的安全感。父母关系稳定会给孩子们带来安全感，因为他不用去面对在父母离异后必须在 ＇返回目录＇ 。 最好的txt下载网
第三章：最重要的“另一个人”（2）
父母之间做出选择的精神痛苦。 在我们这个时代，爱和性是那样经常地被放在一起，很多人认为它们是等同的。而事实上不 是这样。爱情是你对另一个人的完全无私的感情；而性欲则完全是自私的。《圣经》把这两 者神圣地结合在一起，而现代人，却往往是出于某种私利或经济原因，去进行这种结合。 尽管人们普遍懂得爱的重要性（包括神学家、科学家以及大街上的所有人），却很少有人知 道，如何让上帝赋于男女的这种最理想的关系——婚姻，得以持久、永存。许多夫妻在婚礼 上交换他们的海誓山盟，宣称他们的爱永不改变；而很快，这些誓言就卡在了喉咙里，再也 听不见了。我个人确信，在很多时候，他们的爱在开始时是真的，然而，就像鲜花、绿树和 灌木缺少护理就会枯萎一样，爱情也会因忽略而消亡。 我相信，一桩幸福的婚姻，会造就一个优秀的教师、医生、牧师、教练、家庭主妇、卡车司 机、秘书、推销员，等等；我同样相信，一桩不幸的婚姻会阻碍这场婚姻中任何一方的能力 和 创造力的发挥。著名的心理学家，乔治·W·克伦说，爱情要用爱的行为和语言来养育。我 同意这种说法。爱情就像标准成色的银器，需要你每天都用爱的兴趣、爱的宽容和爱的语言 去打磨它，不然，它就会褪色，失去耀眼的光泽。不幸的是，许多夫妻不把对方看做一回事 ，以至互相厌倦，最终导致婚姻的死亡。 这是真正的爱 克伦博士解释说，很多时候，一对夫妻陷入僵局之后，会重新恋爱一次。如果他们都是有道 德感、责任感的人，并想挽救自己的婚姻，他们就会担负起感情责任，开始一场新的求爱。 他指出，带着责任感向对方表达、展示自己的爱意，确实会使夫妻间的爱情之火重燃。克伦 博士告诉我们，如果我们用足够的时间、决心和耐性去培养爱情，那我们婚姻中的积极力量 会越来越强大，消极力量则会越来越削弱。我衷心地希望这一切都是事实。最后，我还要重 述一下威廉·詹姆斯的一句话：“你可能不会因为快乐而歌唱，但你却会因为歌唱而变得 快乐。”他说明，物质的语言能够满足精神的需求。戴尔·卡耐基说过：“拿出热情去行 动会使你的性格变得热情。”我从这句话里得出的结论是：如果你能像第一次恋爱那样去行 动，那你就会真的再次陷入恋爱之中。 我第一次看到婚姻生活无与伦比的美丽，是大约13年前，在我的当牧师的哥哥家的前院里。 简维尔，是我哥哥从小青梅竹马的恋人，现在是同他一起生活了33年的妻子。她去了一趟印 第安那州的密歇根市，去帮着照料他们女儿刚生产的第一个孩子。10天以后她才回来。这是 我的哥哥和他的妻子的第一次分离。当简维尔走下汽车向家里走来时，我的哥哥听到了汽车 的声音，便飞快地走出房门。他们在院子里相遇——互相热情地拥抱——他们发誓再也不分 开。 我必须承认，当我看到这种自然爆发出的真爱时，眼泪不断地从我眼眶里涌了出来。多么令 人惋惜啊，一个小小的乡村牧师和与他生活了几十年的伴侣之间的这个场景没能用录相带录 制下来，让美国的每一个家庭都能看到。如果每个人都能明白什么是爱，什么是真爱，那一 切会变得多么美好。爱，在青春期诞生，在成年期培养，在中年时成熟，在生命的黄昏时期 ——爱，达到了它美丽的顶点。 真爱是一个不断生长、发展的过程，它包含着人们所知道的各种感情、问题、欢乐和牺牲。 爱，总是艰难多于安乐，索取多于给予，约束多于自由；经常是充满各种矛盾，而不是愉悦 。休伊和简维尔·瑞格拉的爱情生活就是如此。他们在贫困中结成夫妻，生活的艰难常常把 他们推到婚姻这根绳索的末端。当这一切发生时——确实发生过——他们只是在绳的末端打 一个结，然后把婚姻生活继续下去。她为他生育孩子，为家人做饭、熨衣，并用她全部的信 念和爱去支持他做的一切事情。同样，他把他最好的东西都给予了她——他所有的。他爱她 、尊重她、宠她、赞美她。养育5个男孩和1个女孩，需要很多钱，很多时间，和许多充满爱 心的管教。但他们在对全能的上帝不可动摇的信念下，互相支持，共同奋斗，终于建立起一 个美满幸福的家庭。 任何人看到这对挚爱的夫妇和他们完整的家庭里处处洋溢着的爱，都会备受鼓舞。我从没在 哪个圈子里看到过那么多爱，感受到那么多乐趣。当孩子们和孙子们都欢聚一堂时，大家不 再需要外面的各种娱乐形式，只要看休伊跳舞，听他讲笑话。即使我自认为是喜欢幽默的瑞 格拉家族里最善于玩弄文字的人，我也不得不承认，当我的兄弟休伊讲到“一颗老子弹” ＇返回目录＇ txt小说上传分享
第三章：最重要的“另一个人”（3）
打中了他那“健谈”的狗时，大家捧腹大笑，对此，我只能甘拜下风。在共同度过的一个 小时里，休伊使得所有的老人和孩子都畅怀大笑。爱的光辉在闪耀，就像一只信号灯，穿越 迷雾，照亮世界，显露出它迷人的美丽。它激励我们去承担上帝在宣布人不应该孤独地活着 ，而应该组成家庭时所要求我们应该履行的义务和责任。 你看，你完全可以从生活中得到你想要的东西，只要你尽力去帮助别人得到他们想要的东西 。我们都渴望真诚地去爱一个人，并得到别人真诚的爱，对吗？ 这是我所相信的 我们经常看到或听到某个爱情故事被标榜为“自古以来最美丽动人的罗曼史”。很显然， 这都是瞎说，还有那些讲述“最美的爱情故事”的人、地点、时间，也全是胡编。我完全 相信，真正动人的爱情故事从来就没有，也永远不会——被讲出来。它们一直，并将继 续——存在着——并且远离报刊书本、电视电影存在着。原因很简单，没有任何一对互相深爱着 的、把对方置于所有人之上的夫妻，愿意与别人分享他们细致入微的爱情生活。任何一个敏 感的、深爱对方的丈夫或妻子，都不会对任何一个外人（更不要说全世界了），揭示他们夫妻 共享的无尽的爱意和奉献给对方的深深的情意。如果他们向世人昭示他们的爱，那就会使这 种美丽的关系变成一种公共财产，从而把这种由全能的上帝宣称为最圣洁的东西降格成一种 普通关系。真正的爱的确是美丽动人的，但也是私人的。 到目前为止，你一定明白了我是一个信仰上帝、家庭和国家的老派家伙。但那些誓言——不 管是好是坏——并不仅仅是誓言。它们要经受考验才能得以坚持并生长。就像好铁需要用烈 火和冷水来锻铸，高速公路上必须有上坡、下坡、和拐弯才能保证安全一样，爱和婚姻也需 要经过艰难困苦的考验，才能变得更加忠贞不渝、牢不可破。所以，当我看到许多青年男女 大肆炫耀什么婚姻的定律，说什么平静地面对婚姻生活的风暴的第一次来临，而事实上他们 还并没有互相了解，更不要说相爱了，这让我感到沮丧和悲哀。他们根本不懂得互相负有责 任的两个人之间的爱的涵义。他们还没学会区分爱和性——它们可以同处一处，但也可以完 全分离。当性成为爱的表示，是婚姻中至上完美的东西时，就会像上帝所期望的那样美丽至 善。但当它只是一种性欲的发泄时，它就是野蛮的，自私的。 爱——并不像诗人和电视剧里说的那样——是瞬间的、即刻改变的感情。就我来说，在我第 一次看到那个现在是我妻子的美丽的红头发女孩时，我就被她迷住了。我想我在我们恋爱期 间，在结婚以后的前几年里，我一直都是爱着她的。但是，坦白地说，直到我们结婚25年以 后，我才明白了什么是真爱。在我们走向11月26日，又一次结婚周年纪念日的时候，我们的 爱依旧在日日生长。她已经远不再是我曾经看到的那个最美丽、最迷人、最让人激动的女人 ，但每当我要在陪她5分钟，还是做别的什么事之间做出选择时，她总是赢家。 但这并不意味着我们处处意见一致，因为事实并非如此。也并不表明我们从来没有争执。但 它的确意味着我们争执中没有恶意、没有怨恨，意味着每一方都愿意承认错误并向对方道歉 ，意味着我们欣赏对方、热爱对方，以致总是把对方放在第一位。我们从来不闹分居，在争 执没有解决、没有重申对对方的爱意之前决不入睡。我们都感激上帝让我们相携相伴这么多 年，让我们明白什么是真爱。我们向上帝祈祷，请求他让我们一起走入永恒之前，再给我们 多一些岁月，相伴在一起。 给丈夫和妻子的建议 让我们来看一看在建立或重建一桩婚姻时我们需要遵循的一个个的步骤。 1想一想你们结婚以前都做过什么？想一想你是怎样走出最好的一步的？是怎样表现出最好 的一面的？是怎样表现出优雅的举止的？又是怎样做到体贴周到、热情礼貌的？这是让你确保 婚姻牢固的有效方法。即使有时候遇到了麻烦，你也能靠这个方法，重新找回婚姻最初的美 丽和魅力。 2读一下玛丽·克罗利的书《和玛丽在一起》。在这本优美的小书里，作者指出婚姻不是 50％／50％的比例关系，而是100％／100％的比例关系。丈夫�