不妨回想一下当初学习驾驶汽车的情景。你当时面临的难题似乎是无法解决的：脚踏装置有三个（离合器；脚制动；油门）；而你只能用两只脚来控制。事情的复杂性就在于此。慢慢地松开离合器；不好；放得太快了；车子猛地一颠。。。。。。踩油门的同时放开离合器；右脚踩制动；但是必须先放离合器；否则又要挨颠。。。。。。总是要想；要用脑子。成百万的神经信息：现在该干什么了？经过无数次的尝试；错误；再努力之后；终于有一天；你一坐进汽车就把车开走了。车子既不会抛锚；行驶起来也不会一颠一停的；而你也不用再进行思考了。这时；驾驶汽车已成为你的一种本能。你是如何做到这一点的呢？你最清楚：是在克服了重重困难；通过无数次的思考；回忆和努力之后；才做到这一点的。
在进行手工操作活动时；你知道应该怎样调节大脑；如驾驶汽车时指挥手脚配合协调。情感方面调节大脑的方式尽管不大为人所知；但道理却是基本相同的。你现在所养成的各种习惯是通过一遍又一遍的重复逐步养成的；因而你会自然而然地不愉快；生气；伤心或苦闷；因为你从自幼便开始学习这种思维方式。你一直是在接受着自己的行为；而从未对它提出质疑。然而；既然你能够学会选择精神不愉快；生气；伤心或苦闷；你也同样可以学习不去选择这些自我挫败的情感。
例如；别人告诉你；到医院去看牙是一件很可怕的事；因为它意味着痛苦。你便一直认为这是令人很不愉快的；你甚至会说；〃我恨透了那个牙钻〃。然而；这些都是你逐步学会的一些反应。只要你决定使看牙成为一种令人愉快的趣事；整个过程便成为趣味盎然的经历。如果你愿意；每当听到牙钻转动的声音；你可以想象这种声音是一种美好的能引起快感的信息；从而促使自己去想象生活中最令人兴奋的时刻。你可以从完全不同的角度来看待所谓的痛苦；并努力体验一种崭新的愉快情感。如果一个人能够主宰并调节自己在看牙过程中的感受；而不是消极忍受痛苦；那将是多么有趣而令人兴奋啊！
你或许对此表示怀疑。你可能会说；〃我可以愿意想什么就想什么；但只要他一开钻；我还是难受得要命。〃如果是这样；那么请回想一下当初学开车的情景；当初你又是何时开始相信自己能驾驶汽车的呢？一种认识只有在一遍又一遍的重复之后才可能成为一种信念；如果仅尝试一次；便以失败为理由放弃努力；认识永远不可能转变为信念。
要想主宰自己；仅凭好奇心理去接触新的思想是不够的。还必须下决心保持精神愉快；对使你产生惰性的思想提出质疑并彻底加以摒弃。
你也许仍然认为不是你自己选择精神不愉快的；这里的问题不在于你能否控制自己的情感；而在于你是否愿意这样做。有些人宁愿发疯也不愿控制自己的情感；还有些人则干脆放弃努力；苟且偷安；因为在他们看来；别人施舍的怜悯要比自己精神愉快更有价值。
关键在于；你是否在生活的任何时刻都能选择精神愉快；或至少不选择不愉快。这个观点或许令人难以置信；但在你对此做出否定之前；首先应该认真加以考虑；因为摒弃这一观点就等于背弃自己。如果你否认这一观点；那就说明你认为主宰你的不是你自己；而是其他什么人；尽管如此；选择精神愉快可能要比处理令人烦恼的日常琐事还要容易一些。
你可以选择精神愉快；摒弃精神不愉快。同样道理；在日常生活中；你也可以选择自我充实行为；摒弃自我挫败行为。如果开汽车；你会遇到交通堵塞。在这种情况下；你会生气吗？你会咒骂司机；迁怒于他人他物吗？你如何为自己这种行为辩解？说你一碰到交通堵塞便感到焦躁不安；完全无法控制自己吗？如果是这样；那就说明你已经对自己在交通堵塞时的行为产生了固定看法。不过；假如你决定思考一下别的事呢？假如你以积极的方式利用自己的大脑呢？虽然这并非轻而易举之事；但你可以学着改变思考方式；逐步适应各种新的行为；譬如吹口哨；哼哼歌；你甚至可以推迟三十秒再发脾气。这样；你并没有学会喜欢交通堵塞；但你已开始逐步进行新的思考。你已经决定摆脱不自在的感觉；选择用健康的新情感和新习惯逐步取代昔日的自我挫败情感。
显而易见；做任何事时；你都可以尽力获得乐趣或启发。无聊的宴会和事务性会议都是你培养新情感的好场所。当你感到厌烦时；你可以积极地利用大脑；或者用几句关键的话扭转整个谈话的主题；或者思考你那部小说的第一章；或者制定出避免今后再面临同样厌烦情况的计划。积极地使用大脑意味着：对你感到最为头痛的人和事作出估价；尔后通过新的精神努力使其为你服务。比如在饭馆里；你如果常常因为服务质量差而恼怒；那么首先你不妨考虑一下：为什么仅仅因为某人或某事不合你的意就大为恼怒？而为你生活中如此微不足道的一个人而恼怒；实在太不值得。然后；你可以设想一些解决问题的办法；比如离开这家饭馆；但绝对不要自寻烦恼。利用你的大脑；你最终一定会养成随遇而安的好习惯。
在做到上一步之后；你还可以通过选择；消除一些身体上的疾病；只要这些疾病不是由于人们已知的某种机能失调而造成的。科学告诉我们；有些常见疾病的原因并不在于生理失调；例如头疼；腰疼；溃疡；高血压；皮疹；痉挛等。
我曾接待过一位病人；她声称四年来；她每天早上都头疼。每天早晨一到六点四十五分；她就等着头疼的到来；然后便吃上几片止痛药。这位病人还经常向朋友和同事们述说她的病痛。我向她指出；其实是她自己希望头疼；并且实际上用头疼做为引起人们注意；赢得别人同情和怜悯的一种手段。我还指出；她可以学会不愿意头疼；并可以练习将头疼从前额的中间部位转移到头的侧面。她甚至可以前后左右地变换头疼的位置；从而学会控制头疼。于是；第二天清晨；她在六点半钟醒来；躺在床上等着头疼。当疼痛开始时；她将疼痛〃想〃到了头的另一个部位；就这样；她给自己选择了一种新的东西；而最后她终于完全不再选择头痛了。
越来越多的事实表明；人们甚至可以选择肿瘤；流感；关节炎；心脏病；〃事故〃以及包括癌症在内的各种疾病；尽管人们一向认为这些疾病是自然产生的。在治疗一些所谓〃不治之症〃的患者时；研究人员认识到；帮助患者打消希望生病的念头可能是消除内在病源的一种手段。有些民族就是这样消除病痛的；他们主张完全控制人的大脑；并认为〃自我控制〃实际上就是大脑控制。
人的大脑是由成百亿；上千亿的零件组成的；有着很大的储存量；完全可以在每秒钟内接受十个信息。根据较为保守的估计；人脑可储存的信息总量相当于100万亿个单词；而我们平时接触的单词仅仅是其中很小的一部分。大脑是你无论走到哪里都随身携带的一个强有力的工具；如果你愿意；就可以利用它做一些迄今为止你从未想到过的漂亮事情。在平时的生活中要记住这一点；并且应该努力培养新的思维方式。
请不要急于将上面这种控制方式斥为江湖骗术。不少医生都遇到过主动生病的患者；在这种情况下；是找不出其生病的病因的。有些人在遇到难于应付的局面时会莫名其妙地生病；有些人在根本〃不能〃生病的时候拼命避免病倒；而将疾病（也许是高烧）推迟到重大事件结束之后；然后完全病倒。这些情况在日常生活中都并不少见。比起内疚；忧虑；羞耻和陌生等情况；生病毕竟要更加容易一些。
现在；我们来看看每天都可见到的电视广告：
〃我是一个股票经纪人；。。。。。。所以你不难想象我精神紧张和头痛的程度。我一吃这个药便无忧无虑；心情愉快。。。。。。〃。这个广告的含义：如果你做某种特定的工作（如教师；办事员；父母）；你就无法控制自己的精神状况；所以你需要求助于其它东西来解脱自己。
我们每天都接受到无数类似信息；其中的寓意显而易见：作为人来讲；我们对外界无能为力；必须求助于其他人或事物。这真是荒谬之极。只有你才能改变自己的命运并给自己带来幸福。应该由你来支配自己的大脑；根据自己的意愿体验情感并处世做人。
自我嫌恶有着多种形式；你也可能陷入某种自我贬低行为中。下面列举了一些经常出现的典型自我否定行为：
回绝别人对你的赞扬（〃噢；这没什么。。。。。。〃 〃这并不是因为我聪明；只是运气好。。。。。。〃）；
为你的漂亮仪表作出解释（〃只是理发师手艺好；他能把丑八怪打扮成仙女。。。。。。〃 〃真的；主要是这衣服好。。。。。。〃 〃绿色挺配我。。。。。。〃）；
当你理应得到赞扬时；却总归功于别人（〃多亏了麦克；没有他；我真要一事无成的。。。。。。〃 〃这工作都是玛丽做的；我只不过在旁边指点了一下。。。。。。〃）；
在说话时提及别人（〃我丈夫说。。。。。。〃 〃我妈妈觉得。。。。。。〃 〃乔治常告诉我。。。。。。〃）；
希望别人证实你的看法（〃对不对；亲爱的？〃 〃我就是这么说的；对吧；玛莎？〃 〃去问问我丈夫吧；他会告诉你的。。。。。。〃）；
在饭馆里；不去点你想吃的那个菜；并不是因为吃不起（尽管你也许以此做理由）；而是因为你觉得你自己不配吃那个菜；
性生活时；没有快感；
不给你自己买些东西；因为你总想到应给别人买些东西；尽管你不需要这样做；或不去买自己想要的东西；因为你觉得自己不配；
不去购买你所喜欢的花；酒一类奢侈品；因为你觉得这是个浪费；
在一个挤满了人的房间里；有人叫了声〃哎；傻瓜！〃；你马上应声回头； 自己（而且也允许别人）对自己以贬义的绰号相称；如苯蛋；呆子；怪脸；矮子；胖子或秃子等等；
一位朋友或情人送给你一件珠宝礼物。你则在想；〃他家里一定还有满满一抽屉的珠宝可以送给别的女孩子〃；
别人对你说；你今天气色挺好。你却在想；〃他要么瞎了眼；要么就是想