安心程度受到了考验，各部队都在想法探索提高战士积极性的路子。有的按定性分析的方式调查后认为，战士当兵是来尽义务的，这是《兵役法》规定的，因而只要加强义务兵教育，使大家认清我国兵役制度的性质，懂得当兵是来尽义务，而不是为个人谋出路就行了。这个结论从定性分析上看是对的，这一教育也确实是重要的。但从部队的实际情况看，只这一条是解决不了所有问题的。还有的学了外国的经验认为，有的国家士兵头两年训练，后一年学民用技术，而且这个技术是部队的专利，有了这样的技术，士兵退役时地方很欢迎，他用定量分析的方法算了一下我军有多少战士，拿出多少钱搞专利技术培训，战士回去就能都找到工作。
这个算法看起来精确，但在实践中也是行不通的。一是我国的法制还不够健全，有的人法制观念还比较薄弱，部队搞到专利技术，只要是热门的，要不了多久，地方也会传开，也会搞这方面的培训；二是我国地区差异大，在这里有用的技术到另一地不一定有用，而战士是到四面八方去的；三是我国是农业国，城市户口无法每年大量增加。怎么办？还是要从我国实际出发。当时我们也搞过一次调查，去了十几个不同条件的县，看到有些复员战士确实很穷，但有些生活却很好，如在街上修个手电筒、电视机、自行车、锁、农机等等，就比单纯搞农业收入要多些，这些小技术千姿百态。在这个基础上，我们在通信团八连搞了个试点，引导战士利用课余时间，学一门实用科学技术。试点后写了篇东西，《解放军报》发了头版头条，还加了好长一个短评。总政领导也很重视，还专门作了批示。这个例子说明，我国有自己许多不同的国情和特点，不少东西是靠体验得来的，不完全是靠定性分析和定量统计搞出来的，在调查中进行广泛的了解和体验，才能找到解决问题的正确办法。
笔下文章怎惊人（9）
第三个环节是“深研”。我们调查了以后还要研究，不研究就很难找到问题的实质。研究从某种意义上说比调查更艰苦，有时要花七分的力量去调查，花三分的力量去思考。研究中有三个辩证关系应引起重视：
一是大胆设想和谨慎求索的关系。就是说，想问题的思路一定要很广，可以海阔天空，广泛地探讨。思路越广，越容易突破原来的框子，发现新的问题，找到新的办法。广思敢想，才可以上下求索，让思路在无穷无尽的规律之海中遨游，才能捕捉到真谛的所在。我们在实践中常常有这样的体验，有些问题有时实在找不到办法的时候，由于不受正常逻辑的限制，突发奇想，一石掠开水中天，会突然找到解决问题的妙方，使人有柳暗花明又一村之感。
研究问题必须广开思路，但是落实在文字上却要谨慎求索，来不得半点含糊。拿出的东西不稳妥就行不通，谨慎求索出的东西才切合实际。如：1979年政治教育改革时，让我们研讨一个当时的政治课为什么不吸引人的课题。怎样才能吸引人？我们搞了很多调查，发现当时教育不吸引人的原因，是由于过去部队主要是搞两条路线斗争的教育，路线斗争教育与大家关心的事离得太远。怎样才能从根本上吸引大家呢？大家广泛研究，大胆想象，提出“和自己利益关系最紧密的事，最能吸引人”，这个设想在当时是非常大胆的了。能不能这样提呢？我们进行了谨慎的论证、求索，查看了十几种资料，最后感到是可以提的。因为，毛主席在同《晋绥日报》编辑人员谈话时，有句名言：“马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”这是我们的传统。红军时期的政治教育，没有多少大课，为什么那么吸引人？就是六个字：“打土豪，分田地”。“分田地”与劳动人民的利益息息相关，跟着共产党走，打倒了土豪，就能分到田地。农民的基本问题是土地问题，所以一下子就把千百万农民吸引过来了。因为跟着共产党走，就可以减少租子，减少利息。解放战争时期，解放区也有个口号：“打到南京去，活捉蒋介石，保家保田保饭碗。”当时，解放区的土地都分了，保住家，保住田，是广大农民的切身利益所在。抗美援朝时的口号是：“抗美援朝，保家卫国。”我们为什么抗击美国、援助朝鲜？是为了保我们的国，保我们的家，如果让美国人打过鸭绿江，我们国亡了，家也就不存在了。以上这些口号，都把国家利益、阶级利益和家庭利益、个人利益紧紧地联系在一起，因此这些教育非常有效。但是在1958年后，由于“左”的影响，我们有些教育严重脱离群众、脱离实际，搞得玄而又玄，所以就没有效果。这个问题说明，政治教育必须和群众的物质利益相结合，才能吸引人。我们搞了个试点，畅谈现代化的美景，为现代化献身，搞得非常热烈，《解放军报》给我们发了头版头条，事情过去十多年了，一直到现在印象还很深。前几天，熟人见到还谈起这件事。所以说我们研究问题，既要大胆，又要谨慎。
二是逻辑推理和逆向思维的关系。逻辑推理就是在研究一个问题时，要层层深化，不断推理，使问题的层次有很强的逻辑性，很严密、很完整。这样当我们依据这个问题做出决定，制定出对策，或提出一个新方法时，才能严密完整，没有漏洞。在研究过程中，要对全面情况进行逻辑推理。但是在整个问题的研究思路上，却要逆向思维。也就是别人都说这个问题好时，你就不要顺着它好的方面去研究，而应该逆着大家说好的潮流，倒过来看看它有什么不好，有什么不足，这时我们才能不断地发现问题，促进工作的不断发展。如大家都在强调文凭，都在搞文凭，认为强调文凭好，出现文凭热时，你不要顺着这股说搞文凭好的风去调查；应该逆着这个风；倒过来了解这样做有没有缺点，有没有问题？只有这样才能发现问题，促进工作不断完善发展。这就是逻辑推理与逆向思维的辩证关系。书 包 网 txt小说上传分享
笔下文章怎惊人（10）
三是“线”式研讨和“网”式论证关系。就是一般写东西强调面要窄一些，面越窄条理越清楚，越容易讲深讲透。头绪太多太乱，顾了这头忘了那头，有的就不容易说清楚，这是论述事物的规律。除了大的报告以外，一般的材料应是面越窄越容易讲深讲透，尤其是不少文字的东西，大量的是通过报纸、刊物和文件来反映。报纸是每天一张，刊物是半月或一月一期，如果一篇东西面面俱到，把问题都讲了，其他材料再说就容易显得重复了。由于在一般情况下，材料的面窄一些好，研究问题时就应搞线式探讨，顺着一条线往下深钻细研、一摸到底，这样才容易把问题搞深搞透。
研究问题要线式探讨，但论证问题却要网式。也就是说要像网那样###、多向、多方面的广泛论证，使确立的主题严密无隙。如果不进行广泛的探讨，就容易有缺陷、漏洞或毛病，在实践中就容易出现问题。为什么主题研讨要线式，而论证却要网式呢？这是因为事物总是互相关联的，只有方方面面都论证到、论证好，写出东西才能稳妥。这就是宽与窄的辩证法。
第四个环节是“博览”。就是要多看些材料。亲历广闻都是重要的，但一个人的精力有限，不可能事事都能亲历、广闻，因此还要靠间接的知识来武装自己，这就要多读书，多看各种材料。从别人的心得体会中间接得来的东西，也能得出很有用的结论。比如三国时的诸葛亮，他并没有到全国去调查，他就隐居隆中，靠接触各种人，看各种材料，了解研究天下大事。他在《隆中对》中给刘备出了个点子，最后造成了三国鼎立。他的看法之所以准确，就是靠研究大量的材料得出来的。所以说读书看材料是非常重要的。前段时间我们办了个新闻班，军报的杨子才总编给大家开了个书目，提出小说应看哪一些，古文要读哪一些，唐诗要读哪一些。搞政治工作的不一定能读那么多，但有些必须要看，如马列和毛主席的著作、邓小平同志等老一辈革命家的著作、一些政论性的著作，如《资治通鉴》、二十五史的有关章节等都应看。读书有几个作用，一有继承作用，二有启迪作用，还有就是资料作用。
同时，要多读些书，多看些材料。我们有很多东西经过几百年至几千年人类长期的总结积累，被写入书籍和各种材料、条例、制度、规定之中，已经有了很深刻的经验，很规范的语言，讲出来既准确，又简练。认真学习这些已有的东西，用时一套一套地就出来了，它既准确又简练，你半天说不清楚的意思，它几句话就说清了。
第五个环节是“正心”。就是说必须端正指导思想。调查研究、分析研究问题要把思想搞端正，不要带着偏见去调查，否则是绝对调查不出问题、研究不出问题来的。图名图利，一心讨好领导或单纯为了见报、转发而揣摸编辑和领导的思路，为了制造轰动效应，研究出的问题会带有偏见。因而分析问题、研究问题一定要建立在为国家、为民族、为部队建设、为人的全面发展这样的思想基础之上，只有这样，才能写出好的东西来。“逢迎只有扬名一时，求实才能有用于百世。”只有在写讲稿时才可以揣摸领导的意图，因为这是代人立言，其他的文件材料，都要有自己的见解，这样才管用。所以要写出有用的东西必须树立正确的观点：一是我写的这个东西对帮助大家树立正确的人生观有什么意义，也就是说起码让人看了有所启发，能对大家有所帮助；二是我写的这个东西对工作有什么指导、帮助和促进作用。这种指导思想越端正，探索出的问题越有意义，写出的东西越有影响。
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