敢庖鸵Ｓ僮约貉≡竦纳诔ず褪渤ぃ匀欢蓟峋苑铀拿睿阉背勺约旱母感郑饩褪潜榻小Ｍ蹂g提出了一个用人的原则：什长和伍长，以沉默寡言的人为上选。
营官管理部属，有一定的民主程序。每逢初三和初八，营官设茶，召集各级军官饮茶，商议军务，了解什长是否称职，散勇是否勤操听令。每逢十四和二十九日，营官召集部队公开赏罚升降。每定一桩赏罚，必邀集哨长和什长共同参加，说明赏罚的原因。
营官还要做思想工作。在作战时间以外，要经常召集大家训话，激发听者的天良，鼓舞他们的斗志。营官要常检阅操练，教习阵法，同时要关心兵勇疾苦。
在部队里做思想工作，是罗泽南一个重要的发明。他提出的口号是：白天打仗，夜里讲学；上马杀敌，下马读书。他认为，军人从事着风险极大的职业，很容易陷入拿性命去博取利益的强盗逻辑。这样的军队，最终会败在一个“利”字上。对于军士，必须把思想工作做深做透，部队才可能不畏艰苦，百折不挠。
罗泽南用宋儒理学武装湘勇指战员的头脑，深刻地影响了后世管理军队的方法。
由此可见，湘军从一开始就是一支注重文化教育和思想建设的部队，并且形成了自己独有的军队文化。
湘勇是分了兵种的。不同名称的湘勇，发挥不同的职能。
帮办，是营官的副手，协助营官训练和督查部队，负责侦探、粮饷、文书、军器、武器和名册功单。侍勇，负责传达鞭笞和斩首的命令。壮勇，负责差遣勇丁、递送公文及探信，临阵则跟随营官。游勇，临阵随营，由营官指挥，策应各哨，战斗部队中有缺员时便选补上去。护勇，负责掩护正哨长冲锋，每营设四名。散勇，听从什长和伍长的指挥。探勇，负责探路和探查敌情。伙勇就是炊事员。长夫就是挑夫。
湘勇的号令，以能够发声的器械来传达。王鑫采用的响器五花八门，简直可以拼凑一个戏班。
炮，是最威风的发声器械。号炮是大家都能听到的，湘勇用炮声向全营官兵传达命令。天黑睡觉前放一炮，称为“定更”。天亮起床前放一炮，称为“醒炮”。吹唢呐时又放号炮两声，表示要互相传递消息：开始行军，或开始操练。连放三声号炮，表示必须肃静，上级有命令要下达。晚上突然响炮三声，是通知大家：敌人来偷袭了，准备操家伙战斗。
除了炮以外，王鑫用来给湘勇传达号令的发声器械，都是中国传统的民间乐器。他采用了人们常见的吹奏乐器唢呐和喇叭，还有打击乐器鼓和锣。
唢呐是哨长之间传递信息的工具，吹一声是召集哨长开会。吹两声是命令哨长带什长一起来开会。
喇叭传达的命令，关系到生活、行军和作战。吹一声，埋锅造饭。吹两声，准备吃饭。吹三声，准备收营行军。连吹数声，是下令急行军。如在与敌人酣战时，喇叭吹作天鹅声响，便是命令埋伏的部队出击，或是命令众人一齐呐喊。
鼓是用来指挥火力和战法的。敲三通鼓，表示威严。敲鼓边，是命令枪炮手放炮。在平和的鼓声中突然重击一下，是命令大炮开火。鼓声急促，是命令部队开始肉搏。鼓声忽缓忽急，则是下令改变打法了。
锣是用来退兵的。战斗中鸣锣三声，是命令部队拼命顶住敌人的进攻。连鸣不止，表示放弃战斗，全线总撤退。
宿营时则有暗号，每夜由统帅发布两个字作为口令。
湘勇在初期就形成了一些纪律和规定。首领们鼓励勇丁献计献策，勤于探索学习，积极侦探敌情，重视军器的使用。提倡勇丁之间培养友情，规定对伤亡者厚加恤养。各级官佐必须明辨功过，赏罚分明。禁止部队骚扰百姓，传播谣言，杜绝各种漏洞。军营出入要严密把关，夜晚禁止勇丁私自外出。作战要慎重，不许勇丁在战争中劫掠财物，打了胜仗不能骄傲。 txt小说上传分享
1853年，咸丰三年（3）
以上各项要求，都有具体的命令。仅以禁止骚扰百姓一条为例，命令中说：湘勇所过之处，务须秋毫无犯，不得求买求卖，强赊强借。擅自挪动民间一草一木者，处以斩首。强奸妇女的勇丁，已成奸者，凌迟处死；强奸未遂者斩首。调戏妇女者要从严治罪。
王錱对于湘勇的训练，有一套独特的心得。他把训练的要求，总结为十一个方面：练目，练耳，练口，练手，练足，练心，练胆，练谋，练识，练气，练精神。
由上可见，湘乡团勇的组建和训练，已经为湘军在制度上打下了很好的基础。
26
在罗泽南和王錱创建的湘勇开到长沙之前，湖南巡抚所依赖的军力，仍然是江忠源的楚军。
太平军攻占武昌以后不久，张亮基的幕僚左宗棠，就给江忠源派了一项作战任务，要他率领楚军进驻浏阳。
巡抚把左宗棠叫去，给他看了清廷批转下来的一份奏折。这是一名御史在年初呈交文宗的，上面记载了湖南的一桩杀人案。言官把这件事看得非常严重，认为应该立即查处。
作为一名刚刚经历过战火的清廷大员，区区杀人案，在张亮基的眼里，根本算不了什么。他更看重的是全省的防务。因此，他接到这份公文时，沉吟半晌，不知该不该发下去办理。
他早就知道，毗邻长沙的浏阳，有个名叫征义堂的会党。这个贫民组织从1834年就已存在，首领叫做周国虞，还有曾世珍和邓万发两名副首领，都是浏阳东乡人。
征义堂的创立，是因为道光年间有个名叫钟人杰的人在湖北通城造反。由于通城距离浏阳不远，周国虞便以兴办团练抗拒造反军队为名，招聚部队，练习刀矛，制造枪炮，形成自己的势力。浏阳有很多百姓加入征义堂。历任县官担心征义堂闹事，不敢过问。上级询问起来，他们报告说：征义堂只是为了保卫家园，没有异心。
周国虞手下的两万多名会众，劫掠私斗。不过，在太平军进入湖南以后，征义堂并没有轻举妄动。张亮基想：如今征义堂并没有起兵作乱，何必兴师动众去逼他们造反呢？
那么，御史为什么如此重视这个案件呢？那是因为，太平军刚刚进入湖南时，周国虞虽然没有跟着起兵，但他派人与太平军暗通消息，准备起兵响应。太平军包围省城长沙时，周国虞派密使往来浏阳与长沙之间，和太平军互通书信。
太平军的密使被浏阳团总王应苹所部湘勇捕获，周国虞等人给太平军的回信，落到了王应苹手里。周国虞见事机泄露，害怕王应苹向官府举报，便以保卫县城为名，派部队进驻浏阳城，封存粮仓，添制武器，对王应苹形成威胁，不许他向官府告密。
然而，周国虞没有料到，他的手下邓万发和曾国珍将王应苹杀人灭口，公然与官府和乡团作对。
上年10月份，各乡团勇在踏浒集结，即将向征义堂进攻。周国虞便派出六十人的先锋部队，驻扎在杓形，阻遏乡勇。又调动会众，准备出击。不久，周国虞的先锋被乡勇消灭，他便率领会众集中在古港、穴山坪和宝盖洞一带，扼险自守。
浏阳知县非常懂得为官之道，也深知征义堂势力强大，担心自己惹不起，害怕事情闹大，便把王应苹一案压着不办，一再向上面辩解，说周国虞并没有造反的迹象。
张亮基听了知县的意见，也担心征义堂人多势众，缉拿周国虞的人，非得兴师动众不可。他还得到报告，浏阳县衙里的小官们，有许多是征义堂的成员，就连省城官府里，也有征义堂的耳目。真要发兵攻打，牵扯面会很广。想到这里，他打算上奏清廷，表明自己的看法：犯不着为了一个杀人犯大动干戈。
但是，他想了一想，又觉得不妥，担心文宗怪罪他姑息和太平军有联系的会党。他跷着腿躺下思索了一阵，忽然跳起来说道：“我决定了！”
他所做的决定，就是把这件事交给左宗棠办理。但是，他对任何人都只字不露。浏阳人到省城告状，张巡抚都不予理睬。浏阳人无法，只得到邻省江西的官府寻求援助。
江西巡抚张芾和已被清廷任命为帮办团练大臣的在籍尚书陈孚恩，给张亮基发来公文，请他发兵捕治征义堂。张亮基还是置若罔闻。他只派了通判裕麟前往浏阳查办，但左宗棠暗中派了典史孔昭文和武举诸殿元乔装改扮，奔赴古港、山光洞和宝盖洞等地，侦察征义堂根据地的交通和地形，掌握了征义堂首领们的姓名住址。
1853年，咸丰三年（4）
左宗棠写了一封绝密的函件，附有浏阳地图和有关征义堂的各种情报，送给已在湘北镇压了晏仲武造反武装的江忠源。他向江忠源传达张巡抚的命令：立刻带兵去收拾征义堂。他要求楚军不要暴露进军的目的，谎称到平江追击晏仲武余部。到浏阳部署兵力之后，再张贴告示，利用强大的宣传攻势和武力威慑，力争招安。正式的命令文件，等到江忠源到了浏阳，再给他补发。
左宗棠对征义堂的情况了如指掌。他认为，省城附近存在一支随时可能造反的军队，对清廷的政权是莫大的威胁。情报显示，征义堂虽然人多，但铁了心要造反的不过几百人，其他的人都可以分化瓦解，因此他对这次部署是充满信心的。
1月22日，楚军从巴陵出发，经平江来到浏阳。赵知县认为楚军此来，是为了镇压征义堂，便向江忠源打听，楚军将向何处进军。江忠源说，他是奉了巡抚的命令，前往江西，等到长沙运来粮饷，部队就会开拔。
过了两天，楚军在县城东边的冯家岭扎营，张贴告示。江忠源说，他是奉令来处理征义堂一事，要抓捕的只是几名首犯，其余人等，一概不问。只要将首恶绑来献给官府，楚军就不出兵。
江忠源扎营时，邓万发和曾世珍等人混在观看的人群里，打探江忠源的形迹，百姓也不