《敦煌遗书》

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敦煌遗书- 第19部分


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一次偶发事件终止他:潘镇命令由蒋孝琬、周易、饕餮等着名师爷组成主席团,召开新疆南部地区师爷联席会议,集中力量破译戈特天书。作为秘书长,蒋孝琬知道,学术性并非大会主旋律,重要的是给戈特一个结论,让他带着这个结论尽早离开新疆,那么,俄国驻喀什领事彼德罗夫斯基就不会纠缠潘镇等大小地方官,潘镇等大小地方官也不用再担心丢掉官帽。所有师爷紧紧团结在秘书长周围。新疆南部地区民间学者列席会议。大家各抒己见,使天书笼罩越来越多的迷雾。蒋孝琬决定依靠自己的智慧。凡是文字都能驯服成任意驱使的骆驼。最后期限到了,秘书长必须宣布谜底。他打算创造谜底。作出这个决定时外面刮起大风,还夹杂着魔鬼哭泣声。他到院中看风沙中有无谷子。拉孜同戈特打斗,拉孜挥舞着尖利的钢刀,戈特把天书当盾牌。盾牌被砍成两半。钢刀逼近戈特鼻梁,钢刀问:我只是让瓦尔特带你去找戈特,为什么要背信弃义?天书委屈地说:瓦尔特讨厌进沙漠冒险,他让戈特在衙门找一份工作,把我作为交换条件。钢刀说:瓦尔特那个野毛驴说了不算,现在你跟我回去。天书说:我已经在新疆南部地区家喻户晓,有可能还在欧洲赢得大名,戈特肯定不会同意。钢刀火了:来者不善,善者不来,我要拿回去。除非戈特给我一笔赎金。他得名,我得利,这样公平。天书烦恼说:是你们搅乱我在沙漠里的美梦,强烈抗议,请送我回家。忽然,拉孜瞥见人影,他当机立断,迅速让钢刀在空中划出一道闪电,戈特头颅分裂。秘书长急忙缩回头,爬进屋子。第二天,他准时到会场,告知大家,谜底成功破解,戈特一到,就宣布。等到中午,等到下午,等到晚上。潘镇却让他宣读戈特被歹徒刺杀的消息。所有师爷都统一口径,写成文书,送达喀什俄国领事馆,亲手交给彼德罗夫斯基,同时,悬赏缉拿凶手。txt电子书分享平台 

第八章 十一页桦皮书(2)
第三页:拉孜说
  和田河上有座桥,用驼唇大仙在约特干亲手栽植、生长了五千年的大树做成,它是和田绿洲的门户与象征。通过这座桥的商客、行人、骆驼和马匹都要交税。守护桥的税吏是肥差,可是,因为河流改道,商队越来越少,难以完成指标。税吏仍然营私舞弊,侵吞四年税收,并把六匹骆驼据为己有。后来,出了一位杰出青年蒋孝琬,他看国力日渐衰微,要求以志愿者身份维护大桥,确保道路畅通无阻。商旅行客得知蒋孝琬上任,纷纷选择这条道路,于是,大桥恢复往昔繁荣,税收超额完成。按惯例,每年都要用一匹雪山神驼祭桥。蒋孝琬不忍心猎杀神驼,请八荒家族玉工雕刻一件神驼模型,用于祭祀。第十年,举行祭桥仪式前夜,蒋孝琬梦见玉驼说,她是天神情人,如果取消祭桥活动,就嫁给他做妻。蒋孝琬说自己有妻子和奴仆,何况,国王和其他重要行政长官明天要出席,仪式不能取消。早晨,蒋孝琬见玉驼变成楚楚动人的美丽女子,就同她做了夫妻。他们逃亡到尼雅国。生活三十年,听说国王日理万机,直接领导每个村落,接受每个臣民申诉,还把工作室搬到和田河大桥,亲自管理税收。他们非常感动,回到家乡。那时,约特干田园荒废,只剩下国王。国王签署命令,让漂泊半生的蒋孝琬和妻子在故乡安度晚年。接着,国王说城市虽废,桥将永在。你们作为志愿者世世代代在这里守望吧。说完,国王变成金驼,慢悠悠走向昆仑山。后来,成群的野骆驼年复一年地经过大桥进入沙漠。这个历史事件之后多年,有支驼队经过长途跋涉,来到桥上。昆仑、善爱和八荒抚摸着残破不堪的桥身热泪盈眶。昆仑从树洞里摸出一卷文书,说这是我在梦中签署的命令,允许你们作为合法夫妻开始新的生活。善爱说我服从。八荒说那是一千多年前的文书,文字早就死了,命令已经失效。善爱说文字怎么会死亡。八荒说文字把人的精气神消耗完后就死了。善爱说你凭什么说文字死了?八荒说文字没人用当然就死了。善爱说野骆驼没人用不是照常在沙漠里活着吗。昆仑沉默很长时间,终于开口说话:你们不要那么大声地争论,不然,大桥会坍塌。善爱说河床干涸着,桥塌就塌了。昆仑说这不是大桥问题,也不是文字、爱情和责任问题,是时空问题。善爱说没那么复杂,我在沙漠里寻找野骆驼踪迹,到泉眼旁边,软弱无力,敲不开冰面,我昏,我倒。醒来,发觉自己裸露得像沙漠,八荒正仔细欣赏。他说刚刚按摩完我的角角落落,等着汇报。我说你怎么单独享受啊,真自私。他说非为偷乐,只为救命。岂有此理。空口无凭,也没有人看见。当时有文字记录多好。现在好了。驼主从树洞里摸到一卷文书,实际是婚书。八荒不能逃婚。现在,我要找到能解读婚书的人。据说潘镇下令组织首届新疆南部地区师爷联席会议,专门破译古代文书。彼德罗夫斯基非常赞赏这种创意,授予潘镇“优秀策划大师”称号,他要求每年在喀什举行一次年会,不交会务费,食宿全免,还赠送精美时尚礼物。对突出贡献者奖励瑞士表,背后镌刻获奖者名字、官位及财产。八荒、善爱通过蒋孝琬引荐,拜见潘大人。潘镇听说与古代文书有关,很烦恼,发牢骚:现代人很浮躁:拉骆驼的去找宝,做老爷的进沙漠,当娘子的开磨房,都是不务正业!为什么人们现在对古代文书产生浓厚兴趣?而且还引发血案?戈特文书案还没告破,又拿来什么文书烦我,若不看蒋师爷面子,一定打你们四十大板。善爱说:采诗背着我们把《大唐西域记》偷偷送给你,你不是奖赏她一处水磨坊吗?潘镇说非也,水磨坊主人拉孜要到库车拓展业务,以低廉价格转让给采诗了。

第八章 十一页桦皮书(3)
第四页:采诗说
  有个王妃,耳朵里长了个疙瘩,她从中挑出一条虫,放进葫芦。后来,葫芦破了,跑出一只五色狗,取名盘古。北方戎人抢亲,逼近国都。国王说:谁把戎人首领头取来,就把公主嫁给他。盘古听了后,离开王宫,裸奔,打退敌兵,叼回戎人头。国王说我怎能把女儿嫁给畜类。公主说作为一国之君不能失信于民,你既然承诺,就得兑现。她跟随盘古,离开王宫,到大山深处的石洞里生活。后来,公主耳朵里也长出疙瘩,她从中挑出一条虫,放进葫芦。后来,葫芦破了,跑出一只九尾豹,取名蒋孝琬。那天,国王派来的士兵包围大山,盘古说谁能退敌兵,我就把公主嫁给他。蒋孝琬出洞,退敌兵,叼回士兵头。盘古却说我怎么能把女儿嫁给畜类。公主说作为一国之君不能失信于民,既然你承诺,就得兑现。她与蒋孝琬离开王宫,越过青藏高原,到昆仑山,每天吃玉树琼枝结的文字。他们修成神仙。公主思念家乡,每天都讲述盘古故事。蒋孝琬忍无可忍,说故事违背纲常,难见文字,进入耳朵,伤及五脏六腑。他威胁道,你再讲,我宁可消失。公主讲给水磨坊主拉孜。拉孜表现出异乎寻常的兴趣。他对故事烂熟于心,还是假装倾听。公主很感动,常常到水磨坊,在讲述的同时欣赏拉孜专注倾听的神情。后来,拉孜为了报恩,把水磨坊赠送给公主。公主邀请善爱、娇娇共同经营,遭到拒绝。
  第五页:娇娇说
  有位苦行僧在克什米尔地区吃斋修炼,祈愿见到雪山女神。神谕指引下,他经历种种考验,翻越昆仑山,来到新疆沙漠。神谕说:女神的寺庙在沙漠绿洲上,绿洲旁边有一汪浩渺湖泊,朝圣者洗浴后就脱离苦海。苦行僧毫不犹豫,沿和田河到沙漠深处寻找。每到一处荒废寺庙和干涸湖泊,他都用梵文书写《法句经》,然后大声诵读,让所有生灵沐浴甘露般法雨。女神被感动,通过彩虹,接引他到绿洲。那里有所玉殿。女神说你将变成金身,再也离不开绿洲,而且,每天要念十三遍《法句经》,以抵御沙漠覆盖,能做到吗?苦行僧毫不迟疑,到湖中洗浴。他并未变成金身。第二天,念诵《法句经》,他看一行行闪着金光的梵文字母离开桦树皮,飞出玉殿,飞向空中,变成花朵五彩缤纷,洒向绿洲、湖泊以及沙漠。多年后,其他绿洲、古城、河流都被沙漠掩盖,唯独苦行僧与女神护佑的绿洲、湖泊依然存在。苦行僧从葫芦状塔克拉玛干沙漠四周沿河道向中心寻找玉殿。直到不久前,戈特等不明身份的西洋人还来寻找。他们都没找到。拉孜宣称他从民间搜到祖传秘方:长期吃野驼肉,会生出灵敏异常的鼻子,会准确无误走向玉殿和其他被埋没的古代城市。拉孜开始猎杀野骆驼。他很幸运,碰到一群沿沙漠驼道前往阿尔金山躲避酷暑的野骆驼。他埋设木刺,捉拿到一匹金驼,正要刺杀,戈特从天而降,开枪打飞尖刀。带着严重脚伤的金驼离开古道,进入陌生地带,最终倒在楼兰古城三间房附近的沙丘下。玉驼带着幼驼寻找丈夫,走到水磨房。那天,八荒和善爱从牧场来看望采诗。八荒对采诗处境幸灾乐祸,但他表示,只要采诗愿意,可以娶她为妻。采诗发誓说就是嫁给野骆驼也不嫁他。这时,善爱听见野骆驼在远处的沙丘上吼叫,那是她非常熟悉的玉驼声音。雇工瓦尔特说这不是发情变奏,是复仇信号。有个乞丐神秘出现,像从古墓爬出的魔鬼,两眼放射阴森森死光,他阴森森地说本王就是大名鼎鼎的阴无忌,你们不认识了?采诗怒气冲冲,质问:你还算男人吗?收贾船的钱,为什么不给他师爷位置?阴无忌说:别怪我,要怪就怪那些忘恩负义的高官大员。他们通过我谋取官位,发达了,想从档案中消除那段历史,就到处追杀我。采诗说:别以为逃到这里就没事了,很多人等着扒你皮,抽你筋。阴无忌哈哈大笑:我把当年交易的所有契约按目前官阶大小分类,翻译成突厥
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