我的人生我做主- 第26部分

敢于不如人也是自谦的一种表现形式。我们在工作时不应该自卑，也不能自恋，但应该自谦。我们每一个人都有自己的缺点和优点，我们应该很好地发现自己的优点，但同时也不可以忽视我们存在的那些缺点。我们只有真正看清了这两点，才可能通过自己的努力去改变别人，从而超越他们。世事总是变化无常，我们根本就没办法去预测未来，只有具备了这种自谦的心态，坦然地去面对这些变化，我们才有更好的弹性，说不定哪一天，机遇就降临在我们面前呢？敢于不如人，保持低调，把心态修炼得很平静，不管经历多少风雨，我们都可以很自然地去应对。

敢于不如人还是自信的另一种表现方式。人生归纳起来就是两种态度，一种是“输不起”，另一种就是“潇洒输”。我们也只有承认和别人的差距，敢于认识到自己的不如人之处，才有以后胜于别人的可能。也就是说，认识自己的短处，合理地扬长避短才是出路，人生才会完美。

那些真正的高手都是不显山露水的，他们对待这个喧哗的世界泰然处之，对待那些自命不凡的人淡然笑之。就像《天龙八部》里的扫地僧，谁能料到有如此高手卧藏于少林寺内，却几十年如一日的“不如人”，没有一种自信的心态，又有谁能如此。

每个人都会具有别人所没有的潜能，但这些潜能是有局限性的，它只存在于某些方面，所以不可能在所有地方都可以发挥出来。因此，我们在某一些方面不如别人就很正常了。你不是大力士，不可能搬动所有石头；即使你是大力士，你的力气总会耗尽，那这时就会轮到别人来搬石头；你不如利用好你的力气，就搬那几块你想要的石头。有时，多几块石头并不是需要，而是炫耀，那么，何苦这样呢，这样比下去，你只会疲惫不堪。

因此，有时候必须承认不如人，事事与人比，总有一事不如人。有一个好心态，尽力做好自己力所能及的事，不愧对良心，这样已经足够。

颠覆惯性思维

事物是变化发展的，特别是在这个飞速前进的时代，每一分每一秒，我们周围的世界都在发生着变化。但是由于受传统思维的束缚，我们看待问题的角度和眼光仍然局限于过往，我们仍旧容易抱残守缺。让思维的惯性影响我们的生活，我们的生活必将陷入僵化和腐朽。只有颠覆思维的惯性，才能成就多彩的人生。

1。承认人生的不完美问：如果同一晚上你有两件事要做（应女朋友的邀请陪她去听歌，到图书馆听一个学术

讲座），你会选择哪一件？

答：哪件事情重要就选择哪一件，不必强求完美，接受不完美才有勇气面对现实。

一位刚刚大学毕业的青年人把电话打进电视台晚间节目热线，向嘉宾请教人生的真谛。

嘉宾是一个很年轻的作家，所以面对嘉宾，青年人的口吻充满了羡慕之情，他说：“你这么年轻就出了这么多书，应该是很幸福很成功了吧！可是我比你大，却什么都没有！我感到很苦恼，很悲哀，你能告诉我该怎么办吗？”　


第45节：承认人生的不完美

嘉宾沉默了一会儿，说：“我不知道你现在的生活处于什么样的状态，但我想说的是成功并不等于幸福，而且每个人对成功的理解都不一样。我很年轻，我出了书，这些都是事实。可是你们只看到了我光辉的一面，却没有看到我残缺的一面。至少你们可以享受天伦之乐，而我从小就是孤儿。从这一点上讲，你们要比我幸福得多。人生从来就不是完美的，很多事情我们都无法把握，只要你尽力了，你就是幸福的。”

是的，就像嘉宾所说的那样，完美只是相对的事物。对考分耿耿于怀的人悔恨着；说错话的人为内疚而封闭着；为女友的缺点而遗憾的人惆怅着……

想像中的完美，策划时的顺利，而你需要的往往是面对现实的勇气。

面面俱到所要做的事情，那是完美。但同一晚上选择你认为重要的事，这就需要你放弃，于是完美相对而生，收获随之而来。

人无完人，残缺也是一种美。不完美并不可怕，可怕的是那些失落感、无助感、挫败感，甚至一时丧失生活的信心。面对不完美的社会，接受不完美的人生。当你面对人生的不如意时，请换一种角度看待它，你会发现这些所谓的烦恼也不过如此。

2。肩负起生活的责任问：当你挑着重担时，还会不断往担子里加巨石吗？

答：坚决不会。

生活的担子越重，越能体会到生活的滋味。

当你成年后，生活对于你，可以说是一系列的责任与承担这些责任的过程。自我、工作、家庭等等，作为一个社会人，你能逃脱这些吗？就算可以逃脱，你有勇气放弃这一切吗？因为这就是精彩的人生，你为他们付出的同时，也从中得到了无限的乐趣。生活就是一个包袱，你只有不断地往里面放东西，它才会越来越充实。

一位女子，觉得自己生活单调，日日如一，毫无意义，很是烦恼，于是求教于大师。大师让她背着包袱爬山捡石头，每走一步就捡起一块石头放在包袱里。开始的时候，她精力充沛，一路上她捡起了许多自己认为美丽的石子扔进了背上的背包里。每扔进一个，便觉得自己拥有了一件世上最美丽的东西，很充实，很快乐。于是，她旅程的三分之一就这样非常愉快地过去了。

可是，包袱里的东西渐渐多了起来，也渐渐重了起来。但她很执着，决心一如既往地走完全程！接下来的三分之一旅程异常艰难，她已经无暇顾及那些美丽的石头了。为了不让沉重的包袱变得更重，她只将一些非常轻的石头放进包袱里。然而，无论她怎么做，包袱还是在加重。

终点已经不远了。她挪着脚步，此时她已经不在乎捡到的是什么，放进包袱里的又是什么。她早已麻木于眼前的一切事物。不管是美丽的、是喜欢的、是需要的还是轻巧的，她实在是无力去挑选它们了，只要是在脚下、在眼前、在触手可及的地方，就捡起它，以作为最后一段旅程的验证品。

眼看着离目标越来越近，她双手向后托了托包袱，奋力向终点赶去。终于，她走到了终点，见到了大师。

大师微笑着对她说：“刚才你走过的过程就好比人生的三个阶段青年时期、中年时期和老年时期。在青年时期，你挑选了你认为最美好、最纯真的事物，就像天真烂漫的童年一样，没有压力，没有负担，只是单纯地认为它美丽，便捡起它；在中年时期，你挑选了你认为最实在、最需要的事物，正如成年人一样，有自己的责任，有自己的负担，时刻要为一家人打点一切，时刻要保持着理性的头脑；在老年时期，你挑选了你认为可以轻易得到却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得原来对他们最重要的事物，是眼前那些不被人重视的事物。

人生的道路，总不可能一直那么平坦，不免有跌宕起伏；也不可能永远是甜美的，酸甜苦辣五味交融的人生才是精彩的人生。我们已经长大，我们必须肩负起生活的责任。也许你会感到生活的压力，也许这压力会越来越重，但在每一分重量增加的同时，你也会得到惊喜、安慰，抑或是悲伤、痛苦。可人生，不就是忽喜忽悲、苦乐参半吗？正因为生活的变幻莫测，才使我们的生活意义非凡。

3。行走，是一种回报问：如果你有自己的车，你还会走路上班吗？

答：当然不会了。

一次外出，车到中途抛锚了，乘客们只好纷纷下来步行。他们有的怨声载道，有的骂声迭迭，惟有一位鹤发童颜的老人心平气和，气度优游，好一番明媚的心情！别的乘客低着头匆匆地赶往目的地，哪怕是青年人也毫无生气。而老人倒是相反，信步而行，态度悠闲，意趣盎然，偶尔抬头看看蓝天白云，竟有一番仙风道骨。

老人”迥异“的行为感染了匆匆的人群。为什么我们行色匆匆，老人却气定神闲？我们习惯了拖着长长尾气的汽车，预先设置好轨道的火车，抑或是飞机，抑或是轮船，最差也是那充满杂技风情的自行车，但我们却忘记了行走。我们不知道怎样结束现在的迷惘，找到来时的路。

因为我们维持着习惯，就像戴着沉重的枷锁，时间长了，竟不觉得它是重的，反而还很惬意。

其实，生命的节奏就像河流的奔涌，有急有缓，既有”星垂平野阔，月涌大江流“的舒缓从容，又有”乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆“的激烈紧迫。一张一弛，生活之道也。哪能一味地急迫，一味地悠忽？一味地急迫，生命就显得狭窄了；一味地悠忽，生命就显得虚无。只有急缓相当，张弛有度，才得人生三昧。　


第46节：行走，是一种回报

当我们低头匆匆而行的时候，我们不但在心底种下了怨懑的种子，还忽略了沿途风光秀美的景色。春花的蓬勃灿烂，夏雨的专注猛烈，秋月的寂寥淡远，冬的晶莹无瑕，小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌……一切都与我们擦肩而过，失之交臂。那么，我们生活的目的还有什么？

行走，是一种回报。

当我们静下心来，放慢脚步，竟会发现周围的景色原来这么美。这就是我们天天经过，天天略过的路途吗？几年如一日，怎么竟未发现过？

我们的心里涌起莫大的悲哀，于是开始细细地欣赏，美美地体味起来。

行走着，观察着，领悟着。

行走着，装一颗探求的心灵，携一份悠闲淡泊的神思，看一看人间的百态，品一品世间的甜苦，闻一闻鸟鸣虫嘶，嗅一嗅芳草鲜花，不做高深的评论，只须用心去感触，去领悟。行走的意义，全在于不停地感知和丰盈。

在行走中顿悟，包含了一个求真求我的大世界。

流浪的意义，不在脚下，而在前方。

流浪大抵是诗意的行走，心灵牵引着，向着没有方向的前方。也许我们放弃了舟马，但收获了滋