德。法律对人们行为的调整不仅有限，有时还显得很无奈。如法律虽明确规定，证人有作证的义务，但证人不做证却无罚则。没有强制力的保障，义务就如同虚设。道德对人们行为的规范，靠传统文化的熏陶，精神文明的引导，社会舆论的监督与影响，靠的是人们的自觉遵守与维护。可见，守法靠他律，守德靠自律。每个社会都有自身的道德理念和要求，人类社会共同推崇的思想，应作为我们生活中最起码、最基本的行为准则，诸如：仁爱、善良、正义、诚信、扶危济困、乐于助人等。缺失了上述品德，这世界还会有温情吗？
案例警示：
（1）助人是善举
人类社会是群居的社会。人类的生存靠彼此紧密的支撑。危难中施与援手，是人类本性的显示，是最感人的善举，是最高贵的品行。助人不仅仅是一种给予、一种付出，也是一种得到、一种获取。你会从中发现自身存在的价值，发现被社会所需要、被他人所需要的快乐，你同时也获得了社会的赞许和他人的敬重。
（2）助人是大爱
人不仅要爱自己，也要爱他人。孔子说过：“爱人者，人恒爱之。”如果说自助其实是一种自爱，那么，助人就是一种人间大爱。它无私无畏比较纯粹，它自觉自愿确实高尚。助人行为将人间真爱不断地传承，从古至今生生不息。乐于助人、善于助人应是当今社会备受推崇的举止和大力弘扬的精神，政府应褒奖为社会做出无私奉献的公民。国家应该有一套有效可行的保护补偿机制，最大范围内给助人者提供风险防护、风险补偿，从而使助人之举蔚然成风，帮助助人者了却后顾之忧。
（3）助人要依法维权
传统的观念认为：助人者只能是亏了自己、完全彻底地牺牲个人利益。这是彻头彻尾的误区。在我国，不论是见义勇为，还是热心助人，凡因此遭受人身或财产方面损失时，均有权依法从受益方获得相应的补偿。这既合情合理，又公平合法。过去人们似乎已习惯于漠视助人者的权利，只偏重赋予他名誉，今后人们更要关注维护助人者的权益。这样才能净化社会环境，有利于打造“我为人人、人人为我”，互助互爱的文明和谐社会。
交友处世 订金非定金签约要小心
王女士想买一套离单位近的房子，恰好艾女士装修新房想卖掉旧房。王女士看中了艾女士的住房，两人商定了房价及交房日期。王女士交付艾女士2万元作定金。此后不久，艾女士又找到王女士商量说，自己正装修急需要钱，而旧房位置好，也不愁卖，希望王女士再拿2万元作定金。王女士害怕自己看好的房子被卖给他人，也就同意了。
没过多久，艾女士又将总计4万元订金送回来了。王女士纠其原委方知：艾女士以高出自己房价2万元的价钱，将房子又卖给他人了。王女士质问艾女士不讲信誉、见利忘义。艾女士却说：谁不想卖个好价钱，谁出价高就卖给谁。一心想让艾女士受到惩罚的王女士，听说违约方应双倍返还定金，就到法院告了艾女士，要求其双倍返还定金。法院在审理中发现，王女士提供的材料上写的是订金而不是定金，故未支持其诉讼请求。至此，王女士才知道定金与订金原本不是一码事，一字用错，权利不保。
法律聚焦：定金与订金
定金，是指订立合同时，为了保证其履行规定，由当事人一方先行支付给对方一定数额的货币。我国担保法第89条~91条分别规定了定金的性质、法律责任及定金的数额，具体内容如下：
“当事人可以约定一方向对方给付定金作为债权的担保。债务人履行债务后，定金应当抵作价款或收回。给付定金的一方不履行约定债务的，无权要求返还定金，收受定金的一方不履行约定的债务，应当双倍返还定金。”
“定金应当以书面形式约定。当事人在定金合同中应当约定交付定金的期限。定金合同从实际交付定金之日起生效。”
“定金的数额由当事人约定，但不得超过主合同标的额的20％。”
定金除了其担保性，还具有非补偿性的特点，其适用不以实际损害的发生为前提，因而是独立于损害赔偿责任而存在的。
定金具有预付违约金的性质，但定金不是违约金，当事人既约定定金，又约定违约金的，一方违约时，对方可以选择适用定金或违约金条款。
订金与定金不同，它是预付款，可称为诚意金，不具备担保性质，在最后交易没达成时，订金能全部退回。
订金没有担保作用，在不履行合同时，不产生定金的法律后果。给付订金的一方不履行合同的，有权请求返还订金；接受订金方不履行合同的，则如数返还订金。至于违约行为则依合同约定和法律规定承担违约责任。
案例警示：
随着社会经济活动的增多，人们因马虎大意、疏于防范而受骗上当已屡见不鲜。为了防止在经济活动中自己的利益受损，当事人应特别注意几点：
（1）重视权利条款
在签约时，要明确自己依法享有哪些基本权利。在合同中，重视有关的权利条款是否齐全、具体。不重视自己权利的人，往往会给对方一个误导：不必重视他，占他些便宜没问题。而重视自己权利的人，往往会给对方一个警告：不要小瞧我，我不是好算计的。所以，人们相信只有对自己负责的人，才能对他人负责。
（2）重视责任条款
在经济活动中靠的是诚实信用。然而，诚实信用并非人人都能做到。所以，人们要有防范意识，重视责任条款。对违约责任、损害赔偿责任、不履行法定义务应承担的后果须一一确定。使破坏规则者不能因此获利或不受惩罚，使不守约定的人付出心痛的代价。维护经济活动中的公平、公正秩序，维护权利者的尊严。
（3）重视文字细节
要警惕魔鬼常常藏身于细节之中。很多人善闯狂风巨浪，但却在阴沟中翻船；很多人具有聪慧的头脑、卓越的才能，但却与成功擦肩而过。也许是因为他们常常不在意细节，忽视小节。当人们签订合同时，应从小处着眼，重视文字细节。因为合同上的每个字、每个标点、甚至是每个小数点，已不再是简单的符号、标记，它们都已化成了具体的、明确的权利与义务。所以，签合同者须睁大眼睛，小心从事，字斟句酌，严密把握。
（4）重视补充条款
俗话说智者千虑尚有一失，疏漏、失误也常常难免。所以，合同生效后，当事人就质量、价款或者报酬、履行地点等内容没有约定或者约定不明确的，可以协议补充。也就是说，还有机会可以把握。因此，对补充协议要格外重视，进一步明确曾被忽视的权利、义务条款，以保障合同的全面履行。
交友处世 违法犯罪之徒权益也受保护
女青年清云发现自己刚放好的自行车被小偷骑跑，立刻搭一辆摩托车前去追赶。小偷慌不择路窜上机动车道，被一辆大货车刮倒，致使一条腿粉碎性骨折，为此花去数万元医疗费，并背上了巨额的债务。心有不甘的小偷一纸诉状将失主清云、货车司机全都告到法院，要求法院判令他们赔偿自己的损失9万多元。
此举一出，舆论大哗。有人说：“这是恶人先告状，如今的小偷也太猖狂了。”也有人说：“偷车与肇事一码归一码，是非黑白上法庭，说完道理说法理，不怕说理就怕没理。”
法院一审认为：小偷行窃后慌不择路，窜入机动车道，其伤害后果与自身存在重大过错有关。故判小偷承担55％的民事责任；货车司机忽视安全注意，应承担35％的民事责任；失主清云追小偷时，不顾小偷人身安全，应负10％的民事责任。
判决一出，当事人均不能接受。小偷认为：失主清云在追赶自己时，有拉扯行为，应对自己负伤负责；失主清云认为：自己为维护自己财产权利，追赶小偷合理合法，自己并没有拉扯小偷，只是乘车超过小偷在其前方堵截；货车司机认为：是小偷违法窜上机动车道与自己相撞，受害人应自己负责。
二审法院经审理，做出最后判决：小偷因自身有重大过错，应承担65％的责任；货车司机行车违规并忽视安全注意义务，未减速或停车避让，应承担35％的民事责任；失主清云追赶小偷并未超出合理范围，且没有证据证明清云对小偷有拉扯行为，故不负民事责任。至此，一场众人瞩目的官司尘埃落定，它给人们留下了深刻的启示：小偷的行为虽然不光彩，但法律并不因此放弃对其合法权益的保护。
法律聚焦：法律平等地保护公民权利
我国《宪法》第33条规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。”
我国民法通则规定：“公民合法的民事权益受法律保护，任何组织和个人不得侵犯。”
任何公民均享有宪法和法律规定的权利，法律对公民合法权利的保护是一律平等、别无二致的。在我国，公民是指具有中华人民共和国国籍的人。我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，只要其合法的权益受到他人侵犯，均可以请求法律保护。即使是违法犯罪的人、有前科劣迹的人、品行上有瑕疵和欠缺的人，他们的生命健康权、财产权、人身自由权、人格名誉权等，无一不受法律保护。
案例警示：
（1）扫除法律盲区
在生活中，总有一些人对法律认识存在盲区。如：一些失主体罚虐待小偷，对其张榜示众、公开贬损、降低其声誉。再如：一些果农、菜农为防盗，私拉电网，或者为了防盗而给瓜果蔬菜喷洒毒药等。他们在做出上述行为时，并不知道会构成违法或犯罪