《读帝王悟经典人生》

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读帝王悟经典人生- 第40部分


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                  第七编 君道之吸取兴衰成败之教训(12)
十二月,汉王在成皋与楚军相持,犒赏将士之后,想继续作战。郎中郑忠进谏说:“大王你加固军垒,不要作战,派刘贾帮助彭超进入楚军,焚烧他们的粮草,那样一定能大破楚军。”项羽就向东攻彭越,留下曹无咎把守成皋。当时汉军多次被困荥阳、成皋,正打算放弃成皋向东进发,驻扎巩、洛之间抵抗楚军。此时郦生的献计被采纳,汉军又继续据守成皋。
郦生对汉王说:“王者以人为天,而人以食为天。敖仓长久以来一直是运输的枢纽,那里储藏的粮食很多。楚军离开荥阳,不用重兵坚守敖仓,而引兵向东,仅仅命令士兵分别把守成皋,这是上天在帮助汉国呀。现在楚军易于攻打,汉军放弃这个有利时机是大错特错。况且两雄不能同时长期并立,楚汉两军久持不下,百姓惶恐不安,人心不定,农夫不种地,妇女不织布,天下局势如此动荡,希望大王抓住这个时机赶快进兵,收复荥阳,占据敖仓的粮食,堵住成皋的险要之地,杜绝太行的要道,据守飞狐隘口,白马渡口,把你强大的军事实力昭示天下,那时天下人自然就知道国家的归属了。如今燕赵之地已经平定,仅剩齐地还未归顺。齐王田广拥有土地千里,田间有军队二十多万,屯兵于历城下,田姓的人势力都很强大,背靠大海,又有黄河济水作屏障,南边靠近楚地,但这些人都善变狡诈。以他们的兵力你即使派几十万军队于之相争,在短期内也不可能攻破。所以你应该派人去游说齐王,使齐地成为汉的东藩。”刘邦听从了郦生的谋划,重新据守敖仓。然后派郦生去游说齐王。
郦生问齐王:“大王你知道天下归谁吗?”齐王答到:“不知道。”郦生又言:“大王你知道天下归谁,齐地还可以存在,为你拥有;假如你不知道,那么齐国就不能保住。”齐王问:“天下归谁?”郦生说:“天下归汉。”齐王问:“何出此言?”郦生答曰:“汉王和项羽并力攻秦,约定先入咸阳者为王。汉王抢先一步入咸阳,项羽却违约,不给关中土地,让汉王就任汉中。项羽不仅背信,而且弃义,杀害义帝,汉王听说,发蜀、汉的军队来攻打三秦,出武关,寻找义帝坟墓,招集天下的士兵,分封诸侯的后人。凡投降的城池就用侯爵来封赏该城将领,得到钱财就分给谋士,与天下的人同甘共苦,英豪贤士因此都愿意为他所用。各诸侯的士兵于是从五湖四海归顺汉王,蜀汉的粮食船载而下。项王有背弃和约的名声,杀害义帝的罪孽;不牢记他人的功劳,反而对他人的错误过目不忘;不封赏有功的将士,攻下城池也不封爵;只任用项氏族人。给人刻下印绶,掌在手里玩却不肯封授;凡是攻城得到的好处,积蓄的钱财,都拘为己有,不设奖赏;因此天下的人都背叛他,贤才也怨恨他,不愿意为他所用。所以,得人心者得天下,天下的贤士都归附汉王,汉王就可以驾驭天下大事了。汉王从蜀汉出发,安定三秦,渡过西河,打败上党的军队,攻下井陉,诛杀成安君,向北攻打魏国,攻克三十二座城池,这些只有蚩尤那样的神兵才能办到,人力是不能办到的,是上天之福。现在汉王还拥有敖仓的粮食,堵住成皋险要处,把守住白马渡口,堵塞了通往太行的要道,据守住飞狐隘口,天下最后必归汉王所有,谁迟迟不肯服从谁必先灭亡。奉劝大王赶紧归附汉王,齐国社稷方可保全;反之,就很危险。”齐王被郦生所言说服,听从了他的劝告,撤掉历城的守兵。
项羽向东进军之初,郑重地嘱咐曹咎说:“如果汉军前来挑战,千万不要出战,只要让汉军不向东就行了。”不久汉军前来挑战,楚军最初仍然监守城池,拒不出营。于是汉军派人大骂曹咎好几天,曹咎大怒,忘记了项羽的话,愤而引兵渡汜水,军队刚刚渡一半,汉军上前攻打,楚军大败,汉王于是进兵取成皋。
项羽闻知曹咎战败,立即回军广武间,建一座高坛,把汉王的父亲太公放在上面。汉王于是派侯公游说项羽,请求放回太公。项羽趁机与刘邦定约:平分天下,鸿沟以西归汉王,以东归楚王。项羽这才放回了汉王的父母及妻子吕氏。
得到一半天下的项羽罢兵东归,刘邦正要带兵向西之时,张良说;“现在汉拥有天下大半,诸侯也都愿意归附,楚兵如今疲惫不堪,粮食尽绝,此乃上天亡楚之时,何不趁楚军虚弱攻打它,一定可以大获全胜。”刘邦于是掉头追击项羽的军队,与齐王韩信、魏相彭越约定合力攻击楚军,但二人都不来会合,刘邦不知如何是好,向张良讨计:“诸侯不听我的怎么办?”张良说:“楚兵将要被打败,而韩信、彭越等人没有封地,他们当然不会来,大王如果答应和他们共同拥有天下,他们马上就能出兵。立齐王韩信,不是大王你的本意,因而他自己也感到地位不牢固。彭越本来住在梁地,当初,大王因魏王豹封他为相国,现在魏豹已死,彭越想当魏王,而大王却不旱做决定。如果能把睢阳以北至谷城的土地分给彭越,把陈以东近海的土地分给韩信,韩信老家在楚地,在让他得到故乡的土地。两个人分别各得其所,各自为战,那么合兵攻打项羽的事情就会成功。”汉王于是将土地分封给这些人,让韩信、彭越、刘贾等合力攻打项羽。在垓下消灭了项羽。
                  第七编 君道之吸取兴衰成败之教训(13)
打败项羽后,刘邦正式登上帝位,定都洛阳。但却遭到了娄敬等人的反对,娄敬对高祖说“您定都洛阳,是想和周王朝的兴盛相比吗?”高祖点头。娄敬劝谏说:“陛下可知你得天下与周朝不同:周的祖先后稷尧时分封于邰,周十余代都在积德行善。公刘为了逃避夏桀的暴虐,定居邠,太王则因戎狄的侵略骚扰被迫离开那儿,百姓都扶老携幼跟他迁居西岐。到文王做西伯侯时,公断虞、芮两国的诉讼,从此周开始受命于天。吕望、伯夷等人从远方归顺文王。武王伐纣前,在孟津,没用事先召集,就有诸侯八百多人聚在一起共同谋略讨伐商纣。于是武王灭掉了殷商。成王即位,周公等人辅佐他。于是营建都城洛阳,把洛阳当作天下的中心。四方的诸侯都接受周朝分封,并向周朝进贡,事理非常公平。由此可以看出,有德的人得到王位容易,无德的人则容易灭亡。居住在洛阳的人,都希望周朝施德行,而不是依靠险要位置,使其后代骄奢淫逸,虐待黎民。全盛时的周朝,国家平安融合,四方夷族皆前来依附,用德政共同治理天下。全国不养一兵一卒,四方夷族大国的百姓都服从周天子,进贡任职。等到周朝衰微,分裂为东、西周时,天下诸侯都不再来朝见,这不是周朝的德行薄,而是势力弱小。大王你从丰沛起兵,召集三千人,东奔西战,席卷蜀汉,平定三秦,与项羽会战荥阳,争夺成皋,大战七十多次,小战四十多次,百姓肝脑涂地,暴尸荒野不计其数,哭嚎之声一直没有断绝,伤病的人还没有好,你在这样的景况下却想写成康的盛世相比,这实在是不能同等的。秦地群山包围,黄河环绕,四面边塞坚固,即使突发急事,百万的士兵也可以马上招募到。这乃是天府之地啊。如果陛下入武关定都长安,太行山以东即使发生叛乱,秦朝的旧地至少可以保全拥有。与别人角斗,如果不扼住对方的咽喉而是抓他的后背,怎能全胜。陛下若迁都长安,控制秦朝旧地,等于扼住了天下的咽喉并且抓住天下的脊背。”
高祖闻听之后又向群臣征求意见。群臣都是太行山以东的人,都说:秦朝只两代就灭亡,而周朝江山七百多年,不如定都洛阳。洛阳东面是成皋,西面有崤山、渑池,背靠黄河,前面是伊河、洛水。洛阳的坚固可以依赖这些。张良也说:“洛阳虽有这样的坚固屏障,但其中小的地盘,不过几百里,而且土地贫瘠,战事一旦兴起,必然四面受敌,因此这不是用武之地。而关中左边是崤山、函谷关,右边是陇、蜀的群山,沃野千里,南面有富饶的巴蜀,北面有胡宛,整个关中别北、西、南三面屏障保护,只需把守一面即可。只要向东控制住诸侯,黄河、渭水的漕运就能正常运输全国货物,京城必需完全可以满足;假如诸侯叛乱,顺流而下,也可以正常运送,通常所说的‘金城千里,天府之国’不就是这里吗?所以,娄敬所言及是。”
高祖于是立即起驾,迁都长安。
汉高祖与楚王项羽经过多年的斗智斗勇,最终因其仁义夺得天下大权,所以说,为君者,取得天下光靠勇敢善战是不行的,用仁德争取天下才是正道。
刘邦历经数年夺得天下,又经历了多次整顿才真正稳定了天下,面对各个蠢蠢欲动要自立为王的诸侯,刘邦采取了深谋远虑的策略平定了海内之乱。
首先,有人报告楚王韩信谋反,有人建议高祖兴兵讨伐他,但刘邦未于采纳,又问陈平,陈平问:“有人上书说韩信谋反,还有别人知道吗?”高祖回答说:“没有人知道。”陈平又问:
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