《元代宫廷艳史》

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元代宫廷艳史- 第61部分


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    于是朝政大定,后来铁木耳尊号成宗。

    以下便称成宗了。

    是年十二月,有大星陨于西北,声如巨雷,廷臣共以为不祥。

    忽数日后,人报太傅知枢密院事伯颜病殁。

    成宗闻报,悲悼异常。

    诚念伯颜智勇足备,功寇廷臣,遂赠太师,谥忠武。

    第二年即成宗元年,改元元贞,立伯岳吾氏为皇后,又授嗣汉三十八代天师张兴材为太素凝神广大尊人,管领江南各省道教。

    还有一件很为元宫帝后妃嫔作代表的一件事,便是元宫中**情形写真的一件奇闻,在下不能不慎重表明,详细记载。

    目今第一段的题目便是太后弘吉剌氏宠爱西僧,建造五台山佛寺的一桩隐情。

    原来这件事实系在成宗的第三年改元大德的时候发生。

    其山在山西省五台县东北,五峰耸立,高出云表,山冈上峰峦重叠,无林木丛生,形状如台,故名称叫五台。

    从前世祖在的时候,就很相信佛教,那时就推八思巴为帝师,尊崇备至,所有西域土番之官吏尽归帝师管辖。

    又每天设朝,百官拜跪,独帝师摆坐龙案之旁。

    又命宫中上至后妃,下至宫娥均要受戒,向帝师前虔诚顶礼。

    帝师却公然受拜,这是多么尊贵。

    复号八思巴为大宝法王到八思巴死后,其弟亦怜真嗣职,尊崇如故。

    亦怜真不久亦死,西僧答儿麻八剌乞列承袭所有权力与八思巴相同。

    及世祖驾崩,朝中大臣以为这下可以解除帝师的权柄了,偏偏这位久死丈夫、寂莫终朝的弘吉剌氏太后,坐着无聊,比世祖信任西僧越发来得厉害。

    也是这一班僧人从来没有走过这步红运,见太后这样的宠爱他们,他们更拿些玄秘不传的妙语哄得太后及一班妃嫔,莫不眉开眼笑。

    这些僧人,每当念经诵咒的当儿,又特别表示严肃态度,高歌朗唱,常常得着太后的奖赐。

    其中的景况,一时也难细述。

    便是成宗亦受太后的指挥,深信难疑。

    这八剌乞列拿帝师的资格,请太后建筑五台山一座大佛寺,以便众弟子为国家祈祷福禄。

    太后当然一听便从,并欲造成之后,讨厌宫中太觉冷淡,要常常到那里去玩玩。

    所以立刻传旨,命司程陆信等统率工役前去监工。

    这样一个旨意下去,便苦坏小百姓,在五台山下演了一幕大惨剧!欲知后情,请看下回分解。

    。。。

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第四十四回 五台迷西僧太后纵欲 宫闱生异象天子解迷
    话说司程陆信领了太后的旨意,叫他于一月之内,招集民工修造五台山佛寺,倘违旨迁延,令有司拿办等辞,不觉恐慌起来。

    本来平常间太后的话是非常有效力的。

    当今皇帝又是她的亲生儿子,谁敢违背她的命令?想来想去,还是一个没有办法,不觉叹道:“旨意这样的紧急,我也顾不得道德不道德了!”遂催着工部,火急行文山西都护府,要开工之前十日,招集民工五万,日夜轮流监造,自己便领了八剌乞列的图样,往五台山去讫。

    这边都护府接到文书,哪里还敢怠慢,便派员到各县分派民工若干,齐到五台山做工,这些小百姓,明知道国家的事体不好办,也因为前次征往开通惠渠,不但没有半文工钱,就是一天两顿饭也吃不饱,有时候工作慢了些,还受着很重的鞭笞,所以此时听见又要他们去修造五台山佛寺,哪个还肯去做?便大家藏头缩尾,连门缝也不敢望一眼。

    无奈这些领着圣旨的大官人,走到一个地方,两只眼睛暴烈烈的,露出威严的气象,他由户口清查,每家应抽一人前去,也不管你能与不能,一丝儿也不敢反对。

    这些小百姓到了此时,就有不能分别的地方,也要叫你分别了,弄得哭哭啼啼,相对悲哀,只见爷娘妻子走相送,牵衣顿足拦道哭,那些催督工人的官员,哪个还耐得烦等着你么?当下用了个最简便的法子,拿一根麻绳,十个一排穿着,然后用一根总绳,在前面拉起就走,后面又用武器押着,不走便老实地打,这却便当得多了。

    不到十天的工夫,把各县的民工招齐,连夜赶造起来。

    陆信倒觉得这么多人帮他的忙,也就不管你们百姓苦不苦了。

    如此地做下去,不到一月,公然把一个大佛寺造成,不过佛寺的后山下面,已埋着枯骨不少了。

    陆信回京复旨。

    太后听得佛寺完工,便命廷臣准备銮驾,择日偕同西僧及一班吃闲俸的王公大臣,浩浩荡荡径向五台山来。

    成宗心里虽然是相信佛法,总觉得此次太后同许多僧人一路,外面上总有些不雅。

    又见平日太后常常召些僧人到内庭诵经,一个个都有些鬼鬼祟祟的。

    本欲禁止僧人入宫,又惧着太后的威严,所以心中不乐,朝中大臣也不敢冒昧启奏,大家嗟叹一回罢了。

    却说太后不一月到了五台,该地官民自有一番跪接之礼,太后入得庙去,见造得同心合意,便对八剌乞列道:“帝师观着,颇雄壮否?”八剌乞列道:“佛寺虽壮,惜乎材料不坚,恐怕经不住风雨催折。”太后笑道:“谁教你不中用,画这个小小儿的图样,还须另觅好的罢!”八剌乞列也笑道:“谨当为太后留心。”当下遗俯至正殿坐下随行百官及寺内僧众,俯伏叩贺。

    太后传旨,要在大佛殿参禅一月,所有朝中大小事务,一概着大臣代表,无故不得擅入,百官俱唯唯而退。

    这位太后的意思,好容易才得到这清闲娱乐的机会呢,想当初充太子元妃时,与朵儿只偷偷摸摸的勾当,倒实在有些不快活,亏得朵儿只用尽全副精神,才免了那暗中的寂寞。

    不幸好景不长,嫩不经抽,在那又惊怕,又劳动,而又黑暗无光的地步,活活断送了朵儿只一条性命,却又好不容易得到帝师的传授,使成宗深信不疑,遂常常借着诵经顶礼的一个题目,把西僧弄到宫中,做那不明不暗的事体。

    搭些久旱逢甘露的头陀到了宫内,不知勾搭了多少妃嫔宫娥,只因太后与八剌乞列做出了那些事,倒也不便干涉这些宫人,由他们兴之所尽,却只瞒着成宗一人罢了。

    可怜这位皇帝还在梦中未醒,每日家还阿弥陀佛的在八剌乞列当面领教。

    从太后与帝师私通以后,却是人心不足,常常要想得陇望蜀,作他下半世的快乐。

    所以想着建修五台山的佛寺,可以放开胆子到那里详细领略一回。

    八剌乞列自知此次的职务委实有些抱歉,便想寻着一个比我高明一点的去代替一下,果然这个主意被他射中,当进献与太后时,得到许多奖励的言语,照这样过下去,不觉一月有余,各大臣以为太后如此的诚心念佛,倒觉不好去催促鸾驾回都,甚至一二月间连太后的面也不能一见。

    偶尔有朝中的事前去启奏,只听得太后传话下来,叫他们斟酌办理,勿扰乱太后参禅的心,百官只好遵命不言。

    此时却惹动了一位不识相的监察御史李元礼,实在有些看不过意,便想舍却那个官儿不做,竟直言草奏。

    其奏章中有扼要的几句道五台山建造寺宇,工役俱兴,供应烦重,民不聊生。

    伏闻太后临幸五台,为时既久,当此盛夏酷暑,饮食起居多所不便,远离朝廷一千余里,水土既不相符,万一调养失宜,悔之何及?我佛以慈悲为教,虽穷天下珍玩供养不为喜,虽无一物为献亦不怒。

    今太后欲为万民求福,远劳圣体,数月以旷,使天子失定省之礼,万民增劳苦之怨,伏望命期回辕,端处深宫,上以循先皇后之懿范,次以尽福天子之孝诚,下以慰元元之望,如此则不祈圣而福自至矣。

    参至五台,百官正欲有一人出谏,以规太后之心,当即奏上。

    太后览奏,观言语多所讽刺,料定参禅的事必瞒不过他们,倘若一闹糟了,还有面子回宫么?不得已顺水推舟,命驾回銮,免成宗有了疑惑倒有点不便。

    百官听闻太后有意回銮,这才大家附和着请行。

    太后传旨所有僧侣,均着寺内供养,拨费巨万,八剌乞列帝师仍旧回朝供职,这才算把太后迎回。

    成宗奉驾回宫,文武百官齐来道贺。

    左丞相完泽、参知政事不忽兀均奏道:“李御史请銮驾回朝有功,望圣上奖赐。”成宗便加元礼的官爵。

    元礼私叹道:“太后回朝,万民俱幸,于我何功乎?”遂辞加爵,仍就原职。

    总算五台山的趣事,未闹得十分的糟糕,尚不致给成宗失尽体面。

    这事方罢,忽又来惊报,言海都复猖獗得很,请朝廷火速发兵援救。

    于是成宗命钦察都指挥使床兀儿领兵抵敌,却因为前次海都被伯颜战退,两年不敢入寇,即听闻世祖已殂伯颜又殁,便乘隙进兵,占据八邻,即今阿尔泰山西北,地势非常险要。

    钦察都指挥使床兀儿,是土土哈的三子,前曾随土土哈肃清辽河,多积功劳,封昭勇大将军,出镇钦察。

    闻海都复猖乱,攻陷八邻,会成宗使命至,遂领兵越过阿尔泰山来攻海都。

    海都遣大将帖良台与床兀儿抵抗,两军遇于答鲁忽河,帖良台阻水扎营,坚壁不战,床兀儿心生一计,命众将调兵至两河岸之山后埋伏,每人拿金鼓之类,夜深出山前呐喊,作攻营状。

    帖良台慌忙惊起,
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