文达自知说话本事不大，远没有金枪鱼把一只小拇指大的玩具牛吹得像真牛大的本事。被逼得无话可说，但又不能不说，说，我的才是真正的艺术，被人们所认同的才叫艺术，你说的都是垃圾，龌龊的。但这句文达说过最至理名言的话立刻被金枪鱼以快言快语淹没了。文达只有与金枪鱼绝交相威胁，金枪鱼才罢休。
如果文达真的与金枪鱼绝交，那他惟一的听众的没有了，就将被自己闷死在山里。
除了精神上受到莫大的挤压，身体上随之也受到不同程度的变态。金枪鱼吃的穿肠的东西太多，以致就是吃蟠桃人参果仙丹也是上进下出，所以在山里就是让他吃草他也再瘦不了。身体没多大变化，还是一株干柴。文达来的时侯，体态略显臃肿，就是有点胖胖的，说他是搞艺术的倒不如说是搞吃术的。到山里不到一个月，我在他身上发现最大的区别就是他的衣服怎么变大了。脸被消了一块肉，变得青涩涩的。带的眼睛显得不协调了，不过现在倒有了搞艺术人的样子，这和君子故穷的道理差不多。就是真正搞艺术的人通常因为专心搞艺术而达到了忘我的境界，继而忘了吃饭。文达的艺术已练就了另一番境界，几乎成仙，走路都轻飘飘的了。妖风一过真担心他仙道不足会被刮过几个山岭。
在收获的季节最怕的就是下雨。一下雨就不能出去干活了，稻谷还是以它本来的速度成熟，不及时收割稻谷就会倒伏在田里，就会在枝头上发芽，半年的辛苦劳累就白白泡汤。今年的雨水特别多，三天太阳两天雨。水汽笼罩在山里水不去，异常闷热。天不随人意，金枪鱼和文达却对现时下雨津津乐道，成了久旱的甘霖。下雨了，在家的人就多，就不会让人觉得是活在荒岛上，自己不是世界的惟一。听到人的说话心就会舒坦开来。他们就去喜妹家里，在喜妹面前多多少少有让他们知道自己的男人，缺少什么。喜妹的奶奶在家，成为阻挠他们感情上接近喜妹的因素，说话都小心翼翼的，生怕露出那么一点企图就被奶奶轰出去。在他们眼里，老人永远是保守的，传统的。喜妹极少会陪他们出去，所以呆的地方也就是在木楼里。只能谈东聊西，不敢逾越到带有情爱之类的。从而更加剧了心理的孤独感。
两人最大的本事就是挑逗或者说调戏女人，环境不特许，把对象改了，变成挑逗小狗。喜妹家的大黄狗贝贝生了三只小狗，一个月大了。一只不幸被一只鸡绊倒的一块石头砸中当场身亡。剩下的两只会走路了，毛茸茸的很可爱。眼睛大大的黑黑的，呓呓地叫。金枪鱼对小狗宠爱有家加，教它自己的本事，抽的烟都吐向小狗，说日后一只会抽烟的狗肯定稀奇，要教它吐烟圈，到时侯全国巡回表演，收入颇为可观。称现在进行的是婴儿时期的启蒙教育适应期。他把小狗放在窗台上，小狗年幼无知，在窗台上乱动。金枪鱼松开手去拿水烟筒准备对小狗施展妖术。小狗就是这时坠下窗台的，一声“嗷”的惨叫惊动了贝贝，它爬上窗台，目视下方。惊恐地飞奔下楼。小狗已奄奄一息。贝贝在它身上不停地舔啊舔啊。眼里充满泪水，雨水沾湿母子的毛发。金枪鱼在窗台往下看，和喜妹对视一下，无以言表。
小狗埋了。贝贝一直在小狗死去的地方泪眼汪汪，一连三天不进滴水粒米。无论喜妹如何去拉它，它都回到原位，不叫也不吠。默默无声地流着泪，眼睛因为消瘦而凹陷下去。贝贝此举打动了文达，他想画一幅贝贝守护在小狗身边的画来赞叹母爱，由于于心不忍打消了。剩下的另一只小狗不知怎么的从此不叫了，直到我离开山寨也没有听到它吠过一声，哪怕是在喜妹面前摇头摆尾也没有嗷嗷地叫表示它现在很开心。文达数次指责指责金枪鱼，说，一条活生生的生命就消失在你的手里了啊。金枪鱼不屑，说，有什么大不了的，不就是一只狗吗？
文达对金枪鱼的轻率生气，他说，那是生命，生命意味着什么你知道吗？你看贝贝多伤心，这一切都是因为你啊，难得你一点都不觉得有愧吗？
金枪鱼说，嘿，生命？你不知道也有多少生命葬送在你手里吗？你吃过鸡吗？吃猪肉吗？吃鱼吗？那也都是鲜活的生命啊？你怎么就吃得那么高兴呢？
文达说，那怎么可以和这相提并论呢？狗是有灵性的动物，它有自己的喜怒哀乐，和我们人一样，它们应该得到尊重。
金枪鱼针锋相对，说，尊重，生命在你眼里就有三六九等，凭什么狗要获得尊重，而鸡鸭猪鱼就得不到，生命在你眼里就这么不平等啊，生命都应该是平等的。
文达说，你也知道生命是平等的啊？那你还要那样做？凭什么它们就要任凭你摆动指使？都是生命啊？你为什么就觉得你的生命比别人的宝贵呢？为什么你就觉得你的血比别人的红呢？
金枪鱼说，你不也一样。鸡的血就没你的红？
文达说，你真的不觉得有愧吗？
金枪鱼说，有，当然有，我有愧于喜妹，但不是那条狗。
文达摇摇头，说，你还是死性不改？
金枪鱼针反唇相讥，指着一只鸡说，你应该向它赔礼道歉，你吃了它不少同类。
文达说，养鸡就是要来吃的。
金枪鱼说，那狗呢？
文达说，它们和人一样也会有悲伤，但鸡就没有。
金枪鱼说，你看不到鸡在被杀时有多么的惨吗？它们就没有选择自己是生是死的余地吗？
文达说，你不也吃鸡吗？怎么就是说我，那你自己呢？
金枪鱼循循善诱，文达终于走进自己布好的口袋，说，所以说，你就不要责备我了，你我都是一样的。
第七章
校长看着两位大学生因为那么一点小时就吵起来，就有些于心不忍，想上级交给自己的是两个健康友好的大学生，虽然身体上的缺陷已经出现了，如果他们这样下去，精神上也会出现分裂，到时侯怎么向上级交待，怎么向他们的父母交待。细思问题的根源，跟可可相比，为什么可可就这么开心快乐。答案就是男女搭配上。校长灵机一动，打起了喜妹的主意。
校长身位数职，从不觉得这些职位能带给他什么方便，也不曾在职位上为自己谋取过任何利益，是村民眼里的清官。这次校长要打破自己多年的清正廉明，要为自己身边人谋私利。开始与大多数官员一道，滥用私权。利用职务之便，指使数人为喜妹收割，好让喜妹能陪这两位大学生去玩解闷散心等三陪服务。
校长为喜妹订下了业绩指标，对喜妹说，我找了几个人为你家收稻谷了，你什么也不用做，你就陪他们几个大学生去玩玩吧。他们已经憋得不行了，再这样下去非得出问题不可，你也不用花费什么，就是带他走走山游游林的就行了。他们这些城里人没见过什么世面，一朵野花也让他们惊奇得像见了金子，我们山里这么多草啊树啊的，够他们看一头半个月的了。他们半个月后就走了，到时刚好晚稻开播也不耽误你的。
我不知道山里还有这么好的地方。村前寨后我都走遍了，老妈总在家夸耀自己的家乡如何如何美丽，景色怡人。我走了一遭，不过尔尔，就是树多点，草茂盛点，花儿多些，水清透了点，其它无恙。我判断环境好坏就只限于它周围而已，而我的周围比较小，说一间房子，我就是看看的方圆十米的环境而已，就是不要有茅坑在，环境好矣。对于村子也尽限于百米之内，再远了那就不是村子的范围了。老妈子的目光就长远了，她说的是方圆百里，连国家森林公园元宝山贝江都在她说的范围之内，国家森林公园不美还叫国家森林公园么？
我的脚好了许多，走起路来就是有那么一点不顺而已。当喜妹在早晨的阳光下出现在我们面前时，我们高兴坏了。她说，哎呀，你们怎么老是这么无聊地在喝茶啊！走，我带你们去个好地方。
我惊讶地问，你不用摘稻穗了？
喜妹说，不用拉。
我和可可连桌上的茶具和养着鱼儿的玻璃瓶子都没有收好就动身去了。但被喜妹阻止，她说，你们就穿拖鞋去啊？不行不行，快去换了吧。
我和可可迫不及待，说，不用不用，现在就可以走了。
喜妹说，你们不换我就不带你们去了。
可可说，喜妹姐，你要带我们去哪啊？这么神秘，是不是去市集啊？
喜妹说，不是，到了你就知道了。
居然连可可问她都闭口不宣。我们还是飞马上楼换行装了。喜妹我们都不相信那我们还能信任谁呢？但是喜妹说，走，我们先去叫文达他们。
我就有些不高兴了，说，叫他们干嘛？我们三个去不是挺好的吗？
可可也说，是啊。
喜妹说，怎么说人家也是客人啊，这是我们的待客之道，叫上他们也没什么不好啊。你怕他再让你摔一跤？
我说，我才没那么小气呢。
我几乎把房门都敲破了，还没听到里面有世面动静。我想，你们两个小子别把我美好的时间都落在你们身上了。我要撞门了，千钧一发，门咯吱地开了，金枪鱼穿着裤衩睡意甚浓，一个阿欠，他说，咩事啊，禁早黎嘅？（什么事啊？这么就早来？）
我大声说，去玩啊，你去不去？
金枪鱼梦呓，就和你啊？
我不耐烦地说，还有呢。
金枪鱼要走出来看看，我一手拦住他，说，嘿嘿嘿！外边有女同志呢，先把衣服穿上了 。
我注意到他们的房间，有两股味道：烟，酒。房子比狗窝还乱，裤衩袜子乱丢，到处是食品的包装袋，废纸酒瓶无处不在。幸好这座木楼就他们俩住，不至于被村民发现传出去让人怀疑是不是畜牧大学出来的。我不停地催促他快点快点。金枪鱼在地上拣起一件衣服就往身上套。文达外表斯斯文文的，可房子的布置和金枪鱼的可比性很高。势均力敌，不分伯仲。我真的像催命似的，他们被我催得连脸都没有去洗，也许他们跟就不洗脸。两手捣鼓眼窝就被我拖走了。
我们溯河而上。河边的路不好走，是一堆堆的乱石。各种各样，我神色难定，盯着一块块脚下奇形怪状�