古代剩女相亲记- 第61部分

　　却说这个夏和臣在江南做大伙计做了好多年了，对江南的风土人情比较的熟悉了，人际关系也多了；再加上每年都能弄个十来担稻谷回家，把个家庭还搞得不错；所以，周围村庄上的人，有想到江南做大伙计的，都来请夏和臣牵线搭桥。等某个人做了大伙计，有了收入，到了春节回老家过年，至少请夏和臣吃吃饭，有的甚至送些礼物给他的。这个夏和臣介绍别人到江南做大伙计，既帮助乡亲们做了好事，自己又不吃亏，乐得一举两得，两全其美。所以，范大的父亲去请夏和臣帮忙，又扯上了亲戚关系，这夏和臣当然一口答应了。只是想不到这个范大，才做了不到一年，就惹出这么多的事情来。真把个夏和臣气得要命。



　　其实，这范大的父亲，在请夏和臣介绍范大到江南做大伙计的时候，是请夏和臣吃了一顿饭的。夏和臣见老表这么热情，很是过意不去。当场表态，一定帮范大找一个好人家去做大伙计。因为范大年轻，又是第一次到江南做大伙计，这个夏和臣在饭桌上又讲了不少江南的风土人情，以及各个注意事项，如此等等。说到高兴时，夏和臣说道：“江南好种田，一去二三年。心想回家转，身上无盘缠。”



　　范大的父亲问，这是什么意思。夏和臣说道：“是个玩笑话。不过，确实也有这种事的。说的是，到江南找个人家做大伙计，倒不是很难。但是，有些去做大伙计的人，三画五一绕，没几天，就被老板娘勾引了。你跟老板娘睡觉了，到时候，你就不好意思要工钱了，再说，老板娘也就不会给你工钱的，等于白做了。你想回家，摸摸口袋，连个盘缠都没有的。”夏和臣说完，哈哈大笑，举了个酒杯，与范大的父亲猛地一碰杯，一饮而尽。



　　虽说夏和臣是开的个玩笑，范大的父亲倒是当个真的，对范大说道：“表叔的话，你要记住了。到人家做大伙计，除了勤勤恳恳地做工，这方面也要注意，不要被老板娘勾引了。家里的经济不是太好，你又是老大，责任重大，指望你赚钱回家买田置地，砌房子，娶老婆呢。如果没有钱回家，当心抽你的筋，剥你的皮！”



　　这本来是酒桌上的笑话。哪知道，好话不灵坏话灵，所谓一语成谶，竟被说中了。



　　当初，夏和臣听说范大跑了，生怕他出事。现在找到了，没有死。出于气愤，骂了他一通。又搬出范文的事情，真把个范大都吓坏了。这范大又想起父亲说的话，什么‘没有钱回家，就抽筋剥皮的’，真是越想越害怕了。



　　却说这个范大吓得坐在地上，半天都没有起来。到了晚上，肚子饿，没有办法，只好又去要饭。等吃饱了，又没有个睡觉的地方，又只好回到罗汉寺中。就这样，从此以后，这个范大，白天到无锡要饭，晚上就到罗汉寺中睡觉。罗汉寺就成了范大的家了。



　　转眼间就到了冬季。忽一日，范大正在要饭，一个熟悉的乡音在耳边响起，把个范大吓了一跳。原来，不远处有个中年妇女搀了一个小女孩，也在要饭。



　　却原来，中国的汉语大致有七大方言区。这江南地区，主要是指镇江以东到上海一带，一直到浙江地区，属吴方言区，而江北里下河地区属北方方言区。所以，虽然两地相差不远，只是隔了一条长江，但是两地的方言，相差很大的。



　　再说这个范大，这几个月在无锡要饭，听的都是吴方言－－－－－－江北人把个吴方言叫作‘蛮话’的，外地人很难听懂的。话说范大突然听到乡音，感到特别的亲切，于是就瞅了空儿，与那中年妇女搭讪起来。一打听，那个中年妇女不仅是里下河地区的，而且是同一个县的，真正是个老乡了。古诗云：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。俗话说：老乡见老乡，两眼泪汪汪。



　　那个中年妇女问范大，年纪轻轻的，怎么在无锡要饭的。这个范大不好意思说实话，就说是父亲给了自己一笔钱做生意，哪知道，亏得精光。因为害怕父亲的责怪，不敢回家，只好要饭了。那中年妇女一听，‘哦’了一声，自言自语道：“原来是个急要饭的”。这个中年妇女也就把个自己的苦楚一一道来。



　　原来，这个中年妇女是吴家舍的，此乃吴大嫂是也。吴大嫂这年四十多岁了。这吴大哥娶吴大嫂之时，上辈人倒是分给吴大哥夫妻两个七八亩土地的。开始时，家里还算丰衣足食。结婚不久，还买进了两亩多地。哪知道吴大嫂的肚子特别的厉害，哗哗哗，一连生了七个孩子，其中，五个男孩，两个女孩。大儿子结婚时，分给他两亩多地；二儿子结婚时，又分给他两亩多地。这样一分，家里只剩下五亩多地了。这五亩多地，却有七张嘴吃饭，哪里够吃的？所以，这吴大嫂每年到了冬天，等麦子种下了，就领了一个丫头，到无锡要饭，一直到第二年的收麦插秧之时，再回家种田。因为家里少了两张嘴吃饭，就能省些粮食的。这个吴大嫂已经要饭多年了。



　　为什么总是吴大嫂出来要饭？因为那时候的生活苦，农村中又劳累，这女人四十多岁就显得很老了。再弄个破衣服一穿，别人就不知道她是多大的年龄了。如果手里再搀了小孩，这一老一少，破衣烂衫，比较容易得到人家的同情，也就好要到饭了。



　　吴大嫂见范大年纪轻轻的在要饭，又知道他是个‘急要饭’的，才要饭没几天呢，关心地问道：“你要饭这么长时间，有没有遇到什么麻烦？”范大说道：“开始不好意思，现在也坦然了。至于说‘麻烦’，还没有遇到。”吴大嫂说道：“你运气好。像你这样的人，很容易遇到麻烦的！”



　　范大吓了一跳，问道：“要饭还有什么麻烦啊？”



　　吴大嫂说道：“这你就不知道了。这要饭的，有各式各样的情况。像你这种情况，因为一时遇到困难，没有办法了，只好去要饭。这叫‘急要饭’的。像我这种情况，因为家里穷，只好在农闲的时候去要饭，叫‘穷要饭’的。有些人，家里穷，又不想找工做，比较懒，索性一辈子要饭，就叫‘专要饭’的。”



　　“这‘急要饭’和‘穷要饭’遇到一起，倒也相互无事，井水不犯河水。如果你遇到‘专要饭’的，可就麻烦了。这些‘专要饭’的，几个人一伙，霸占一个地方，不让别人进去要饭。像我这样破衣烂衫的中老年妇女，搀了个小丫头，还好说。像你这样年纪轻轻的，如果不小心闯进他们的地盘，轻则赶你走，重则骂你打你的！”



　　范大一听，愕然不已。他哪里想到，这要饭的也不是好要的，也有麻烦事的。



　　吴大嫂说道：“这个，你吃惊什么？！还有更厉害的。以上三种要饭的，又叫‘真要饭’的、‘文要饭’的，一般人称我们这些人，叫‘讨饭花子’。还有一种要饭的，是‘假要饭’的、‘武要饭’的，叫‘刚头花子’。说出来，要把你吓死的。不知这吴大嫂能说出个什么惊人的事情来。欲知后事如何，且听下回分解。【4。16发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
　　第七十一回



　　上回说到，【讨饭路上遇老乡，方知要饭也艰险】。这回说的是，【大嫂好意来提醒，范大当真要遭难】。



　　原来，在中国的古代，这长江两岸地区的农村中，有个不成文的风俗习惯，这就是：‘惯是惯的大儿子，护是护的小儿子。’说的是，这个年轻的父母，第一次生孩子，如果又是个胖小子的话，总是惯得不得了，左看左漂亮，右看右漂亮，哪怕是生了个丑八怪，都当成龙诞太子一般的。等到儿子生得多了，长大了，儿子们要结婚成家了，这做父母的，又总是护着最小的儿子。在分割财产时，总是向着最小的儿子。这个吴大哥，就是家里最小的一个儿子，所以，他分得的财产就多一些，得了七八亩土地的。



　　原来，吴大哥的父亲－－－－就是吴大叔了，他是有三个儿子的、有十三四亩的土地。老大老二结婚时，各分得三亩左右的土地。剩下的七八亩土地，一是留着老夫妻两个养老，二是为最小的儿子留着结婚成家。因为吴大哥在家里是最小的儿子，未结婚之前，肯定是跟父母生活在一起的。吴大哥结婚之后，暂时也没有与父母分家。后来父母相继去世了，这七八亩的土地就归吴大哥小夫妻两个所有了。这七八亩的土地，每年能收个三四千斤粮食的。就算那时候农村中的农活很苦，人的饭量大，小夫妻两个，肯定是不愁吃不愁用的了，而且每年还能结余个两千斤左右的粮食的。因为有了结余，所以这个吴大哥后来又买了二亩多田。这样一来，吴大哥就有了十来亩的土地了。这在当时，算是个小康之家了。



　　再说，这个吴大哥的两个哥哥结婚之时，父母亲都是砌了新房子给他们的。那时候的通常式样，就是三间草房加上一个厨房。不用说了，那结婚时的洞房，自然也就在新房子中了。而吴大哥结婚之时，没有另砌新房子，就在父母住的旧房子中结婚。这也暗示着，这个旧房子是让吴大哥继承了。



　　又说我中华大国在地球的北半部，为了采光，大门都是朝南的。而长江两岸的房屋模式，就是个三间。中间一间是堂屋，又是客厅，面积大一点；东西两边是房间，也就是卧室。



　　吴大哥结婚之时，根据当时的风俗习惯，父母是长辈，住在东一间，谓之‘上首’；吴大哥的新房，做在西一间，谓之‘下首’。



　　却说吴大哥结婚没几天，忽然在一天的大早，吴大哥的母亲－－－－就是吴大妈了，坐在那巷子口，一把鼻涕一把眼泪，哭哭说说，说说哭哭，一会儿拍拍大腿，一会儿拍拍地面，十分的伤心，并且嘴里哭唱道：“该派我