人在三国- 第2部分

　　——疑似夏侯

　　一个人，如果成了四朝*，那就基本上没有这个老干部摆不平的事。

　　太监曹腾的怀里很快有了一个孩子。

　　曹腾抱着这个孩子，贪婪地看着，越看越喜欢，他屈起指头，轻轻地弹着孩子娇嫩的脸，说：“宝贝儿子，从今儿起，你就改叫曹嵩了。”

　　曹嵩，就是曹操的父亲。

　　曹腾从哪里抱养的曹嵩？这已经成了一个谜了。

　　研究三国历史最有权威的《三国志》，对曹腾的身世只令人费解地说了一句：“莫能审其生出本末”（本书史料引用，初特别注明外，都出自《三国志》），就是说，不能确切地知道曹嵩是从哪里抱养来的。

　　老狐狸曹腾精通世故，抱养孩子的第一点就是要对他的身世绝对保密，否则，自己辛辛苦苦养大了儿子，再跑出去寻亲，那就成三国版的《错爱》了。

　　曹腾带着曹嵩的身世之谜到棺材里去了，曹嵩的身世就永远无人得知了。

　　这样一来，曹操的身世也顺理成章地成了永久的秘密。

　　可是，有一点可以肯定，曹嵩不是孙悟空，绝对不是从石头缝里蹦出来的，他怎么也得亲生父母。

　　这就需要我们从《三国志》的字里行间来“八卦”一下曹操的血缘了。

　　《三国志》裴注引《曹瞒传》和《世说新语》，说曹嵩是夏侯氏之子。但是，《曹瞒传》是当时吴人作品，是敌对宣传，其真实性向来可疑。《世说新语》更多是故事，可信度也较低。可是，《曹瞒传》固然有一些恶意污蔑曹操的内容，但是，说曹操是夏侯氏之子，似乎也没什么污蔑的意思。夏侯氏是汉初名将夏侯婴之后，也算是高贵血统。再就是，即使是污蔑，那为什么非说是夏侯氏之子，而不说其他氏之子？这里面肯定有文章。

　　更耐人寻味的的是，陈寿《三国志&；#8226；魏书》第一篇便把诸夏侯和诸曹合传，这是不是表明陈寿对夏侯和曹氏血缘的一种暗示？

　　出生在三国，生活在晋代的陈寿，对曹操的身世应该是清楚的。那既如此，《三国志&；#8226；武帝纪》为何又说曹嵩“莫能审其生出本末”，这恐怕是为了保密纪律吧。封建社会，血统决定王位，曹氏绝对不愿承认自己源于夏侯氏的事实，夏侯氏也不敢声张在自家的血缘谱系上有魏王这一事——谁声张谁就是想篡位呀！

　　曹操似乎也知道自己和夏侯的血缘关系，这从他对诸夏侯的格外重用和亲信可以看得出来。

　　当时的人似乎也知道这一点。司马懿发动“高平陵政变”，在消灭曹爽的同时，也把在外征战的夏侯玄召回京城，夺其兵权。当时，夏侯霸草木皆兵，吓得直接到蜀国政治避难去了。

　　司马懿死后，其子司马师擅权，曹魏到了最危险的时刻。曹芳决心捍卫王权尊严，铲除司马氏集团，这时，他所依靠的力量也只有夏侯氏，就把这一根本不可能完成的任务交给了夏侯玄。

　　中国历朝历代，魏国曹氏对夏侯氏的依重是绝无仅有的，这就很值得揣摩，再综合《三国志》诸夏侯曹合传且是夏侯在前，还有《曹瞒传》和《世说新语》的相关内容，我们可以得出一个结论——

　　曹操是夏侯氏之子的可能性很大。

　　可是，这样说有人不愿意了。

夏侯惇（3）
——一点质疑

　　有人说，曹氏与夏侯氏累世婚姻，所以《三国志》才把诸夏侯曹合传。持此论者，理直气壮地说：同姓不婚是古代礼仪，曹氏与夏侯氏累世联姻，根本就不可能是同出一族。

　　这里有个伪前提：曹操父子是守礼仪的。

　　其实，东汉末年，礼崩乐坏，曹操父子更是率先破坏所谓纲常。曹操“挟天子以令诸侯”，曹丕篡汉称帝，其对风化的破坏，岂是同姓通婚所能比的？

　　曹魏最搞笑的，就是汉献帝是曹操女婿，而曹丕却娶了妹夫献帝两个女儿，这辈分还真不知道怎么算，献帝在地下碰到老曹该叫“岳父”“　亲家”？这么有伤风化的事情，曹氏都能做得出！更伤风化的是，曹*后，“一七”未过，曹丕就把侍奉父亲的宫女叫到了自己的床上。

　　如此曹氏，还顾及同姓通婚吗？

　　自古以来，婚姻就是权力博弈中的一枚重要棋子。夏侯氏手握军权，曹氏借婚姻关系对此进行拉拢或牵制也是理所当然的。

　　再一点，曹操和夏侯氏仅仅是同族，早就出了五服，血缘关系近似为零了，仅在族谱上还能看出N年以前是一家人。即使今天的婚姻法也只是禁止三代以内血统的婚姻。

　　因此，婚姻关系不能排除曹操与夏侯的血缘关系。

　　《三国演义》就采信了曹操的DNA源于夏侯氏的说法。

　　这样一来，就出现了中国帝王史上的最大笑话：根据遗传学，曹操的身上流着夏侯家的血，在他由精子和卵子结合的时候，23对染色体中，没有一对姓曹，曹魏曹魏，其实和曹家无半点血缘关系。

　　从血统上说，人们应该说“夏侯魏”才对。

　　可是，说曹操是夏侯氏之子，毕竟只是推论，在现有史料下，我们最多只能说——

　　曹操疑似夏侯氏之子。

　　袁绍就曾经拿曹操这个不明不白的“疑似”身世来攻击他。

　　——乞丐携养

　　官渡之战前，袁绍照例先进行政治谴责，他找来全国知名作家陈琳写了一篇通电性质的檄文，说曹操的父亲曹嵩，“乞丐携养”，骂曹嵩不知是从哪里讨来的野孩子。

　　双方为敌，都愿意用最具杀伤力的武器。在极重门阀出身的东汉末年，骂曹操是野种，其杀伤力相当于核武器。

　　袁绍和曹操是光着屁股一块长大的发小，二人一起做过抢人家新娘子的勾当，彼此知根知底。袁绍的话起码推翻了曹嵩是从曹腾的弟兄们那里抱养的判断。如果曹嵩真是曹腾从弟兄们那里抱养的，那就叫“过继”，不叫“乞丐携养”。

　　另外，曹腾官至大长秋，全国太监总头目，也不会随便讨养一个来历不明的孩子。否则，要是有遗传病咋办？因此　，曹腾必须领养一个知根知底的孩子。

　　太监天天窝在宫里，也就是认识京城里的同僚，可是这些同僚不会平白无故地把儿送给他的，即使人家愿意送，他也不一定愿意养——养大了你再要回去咋办？

　　幸好，曹腾也不是出生于花果山，他的老家在沛国谯县（安徽省亳州市谯城区）。在那里，有一家人，是贵族之后，但是到了东汉末年早已经没落，连儿子也养不起了。

　　这就是谯县夏侯氏。

　　汝阴侯夏侯婴是和刘邦一起打天下的人，官至太仆，掌管皇帝舆马和出行，是皇帝的心腹。夏侯婴最大的功劳是救了汉朝的第二任皇帝孝惠帝刘盈，不过，当时刘盈还不是皇帝，仅是一个孩子。要害刘盈的也不是别人，是自己的亲生父亲刘邦。

　　当时刘邦和项羽PK，在彭城被项羽大败，乘车马急速逃去，驾车的就是夏侯婴。半路上夏侯婴遇到了同样逃亡的汉孝惠帝和鲁元公主，就把他们收上车来。马已跑得十分疲乏，敌人又紧追在后，汉王特别着急，有好几次用脚把两个孩子踢下车去，想扔掉他们了事，但每次都是夏侯婴下车把他们收上来，一直把他们载在车上。夏侯婴赶着车子，先是慢慢行走，等到两个吓坏了的孩子抱紧了自己的脖子之后，才驾车奔驰。汉王为此非常生气，有十多次想要杀死夏侯婴，但最终还是逃出了险境，把孝惠帝、鲁元公主安然无恙地送到了丰邑。

　　后来，刘邦在PK中获胜，做了皇帝，再也不用扔下孩子不管而逃跑了。孝惠帝和吕后非常感激夏侯婴在逃亡路上救了孝惠帝和鲁元公主，就把紧靠在皇宫北面的一等宅第赐给他，名为“近我”，意思是说“这样可以离我最近”，以此表示对夏侯婴的格外尊宠。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　西汉时显赫一时的夏侯家，到了东汉，已呈衰颓之势，到了连孩子也养不起的地步。《魏略》记载，夏侯渊曾经因为贫穷而把小儿子遗弃了。

　　出身好，遗传基因良好，知根知底，家贫，这正好是曹腾抱养孩子的标准。

　　当然，我们并不是说，夏侯渊遗弃的这个倒霉孩子就是曹嵩。但是，结合前文论述和《曹阿瞒》《世说新语》等的描述，我们可以断定——

　　曹操是夏侯氏之子。

　　不过，出于对历史的尊重，我们还是加上“疑似”二字更好。书包　网　。　想看书来

夏侯惇（4）
——因祸得福

　　现在我们基本可以确定，谯县夏侯氏，有一个大老爷们，有能力让孩子来到人家，却没能力让这个孩子存活在人间。正好曹腾没能力让孩子来到人家，却有能力让这个孩子存活在人间。

　　于是，这个孩子就成了曹腾的养子。

　　本来，童年被遗弃，是一件让人掉眼泪的事情，可是，这个孩子来到曹腾家，却掉到了“福堆”里。

　　自从这个孩子改名为曹嵩，运气就来了。曹腾四朝*，给他积累了宝贵的人脉和人气，别人拼搏一辈子也追求不到的，他从改姓曹的那一刻起，就自然拥有了。

　　曹嵩以曹腾义子的名义，世袭了费亭侯的爵位。依靠曹腾的关系网，加上得体的待人处世，桓帝末年曹嵩就已官拜司隶校尉，到了灵帝即位，又升任大司农、大鸿胪，先后掌管国家的财政礼仪，位列九卿，位高权重。可是，他仍不满足，花去万金为自己捐了太尉一职。太尉居“三公”之首，曹嵩由此达到了自己政治生涯的最高峰。

　　他在曹腾家，获得的太多太多。

　　——必须要自己完成的义务

　　可是，获得与付出并存。

　　这一天，年迈的曹腾对曹嵩说：“你在我这里该拿的拿了，该得的得了，你也该给我们老曹家出点力吧！”

　　曹嵩不耐烦