；只知道现在已经不在长安城里了。他索性一跺脚踩着云头就上了天，本想着和尚就算有几分本事；腾云驾雾却不是烂大街的法术，谁知道过了一会儿，和尚竟然也飞起来了。
毓夙郁闷不已；他出门的时候真是改好好地翻翻黄历；再对照一下元辰万年历，挑个霉运没那么重的日子；这和尚怎么就缠上他了？什么紫金钵盂；毓夙只知道一个紫金钵盂，就是唐僧的那个；可就算毓夙真抢了唐僧的紫金钵盂，也不用这路人甲和尚来讨要吧。
唉，不对，毓夙忽然想到，紫金钵盂已经不是唐僧的了。他们一行到西天之后，紫金钵盂不是作为好处费，给了佛祖家看门的那两个……叫什么来着？
似乎之前那次见面，还听猴子说过，貌似其中有一个，就是专程跑来通知猪八戒和沙和尚，让他们跟毓夙作对，查岑文本命书的那位……是迦叶尊者！
那时候在门口，被毓夙收到了砚台里的那个，该不会就是那什么迦叶尊者……吧？毓夙立马又否定了这个想法，佛祖家就算是看门的，哪会这么弱，连毓夙都能把他收了。
不过……要是因为出其不意呢？要是因为，那一套法宝真的是极品呢？毓夙有点心虚，他收了那个门口的隐身人之后，发生的事情太多了，一件接一件，应接不暇，毓夙就把砚台里还有个人的事情给忘记了。那个隐身人该不会已经死了吧？
这么一想，毓夙下意识地从紫府里取出了砚台。他这些年只顾着修炼己身，没有再行祭炼这套法宝，要是早点想起来祭炼它们，也不会到现在才记得这砚台里还关着个人。
砚台一出现在毓夙手里，和尚在后头就像是打了鸡血似的，声音提高了一个八度：“施主！这便是贫僧师父那紫金钵盂上头的法力感应！贫僧记得清楚！施主，请你好生交待！不然贫僧就要无礼了！施主见谅！”
毓夙心说，你已经够无礼了，还说什么就要无礼了，想动手？打你肯定打不过我。但现在论理的话，他还真略有点理亏。他也不理会这和尚，径自加快了速度，继续朝前飞。
把和尚甩在了后头，毓夙才低头查看砚台。打开禁制以后，里头立即掉出来一块破布，毓夙心里一凉，那个隐身人恐怕已经化成灰了吧，就剩下衣服的残骸。再掉下来的，果然是个紫金钵盂，而且竟然真的是唐僧的那个。毓夙拿着钵盂，有点不知所措。
难道说那个隐身人真的是迦叶尊者？他就那么容易就被砚台收进去了，然后就死了？
毓夙坚决不相信佛祖手下的会有这么不经打的人，那个和尚不也说，迦叶尊者是个身材高大的外国人，既然如此，那他必定是个武僧！不管这推论是如何强词夺理，反正毓夙是信了，那么迦叶尊者绝对没可能这么容易就被打败，于是这肯定是个阴谋！
再低头一看手里的紫金钵盂，这玩意儿很明显就是栽赃陷害呀！毓夙恨恨地瞪了手里的钵盂一眼，把砚台收回了自己的紫府之中，眼睛一转，就有了个主意。
这种时候，最好的办法当然是把那个追来的和尚杀人灭口。不过一来毓夙做不到滥杀无辜，二来说不定还有其他人潜伏在四周，就正等着抓杀人现场。虽然毓夙不认为会有什么人这么无聊，专门设局对付他这个小人物，不过都涉及杀人案件了，当然还是小心为上。
所以说，现在只能三十六计走为上，别被这和尚抓住了，以后就算再见面，他又认出了毓夙，毓夙也完全可以不承认，只推说自己长了张大众脸。当然啦，紫金钵盂是要丢掉的，干脆就丢给这个和尚吧，这也算是他师父的“遗物”，就成全这和尚的孝心好了。
把紫金钵盂藏在身后，毓夙调转了个方向，干脆朝和尚迎过去，和尚追赶得气喘吁吁，见毓夙不跑了，反而自己过来找他，防备的同时也松了口气，朝毓夙合十说：“施主，苦海无边，回头是岸！你可终于愿意与贫僧交待一番了？”
他口气里已经把毓夙当成了杀人凶手，就算不是，起码也是当作了小偷对待，毓夙不怒反笑，笑眯眯地朝和尚招了招手，说：“我方才忽然想起来，究竟在哪里见过你说的那个和尚，那紫金钵盂我也见过。不过么，那和尚已经死了，怕是你见不到他了。”
和尚一听，顿时潸然泪下，倒没显得太吃惊，一手捻起了一串念珠，喃喃地念了几句经文，然后就指着毓夙怒道：“是不是你害死了我师父！？”
毓夙笑着摇头说：“怎么会是我呢？如果是我害死你师父，我才不会告诉你他的死讯，也不会在这里等着你，对不对？而且如果是我害死了他，我怎么会随身带着他的东西，还毫不防备别人来寻仇呢？当然不是我了。不过，他死的时候我在现场，是谁干的我知道。”
和尚当然不会相信毓夙的话，不过还是