正如渡边淳一所言：“恋爱和结婚是完全不同的两回事。在恋爱的时候，两个人穿戴整齐从不同的家里出来，高高兴兴约会，然后各自回家，只给对方看到漂亮的一面。但结婚之后，两个人住在同一个家，从早到晚相对，要袒露出更加完全的、真实的自己，要进入现实的生活。”
女人的婚姻是生命中最为重要的组成部分。多数女人在对待婚姻时都是完美主义者，一百个女人会有一百幅构图，但每幅画都有一个共同的特点，即：给人美感。在女人的梦想里，婚姻总是那般甜蜜、温馨、令人陶然沉醉。于是，因为害怕毁掉自己的美梦，所以有些女人恐婚，乃至不婚。
一方面受着失败婚姻们的各种负面影响，战战兢兢；另一方面积极待嫁，有价无市。败犬能成就今天的辉煌，与自身能成功的先天条件是分不开的，但也正是这些能成功的自身条件或多或少制约着她们的婚姻大事。
在婚姻的面前，女人永远潇洒不起来，嫁给一个自己爱的男人，很累。得时时牵挂着他，时常为他着想，像对孩子一样宠着他，怕他劳累怕他受了伤害，怕他离家后再也不回来。
嫁给一个自己不爱的男人，同样是累。对自己的每一点付出都觉得是多余的，每一点牺牲总感觉是无辜的，日子也开始变得漫长起来。
男人爱女人时，女人会感到自己征服男人的魅力与力量，身体力行地指导男人应该这样不应该那样，以证明自己的价值。男人不爱女人时，女人会尽量按照男人的意志要求自己，以期在男人的心目中抢占一席之地。当女人认为自己无论怎样努力都是徒劳时，婚姻便真正地死亡了。
嫁个有能力的老公，他会希望你婚后安份的在家里当专职太太，专心在家相夫教子。你辛辛苦苦打拼的事业就这样付之东流，你会甘心吗？即便牺牲掉事业，回家做个全职太太，最终会发现自己越来越跟不上男人的思想。封闭的生活空间，安于现状的心态，让女人成了男人的附属品。当有一天发现男人身边出现一位比自己年轻漂亮而又聪明能干的女人时，才知道身边男人的心早已经不在自己的身上了。这个时候的女人年老色衰，面对无爱的婚姻，面对年幼的孩子、富足的生活，她此时已没有第二种选择了。
嫁个没能力的老公，每天同样辛苦地为未来打拼，但是回到家里，男人安坐在沙发上看电视，女人却要在厨房里满头大汗地忙碌着。这样的男人每天按时回家，也从来没有艳遇，他最大的满足就是上班看看报纸，下班抱抱孩子。日子久了，女人都不知道自己拼死拼活是为了什么。同时，优秀的女人还得时时照顾男人那敏感的自尊，这样的不对称生活谁知道能坚持多久。
当然，每个人的婚姻生活都不一样，不能一言以蔽之，但可以肯定的是，婚姻可以令女人走向完美，也可以毁灭她。一方面，女人通过婚姻了解男人进而了解世界，在婚姻中懂得爱，知道如何爱人也知道如何使自己变得可爱，从而完善自己、完美自身；另一方面，婚姻也可以使女人的世界变得狭小，渐渐地只容得下那个家。时间一久，女人的目光可能变得短浅起来，只看得到自己的丈夫和孩子，生活也变得愈发琐碎起来，心中除了柴米油盐，就是季节的冬暖夏凉。
婚姻也同时毁掉了部分女人的事业，一些有志向有抱负的女人在婚姻之中越来越像个纯粹的女人。对“婚姻”将给自己带来什么充满“未知”、“一知半解”和“误解”，败犬们能不在围城边缘徘徊吗？
大龄不婚的缘故，可归纳为几条：一是不愿意嫁条件不如自己的；二是不愿意过早成婚而流于平庸、流于世俗；三是不愿意像有些已入“围城”的人那样，再重蹈同床异梦、没有感情交流的婚姻覆辙；四是不愿为了婚姻牺牲自己的事业和追求。女人如果到了30岁还没有结婚，那就好像男人到了一定社会地位买表也只好买瑞士名表。“容貌、才能、经济基础，我都有90分，你说我能找个60、70分的男人吗？”
不是所有的钻石都能卖出去。当我们在珠宝店看到一排排晶莹璀璨的钻石时，在羡慕的同时，也会感叹为什么这么多美丽的东西不能全部卖出去，依旧在吸引人的眼光，却吸引不来人的钞票。女人也是如此，并不是所有人都有个好归宿，嫁个好男人，一些优秀的女人，命中注定在情路上百转千回。
好女人高不成，低不就，找不到好归宿也算是明摆着的事情。正如珠宝店里的钻石，太有钱的人不稀罕低成色的钻石，可是穷人家却又买不起哪怕是最便宜的一粒钻石，于是在挑挑拣拣中，高不成低不就的钻石们依然在镭射灯的辉映下，在明亮的玻璃柜台里熠熠生姿，却依然乏人问津。
不过，《圣经》上说：两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。
虽说彻底的独身主义者不是没有，但斩钉截铁地抱着独身主义观念的人，仅占极少数。到了时间和年龄，女人便想结一次婚，心理上有结婚的倾向，就像候鸟在冬季南飞。所以，败犬们处在一种极端矛盾的婚姻心态中，一方面是急，比谁都渴望爱情，渴望婚姻，一方面却又是怕，比谁都怕，怕婚姻毁了自己原有的欢乐和安宁。
女人何苦为难女人
最激烈的竞争几乎总是发生于同性个体之间，因为它们需要同样的食物，遭遇同样的威胁。
—达尔文
女人太优秀，是一种美丽的错误，会招致意想不到的结果。如果一个男人很优秀，那么所有他身边的男人们都会以他为榜样，效仿他的成功；而他身边的女人们都会对他抱有一种崇拜的心态，愿意簇拥在他身边。然而，如果一个女人很优秀，那么她身边的男人们都会很敬佩她，但却会对她敬而远之；而她身边的女人们却会大多对她抱有一种嫉妒的心态。
败犬们是职场上的白骨精，生活中的女强人，上得厅堂，下的厨房。有学历有见识有胆量，而且独立自主，从不依赖谁。这自然成为了最招人眼球的群体。记得连杨澜都曾经说过一句话：“无论什么时候，千万不要做女强人。”
“败犬论”的最大支持者，应该非“胜犬”莫属。为啥？就在于妒忌二字。论相貌才智情趣事业，相比于柴米油盐琐事缠身的胜犬，败犬们处处有过之而无不及。胜犬们唯一能拿出来炫耀的，不过是一张结婚证。
在人类的各种情欲中，有两种最为惑人心智，这就是爱情与嫉妒。而嫉妒更是人类心灵的毒瘤。
女人是世界上最善妒的动物。公平地说，其实男女都有嫉妒心，但女人比男人的嫉妒心更重。这一点从中国“嫉妒”这两个字的偏旁都是女字旁就可以得到直观的印象。而嫉为“女”、“疾”二字组成，是为女人的一种疾病。可以说，没有一个女人是没有嫉妒心的，只是程度深浅不同而已。有这么一则小笑话，将女人的善妒刻画得入木三分：“一女士长得微胖，有一习惯，一见蚂蚁必杀之。问其原因，恨恨答曰：这小东西，这么爱吃甜的，腰还这么细，气死我了。”
女人天性喜欢漂亮女人，不管这个漂亮女人与她有没有关系。盖因漂亮是女人看得比生命还重要的东西，女人不可能等闲视之。漂亮女人因上帝造她的时候占了点儿便宜，往往不得不在今后的岁月里多受点儿磨难。
在任何单位，只要是漂亮的单身女人，大都是桃色新闻的主角。即便本身行得端坐得正，也得给你编排点儿什么绯闻出来。在《圣经》中，“嫉妒”也被叫作一种“凶眼”，而占星术士则把它称作一颗“灾星”。这就是说，嫉妒能把凶险和灾难投射到其眼光所注目的地方。不仅如此，还有人认为，嫉妒之毒眼伤人最狠之时，正是那被嫉妒之人最为春风得意之时。
败犬们因为情场失意，事业有成，也往往会成为人家背后说闲话的对象。一旦表现太突出，就会被周围的同性们集体排挤。关于嫁不出去云云的坏话便传播开来。
被同事嫉妒、孤立，败犬们其实大可不必计较，毕竟这是一个竞争的社会，能力在那里放着，地位还不至于因此动摇。倒是另外一种排挤让漂亮败犬们受不了—很多胜犬喜欢把漂亮败犬们作为自己的假想敌，动不动就吃醋，把败犬视为“公害”，不准自己的老公和她们互动。
说到“吃醋”这个嫉妒的别名，不得不说说这个典故的由来。话说唐太宗李世民觉得宰相房玄龄干的还不错，因此赏赐给他两个美女，让她们陪伴房先生“红袖添香夜读书”。但房先生的老婆却是个河东狮，房先生一向很惧内。因为美女是皇帝赏的，所以不能不领赏，房先生把两位美女领回家去以后，生怕他老婆不高兴，根本连看都不敢看美女一眼。
某天，美女捧着盘子进书房，房先生不知怎么地突然发起神经来，赞道：“好白手。”这一下可惹怒了房太太，她老人家气冲牛斗，命手下人把美女的手砍掉。
唐太宗闻讯不由得暴跳如雷：一个女人，竟敢不把皇帝老爷放在眼里，打狗还得看主人嘛，这也太不像话了！于是传房太太上金殿，命她喝毒酒自尽。
偏生这个房太太还是个不怕死的，正义凛然地宣布道：“喝就喝，但我活着就不准他跟别的女人上床。”言毕，端起酒杯一饮而尽。然后视死如归地回了家，从容交代后事。但后来并没有死成，原来唐太宗叫她喝的不是毒酒，而是醋。
女人在婚姻出现危机的时候，第一个想到的就是另外一个女人。这也难怪，婚姻危机里的外遇角色多数都是单身女人，而漂亮有能力的败犬们，向来就被视作“问题女人”：老大不小，漂亮窈窕，随着年龄见长越发有魅力有风采，却老拖着不结婚，所以很容易成为首当其冲的被怀疑对象。
事实上，有些败犬虽然无缘婚姻殿堂，但的确很受男人欢迎。酒井顺子认为，败犬强调了“有趣”的