艹晌行У闹贫取Ｇ略凇吨泄沃檬А分兴担骸爸贫缺匦胗肴耸孪嗯浜稀贫仁撬赖模耸率腔畹模赖闹贫染荒芡耆浜仙匣畹娜耸隆＞屠返木槁郏魏沃贫龋荒苡欣薇住Ｈ魏沃贫龋嗑荒芾枚槐洹＠飞弦磺幸酝贫染闳缡牵鼻暗南质抵贫龋埠纬⒉蝗缡恰Ｎ颐侨舨蛔胖乇旧砣耸拢ㄇ竽７卤鹑酥贫龋峁鹑酥贫龋票刈匪嫠堑娜耸露洌颐且不沟米匪娑洌鞘呛蔚鹊挠薮馈！惫谟幸患抑墓驹盎萜眨遣还苡茫防从窒蛄胙埃夂苣芩得魑侍狻�
电子书 分享网站
第一节 “我”是企业最大的敌人（1）
一个纯粹以物质为动力的人，只要有充足的生活来源，很快就会失去前进的动力；一个纯粹以利润为动力的组织，将会很快被内部的利益斗争所累。
有个美国人名为丹尼斯·霍普（Dennis H·pper），他正以每英亩（约合公顷）美元的价格廉价出售月球土地。迄今已有几百万人找到霍普订购了大片土地，实际上，他们得到的只是一份印制精美的房地产证书。霍普将一桩并不存在的生意做成了跨国公司，在中国、在以色列、在很多国家都有其分支机构。霍普的确赚了大钱。由此可见赚钱与做企业在很多方面完全不是一回事。有些人赚了大钱但不是企业家；很多人是企业家，却没有多少钱。企业家是做商业组织的人，而不仅仅是生意人。
有个管理学家提出过刺猬型公司与狐狸型公司的概念。前者致力于发展一种能力，而后者则是依靠聪明赚钱，几乎所有卓越的公司都属于刺猬型的。一个绝妙的点子的确可以攫取财富，但是无法创造伟大的组织。伟大的组织不是靠点子就可以造就的。
一个伟大的组织必然有伟大的文化作支撑，一个好的企业文化是企业全体人员积数年心血炼成的，是信念、纪律与执行型领导的完美结合。其中，信念居于最高层，信念决定了纪律该如何制定，信念决定了执行型领导的价值取向与行为方式；纪律保障了信念的实现，执行型领导则是纪律的执行者与信念的示范者。
如果没有信念会如何？没有信念，企业就会功利，企业家就会功利。这种状况下，企业行之不远。
惠普的创始人比尔·休利特说，正如一个人活着不仅仅是为了吃饭一样，企业也不是仅仅为了利润而生存。回顾一生时他最感到骄傲的事情并不是创办了一个进入世界500强的巨大公司，而是一个“以价值观、做事方法和成就，对世界各地企业管理方式产生深远影响的公司”。“我特别自豪的是，留下一个可以永续经营、可以在我百年之后恒久继续作为典范的组织。”目的与动力是相当重要的。惠普为什么没有将利润作为企业的终极目的？原因很简单，一个纯粹以物质为动力的人，只要有充足的生活来源，很快就会失去前进的动力；一个纯粹以利润为动力的组织，将会很快被内部的利益斗争所累。伟大组织的形成不是起于贪欲，恰恰是起于禁欲。如果企业纯粹为了赚取利润，那么在透支企业内力的同时，还将制造出一心牟利的员工，他们将塑造企业文化，使得这个组织成为一个利欲熏心、利尽则散的组织。这种组织可能在硬件上可以很快赶上并超越一些卓越者，但是精神、价值观等无形层面的东西永远无法像宗教般深入每一个员工的内心世界，以宗教般虔诚、静洁精微的心态来制造、研究与创新。
物欲是一种贪欲，价值观是一种禁欲。贪欲是无固定目标性的，而只有价值观的导向才可以将所有人的内心力量动员起来、集中起来，创造卓越。禁欲不是禁止欲望，欲不可禁，而是“转移欲望”，将欲望转移到指向性的价值观上来。所以，贪欲是一种盲目的欲望，而禁欲是一种目的性的欲望。
人、组织如果没有长期指向性的积累是不可能有所收获的，一个组织如果没有日积月累的恒久沉淀，那么当机遇来临的时候，是不可能迅速健康飞跃的。
一个优秀的企业家曾经对我说，做企业最难的事情一是不贪，二是明白自己的方向。这实际上是一个问题的两面，没有坚定的信念，不可能不贪；没有坚定的信念，不可能明白自己的方向。谈到管理失误的时候，更多的人是列出大量的技术上的因素。可是最根本的问题在于中国企业普遍将利润看得高于一切，忽视了企业精神的伟大意义。利润当然很重要，但是企业不能仅仅为了利润而存在。正如德鲁克所说，一个企业必须能够回答，它为什么存在？要做什么？要走向何方？2004年年初，赵晓博士在企业家世纪论坛上说：“如果仅仅是为了荣耀自己，为了出人头地，那么很显然，如果商业能够出人头地，那么我们就去做商业，有朝一日发现做官更能出人头地，那么我们就去做官。所以中国古代商人有钱后第一件事就是买地，第二件事就是捐官，然后就退出江湖，洗手不干。中国人长久以来，并没有永恒地扩张自己商业的动力，这一点直至今天也没有根本性改变。一个最新的热潮是民营企业家从政、当政协委员和副主席。商场的竞争正在演变成政治市场的竞争，其后果难以想象。”
txt小说上传分享
第一节 “我”是企业最大的敌人（2）
赵晓所说的问题在中国企业界的确非常严重，目前中国企业大多没有真正意义上的超越物质层面的精神支柱。中国著名的战略家李际均指出，中国历史上历代军队出现腐化的时间都在这个军队成立的20年左右。据我们的观察，蓝血企业疲态的出现一般也是在企业发展到20年左右，疲态表现为执行力低下，官僚主义、形式主义盛行。这不是一般的问题，也不是仅仅让搞山头主义的人和搞心术的人从企业滚开这么简单，这是一种深层次的精神危机。
在中国的企业实践中，这种劣文化的始作俑者主要是企业高层，由于企业高层缺乏超越物质之上的价值观而造成整个企业文化的变质。
我们可以看看一度成为福布斯人物的吴志剑的没落之路。15岁时，吴志剑初中未毕业即“上山下乡”，后来入伍当兵。吴在军队中进行文艺剧本创作，并曾获得军队文艺奖项。1985年秋，吴志剑凑了800元钱赴深圳创业。创业初期备尝甘苦，刚到深圳的时候，吴志剑等人曾经寄居战友的铁皮房，最后甚至在公共厕所里过夜。后来吴志剑承包了一个破产的商场，因为抓住发展机遇而迅速致富。
吴志剑掘到第一桶金之后，长袖善舞，由其组建的政华集团无所不做。涉足的领域从所谓的高科技产业、金融、贸易、房地产到交通、轻工、食品。政华集团在顶峰时号称拥有100多家下属公司，万名员工，28亿元资产。2000年福布斯排行榜中显示，吴志剑的个人资产达亿美元。
事实上，政华集团的财富有一定的水分，因为吴志剑所涉足的产业基本上是空壳，所以需要实际的资产来保证现金流动。1988年，深圳市政府在全国率先尝试公开拍卖一批小汽车营运车牌时，吴志剑便抢先拍得28张车牌。吴志剑积极参与车牌竞投，最多时期握有的车牌数量高达478张。深圳出租车业自1993年12月深圳政府发放最后一批的士牌照至今再无增加，无论深圳人口增长几倍，市内车牌还是8505张。而出车“实行一车一牌”，车辆可以更新，转让对象无限制。在这种情况之下，深圳出租车牌照价格逐年攀升，这给吴志剑创造了机会。但是，仅有这些车牌，并不能满足吴志剑的资金需求。于是，他开始用这些车牌重复抵押，从银行重复套现。
据报道，从1992至1997年，政华集团用车牌作押，共贷款11笔，总计本金四亿多元；而所属的四家出租车公司也用车牌为他人担保、抵押，总金额一亿多元，用于抵押的车牌总数达到785张，远远超出实际拥有量。当这些情况被政法机关发现、查处之时，走投无路的吴志剑开始用虚假文件骗取美国一家上市公司信任，将公司卖给美方。公安部门对吴志剑发出全国通缉令。2002年10月9日，潜逃两年的吴志剑在北京落网，随后被移交深圳警方。
我们从这些概要性的描述中可以看出，在中国，执掌一个企业的是什么样的人，这个企业就是什么样的企业，这样的企业就会培养出什么样的文化。吴志剑为什么要从一个创业初步成功，可以在此基础上进一步发展的企业家走向诈骗之路？这种盲目扩张的冲动都来自于唯利是图的价值观。这种唯利是图的价值观都来自于“我”字太重。中国民营企业的软肋就在于，很多企业家认为企业是自己的。难道企业不是他自己的吗？的确是，但是又不能完全这么想。这样的认识会产生什么样的后果？首先，就是为了自己赚钱，怎么赚钱怎么干，什么赚钱干什么；其次，企业的员工什么都不是，就是为我打工的；再次，企业决策我说了算，错了也是我自己吃亏。这样的境界，不可能做出大企业；没有坚定的信念做不出大企业。一个企业家，如果没有超越物质的坚定价值取向，那么一般都会犯上述三种毛病：唯利是图、不尊重人、专制。“我”一叶障目，遮蔽住了通往人类终极理想的伟大道路。企业、企业利润是道路，而不是目的。企业的目的在于社会责任与永恒的道德律，企业负载理念同时传承理念。而为了道路而行走，永远都到达不了目的地。企业家需要英雄主义的、志存高远的理想，这样才有伟大的事业。可以看到，在中国的民营企业中，居于一线的企业基本是以爱国主义为导向的，而以物质为导向的企业基本居于二线。
txt小说上传分享
第一节 “我”是企业最大的敌人（3）
一个为了伟大理想而行动的、一个愿意为社会、为国家奉献的人，不一定就会吃亏。恰恰相反，�