刘裕评传- 第1部分

《刘裕评传》
作者：总老师麦加

初生磨难

　晋哀帝兴宁元年（公元363年）三月，在东晋帝国的晋陵郡丹徒县京口里（郡相当于现在的地级市，京口为其治所，在今江苏镇江），有一位名叫刘翘的小文秘（功曹）心情很郁闷。郁闷的原因和在下差不多，就是本山大叔说过的那句话：人还没死，钱已经花完了！

　根据东晋帝国人事部门的相关规定，在晋陵郡象刘翘这一级别的低级公务员，编制共有一百零八人，正好与水泊梁山鼎盛时的干部总数相当。虽然东晋帝国政府在给官员们发工资时并不特别吝啬，但这样小的芝麻小吏，薪水也实在不可能丰厚。当然了，刘翘虽然工资不高，比上固然不足，比下还是有余的，较之体制外的大部份小老百姓，他不能算拮据。

　但人对贫富的感觉，并不仅仅来自于绝对收入，更来自于对比。看看自己的老爹吧，刘靖，东安太守！再瞧瞧岳父赵裔，平原太守！夫妻俩都是从市长家里出来的公子、千金啊！目前这日子对他们来说自然是太苦了，《宋书》直接用两个字概括：“家贫”。特别是现在，妻子赵氏已怀胎十月，刘家马上就要添丁进口了……

　其实在东晋帝国，这一年原本应该是隆和二年。但就在新年过后不久，晋哀帝司马丕的生母周太妃突生重病，为了给母亲祈福消灾，司马丕便不顾改元当在岁首的惯例，于当年二月宣布改年号为“兴宁”，大赦天下，想求一个兴和安宁。

　虽然《文献通考》上说：“事莫大于正位，礼莫盛于改元！”但那讲的是天下一统的太平岁月，如今这年景可大不相同：在这一年的华夏大地上，即使不算那些草头王，光提得上号的国家就有五个（东晋、前燕、前秦、前凉、代），年号有七个（隆和二年、兴宁元年、建熙四年、甘露五年、太始九年、太清元年、建国二十六年）！而且这种状态自从当初司马家的一群王爷们为了争权夺利，不要命的自相残杀以来，已经保持了几十年了。因此也害得老天爷对改元这档子事都产生了审美疲劳，就象一个天天受贿的贪官老爷，已不大记得起有多少人行贿一样。结果，老天爷对司马丕的讨好顶多打了个不耐烦的哈欠，什么福也没有降下，周太妃只撑到这年三月十七日（公历为公元363年4月16日）便病死了，距改元才一个月。

　司马丕很伤心，但朝中大臣如仆**江虨（bīn，读音：“宾”）等一班老学究说了：只允许他表现出适度的伤痛。因为司马丕是从小宗入继大宗当上的皇帝，所以从礼法上讲，他的母亲已经变成了当朝太后褚蒜子，而不是周太妃。既然只是死了个“婶娘”，不许太难过！和东晋的其他大多数皇帝一样，司马丕只是被世族豪门们推出的门面，既无魄力，也无实力，不敢象明世宗朱厚熜那样和大臣们玩一次“大礼仪”事件，只好妥协了。他原想服丧三年，不准！服丧一年，不准！最后定为服丧三个月。

　假如他知道司马皇家的终结者也在此刻诞生了，会不会更难过一点？

　大人物的伤痛，会有史书给他们记录下来，广大的芸芸众生则不会有这样的待遇，尽管他们心中感受到的哀伤，一点也不会比大人物小。就在司马丕望着母亲周太妃无奈辞世的这一天，小公务员刘翘的妻子赵安宗正在承受着分娩的阵痛。很不幸，是难产，急坏了屋内的接生婆和屋外的刘翘。天色渐晚，当屋内终于响起婴儿的啼哭声时，母亲的呻呤和气息却渐渐消失了。（关于刘裕的出生日期，在史书上有两处不同记载，《宋书·武帝纪》为“晋哀帝兴宁元年岁次癸亥三月壬寅夜生”即为三月十七日，与周太妃的死在同一天，本文采用此说；《宋书·后妃传》记为“晋哀帝兴宁元年四月二日生高祖”，公历为公元363年5月1日。）

　刘翘走进屋，眼前的景象让他不得不接受了这样冷酷的现实：二十一岁的妻子，已经香消玉殒了！小公务员又把他的视线移向还在啼哭的男婴，目光里充满无奈与愤恨：要怎么养活他呢？那个时候京口可没有超市，连“三鹿”都买不到。雇一个奶妈？光办理妻子的丧事已不是一笔小开支，这是不能省的，如再加这样一笔长期开销，对于早已入不敷出的刘翘来说无法承受。而且这个孩子，简直是个灾星，一出世就克死了娘，留下恐怕不吉利！想到此，刘翘心一横，牙一咬，抱起孩子走出了屋子……

　过了片刻之后，一个正在哺**期的**——刘翘的一个亲戚，急匆匆走进这个因刚刚死了女主人而显得有些阴郁的小屋。她怀里抱着一个婴儿，脸上怒形于色：“再难也不能扔掉孩子啊！那样对得起我刚走的妹妹吗？”刘翘低着头，无言以对。见此情形，**道：“好吧，你不养，这个孩子交给我来养好了！”

　于是，这个刚出生便死了娘，又被爹抛弃的孩子便被寄养到了这位**家。也因此这个孩子得到一个小名：寄奴。他后来的大名，是刘裕。按《宋书·刘怀肃传》的说法，这位**是刘裕的从母。从母，是母亲的姐妹，通俗一点可以叫姨妈，那么她应该也姓赵。但如今网上的一些文章中又称：此人是刘裕的从叔刘万之妻杜氏，此说与《刘怀肃传》记载相差很大，也与《宋书·符瑞志》中“皇妣既殂，养于舅氏，改为寄奴焉。”的记载相矛盾。虽然她的丈夫肯定姓刘，但是否叫刘万，以及是否是刘裕的从叔，均有疑问。这种说法的原始出处在下没有查到，即使有，应该也不会比《宋书》更权威，姑且立此存疑。

　不论她是赵氏还是杜氏，刘裕的这位从母待刘裕极好。她当时刚生下第二个孩子刘怀敬不久，为了保证小寄奴有充足的营养，甚至给自己的儿子刘怀敬断了奶。很多年之后，刘裕已成为极有权势的大人物，特别照顾这位因自己而被亏待的表哥刘怀敬，授与他会稽太守之职（就是绍兴市长）。因为刘怀敬资质愚钝，能力低下，很多人提出反对意见，但刘裕不为所动，说：“故去的姨妈对我有再生的大恩，什么时候也不能忘！”（见《南史·列传七》）刘怀敬终因母亲的善举而频得好运，刘宋代晋之后又升任尚书（大致相当于国务院的部长），金紫光禄大夫（荣誉加官，无实职）。

　美国气象学家爱德华·罗伦兹曾说过：一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。在历史上，我们也可以见到不少轻拍翅膀的蝴蝶：假如在那个晚上，刘裕的从母想得是“唉，我家也不富裕…”的话，南朝的历史将失去它最高亢豪迈的一章！我们将见不到辛稼轩词中那个“气吞万里如虎”的英雄！今天也就不会有任何人知道，当年在京口曾有一个叫刘翘的小吏和他薄命的妻子赵安宗……
寄奴家世

　虽然刘裕的出身只是低微的寒门，但据说就和阿Q一样，刘家“先前也阔过”。按《宋书》的记载，他是汉室宗亲，楚元王刘交之后。

　话说当年在沛县（今属江苏）丰邑中阳里有个刘太公，生有四个儿子。其中的刘老三乘秦末天下大乱的机会，斩蛇起义，由亭长升级成沛公。而后他率军攻入咸阳，升级为汉王。又花了四年功夫，摆平了对头项羽，终于又升级为汉高祖。得天下之后，刘老三虽然对功臣象秋风扫落叶一样残酷无情，但对自家兄弟还是有春天般的温暖。公元前201年，他诈游云梦泽，诱捕了大功臣楚王韩信。十几天后，他将韩信贬为淮阴侯，同时将楚国封地一分为二，让弟弟刘老四继任楚王。这位刘老四，便是刘交。因为楚国都城在彭城（今江苏徐州），所以作为刘交之后刘裕便把祖籍算在彭城。

　为显示记载的权威性，《宋书》还不厌其繁地记下了一大段长长的家谱：“交生红懿侯富，富生宗正辟强，辟强生阳城缪侯德，德生阳城节侯安民，安民生阳城釐侯庆忌，庆忌生阳城肃侯岑，岑生宗正平，平生东武城令某，某生东莱太守景，景生明经洽，洽生博士弘，弘生琅邪都尉悝，悝生魏定襄太守某，某生邪城令亮，亮生晋北平太守膺，膺生相国掾熙，熙生开封令旭孙，旭孙生混，始过江，居晋陵郡丹徒县之京口里，官至武原令。混生东安太守靖，靖生郡功曹翘，是为皇考。”

　关于这份家谱，现今的很多写这段历史的文章都不大当真，觉得他是刘裕发达后乱认祖宗的产物，那么它究竟有几成可信度呢？

　《宋书》中的记载有几处常被人忽略的地方，那就是，按其记载，当时出身为汉室宗亲的重要人物，并不只有一个刘裕。另外如刘裕的老领导刘牢之（楚元王刘交之后），刘裕的头号心腹谋臣刘穆之（齐悼王刘肥之后）也都和当年的沛县刘季沾亲。刘牢之算是与刘裕同宗，就不说了，刘穆之的祖先刘肥，是高祖刘邦的庶长子。

　那么，这些记录究竟说明了什么呢？这说明，刘穆之的出身稍高于刘裕！虽然同属汉室宗亲，但刘穆之的祖上出过一位皇帝刘邦，而刘裕的祖上一位皇帝也没有！我们姑且不论刘穆之这份家谱是否可靠，单看刘裕的家谱世系，假如它是编造出来的话，编它的人怎么能让主君的出身还低于臣下呢？因此，刘裕这份家谱虽然很长，也不易察考，但它很可能是真的。至少，它不应是刘裕或其心腹伪造的。

　也许会有朋友觉得奇怪：当时怎么会有这么多汉室宗亲出来扎堆呢？这大概和古代交配权分布太不均衡有一定关系。大自然给人类定下的男女出生比例，大致是1：1，但人类在自行分配的时候，常常不按这个比例行事。

　早在周武王的弟弟姬旦同志制定周礼时，给天子定下的配额就已经相当可观：“天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，比例是1：121！一个健康的成年男子，即使别的什么事都不干，把全部精力投入“造人”工作，也不可能让这么多“设备”都充分运转�