我极感兴趣地坐在那里看着他。尽管他是个野人；满脸怕人的伤疤。。。。。。至少我喜欢。。。。。。可他的相貌还有一种决不令人讨厌的东西。灵魂是无法隐蔽的。我认为；我从他那浑身可怕的刺花中；看到了一个质朴的灵魂的许多痕迹；在他那双深沉的大眼睛里；那股炯炯的黑光和勇猛的神气；似乎表征出他是一个敢于抵敌无数恶魔的人物。除此以外；这个异教徒身上还有一种崇高的气质；这种气质哪怕是他那粗鲁的形相也是不能完全抹煞的。他的样子象是一个从来既不奉承别人；也从未做过债主的人。究竟是不是因为他刚剃过了头；使得他的脑门也更显得鲜明突出地向前冲；显得比原来更开阔；我可不敢擅加推断了；但是；就骨相学的观点看来；他的脑袋肯定是很出色的。说来也许颇为可笑；然而；它的确教我想起华盛顿将军（乔治。华盛顿（１７３２—１７９９）。。。。。。美国独立战争时的总司令；也是美国第一任总统。）的脑袋来；这是我从他那到处出现的胸像所看到的。它在眉毛上头也同样有一个有规则的。逐渐退后的斜度；也同样是很突出的；象是两个树木丛生的长长的海岬。魁魁格就是野化了的乔治。华盛顿。
当我仔细端相着他；同时又半装着在遥望窗外的暴风雨的时候；他却一点也没有注意到我在那里；居然连看都不看我一眼；而是显得全神贯注在数着那本奇书的书页。一想到昨天晚上我们曾经多么和睦地睡在一起；尤其是想到我一早醒来发现那只搁在我身上的亲昵的胳膊时；我认为他这副冷淡神态是十分奇特的。但是；野人就是怪物；有时就是叫人不完全知道该怎样理解他们。初眼看来；他们都是可怕的；他们那种质朴而寓有恬静的泰然自若的神气；好象具有一种苏格拉底（苏格拉底（公元前４６９—约３９９）。。。。。。古希腊唯心主义哲学家。）的智慧。我也注意到魁魁格跟客店里其他水手从来不相往来；即使稍有来往；也是十分有限的。总之；他也不想跟人家更亲近一些；似乎毫无扩大他的朋友圈子的意图。所有这一切都使我觉得非常奇妙；然而再想想；我又认为其中一定还有一种可说是崇高的东西。这一个人；从家乡经过合恩角约莫跑了二千英里路出来；就是说。。。。。。这是他所能取道到达这里的唯一路线。。。。。。置身在这些在他看来仿佛奇特得象置身在木星的人群中；然而；他却似乎十分自由自在；保持着非常宁静的态度；以与他自己交往为满足；始终独来独往。这倒真是有点儿高雅的哲学意味；虽说他一定从来没有听到过哲学这种东西。不过；我们也许不必故意非常热烈拼命地想做真正的哲学家。我一听到某某人自称为哲学家的时候；我就断定；他一定是〃把他的胃药罐子给打烂了〃；象那种患了消化不良症的老太婆一样。
当我现在坐在这个孤寂的房间里的时候；炉火正在悠悠地烧着；烧得那样柔和；正是柴火的初度威力已把空间暖了一阵后。但见一片火光的时分。这时；晚霞和幢幢魔影正朝窗格拢来；在悄悄地窥伺我们这两个一声不响的。孤寂的人。外边的暴风雨正在发出庄重。昂扬的隆隆声；我不由撩起阵阵奇特的感觉。我感到浑身都溶化了。我的破碎的心和疯狂的手再也不想反抗这个虎狼的世界。这个镇定的野人已把众生给超度了。他坐在那里；他那种十分冷漠的态度；证明他天生毫无文明人的虚伪和甜言蜜语的奸诈。他虽然是个野人；虽然看来是个绝无仅有的人物；我却已开始觉得我自己是在神秘地向着他了。而那些本来会排斥大部分别的事物的感情；却成为这样吸住了我的磁石。我要结交一个异教徒的朋友；我心里想；因为文明人的仁慈原来只是一种虚伪的好意。我把我的坐凳拉到他旁边；友善地指手划脚；尽我所能地跟他谈话。起先；他并不理会这种亲近的态度；但是；经过我指出他昨天晚上的殷勤态度后；不多久；他就领会了；问我们是否还要做睡伴。我对他说要；我顿即看出他显得很高兴；或许还有点儿领情。
于是；我们一起翻书；我力图向他解释那本印刷物的用处和书上那几幅画的意义。这样一来；我立刻激起他的兴趣；接着；我们便尽可能地从那事情拉扯到我们在这名城里所见到的形形色色。我一提起要抽烟；他就掏出他的烟袋和那支烟斗斧来；悄悄地递给我吸一口。我们就这么坐在那里；轮番抽着他那支野里野气的烟斗；把它有规律地递来递去。
如果说；这个异教徒的心里本来对我还隐存有任何的冷漠的态度的话；那么；经过我们这番愉快而亲切的抽烟后；这种态度已立刻冰消雪化；我们也做起老朋友了。他对待我；似乎正如我对待他一样；十分自然；毫无拘束。我们吸过烟后；他把他的额头贴着我的额头；拦腰把我抱住；还说如今我们已经成亲了；那意思；按照他家乡的说法；就是我们如今成为知心朋友了；如果必要的话；他乐意为我而死。在一个乡下人看来；这种一见如故的友情之火；似乎是太不成熟；是一桩极不可靠的事；但是；在这个质朴的野人的眼中；那些陈年老套已是用不上了。
吃过晚饭；我们又亲密地谈一阵心；抽一会烟；便一起回到我们的房里去。他把他那只香料制的人头送给了我；又掏出那只大烟袋；在烟叶下面摸了一会；摸出三十来个银币；他把银币摊在桌上；笨拙地把它们分成相等的两份；推一份到我面前；说这是我的。我正想推却；他已经把它们都倒在我的裤袋里；教我无法开口了。我让它们放在袋里。接着他就去做他的晚祷；他拿出他那只偶像；移开那块纸糊的隔火板。从他那些手势与迹象看来；我认为他似乎很想要我跟他一起去做晚祷；但是；去凑合他会有什么结果；我是很明白的；我考虑了一会；心想万一他邀我去凑合他时；究竟是答应呢还是不答应。
我是个在正正派派的长老教派中生长起来的正正当当的基督徒。我怎能跟这个野蛮的偶像崇拜者去一起膜拜他那块木头呢？但是；崇拜是什么？我心里想。以实玛利呀；现在你是不是以为那个气量宏大的。执掌天地。。。。。。异教徒等等都包括在内。。。。。。之神会对这块微不足道的黑木头发生妒忌么？不会的！但是；崇拜是什么？。。。。。。执行上帝的意旨。。。。。。那就是崇拜。那么；上帝的意旨又是什么呢？。。。。。。我役于人；人役于我。。。。。。那就是上帝的意旨。这样说来；魁魁格是我的同胞了。可是；我希望这个魁魁格怎样来役于我呢？啊；叫他也来跟我一起做我那特殊的长老教派的崇拜仪式。那么；到头来；我就得跟他一起去做他那特殊的崇拜仪式了；这样一来；我就得变成一个偶像崇拜者了。因此；我把刨花烧起；帮着他撑起那个无邪的小偶像；跟魁魁格一起把那烧过了的硬面包献给它；对它膜拜两三次；吻着它的鼻子；做过以后；我们这才心平气静；与世无争地解衣上床。不过；不谈一谈心；我们是睡不着觉的。
究竟道理何在；我可弄不清楚；但是；我觉得；朋友之间推心置腹说知心话；除了在床上以外；实在找不到一个更加相宜的地方。据说夫妻就是在那里彼此打开心坎里的秘密的；还有一些老夫老妻常常躺在床上；聊着老话；一聊就聊到快天亮。那么；我也这样跟魁魁格。。。。。。真是情投意合的一对。。。。。。躺在床上；度着我们的心灵的蜜月了。
第十一章 睡 衣
我们就这样躺在床上；不时地聊聊天；打打盹；魁魁格还时时把他那双棕色的刺花的腿一会儿亲昵地搁在我的脚上；一会儿又缩回去；我们就是这么十分和睦。自由自在；到后来；由于我们不断地谈下去；竟把我们的瞌睡虫全都给赶跑了；我们又想起床了；虽然到天亮还有一段时间。
不错；我们变得很清醒了；清醒得对我们这样躺着开始感到腻烦了；于是；慢慢地我们两人竟不知不觉地坐了起来；我们周身都紧裹着衣服；靠着床头板；曲起四只膝头；紧挨在一起；两只鼻子各自伏在膝盖上；仿佛我们的膝盖骨就是两只汤婆子。我们觉得十分舒服有趣；尤其是因为屋外很冷；也实在是因为我们没有铺盖；房间里没有生火的缘故。我认为；尤其是因为我们要真正享受身体上的温暖；便得让身体上若干细小的部分受一下冻；因为世间本来就没有什么不必经过比较的事物。光是一件事物是看不出什么好坏来的。如果有人自吹自擂地说；他是万般都舒适；而且已是舒服得很长久了；那么；只能说；他的舒服是到此为止了。除非是象魁魁格和我这样坐在床上；尽管鼻尖和头顶会微感寒意；但是；毫无问题的；在总的感觉说来；却是最愉快而且确实是很温暖的。因此；睡房里应该永远不要装置火炉；火炉是有钱人的奢侈而不舒服的设备。为了要达到这种极乐的顶点；只消有一床毯子；把你和你那份舒适的心情跟外面的寒冷隔开就够了。这样；你躺在那里；就象是置身在北极的水晶宫中央的一颗温暖的火星。
我们已经这么屈着膝头坐了一阵子；这时候；我突然想到要张开眼睛来；因为我在床上的时候；不论白天黑夜；不论睡着醒着；我总喜欢闭上眼睛；使得更能集中享受躺在床上的舒适。因为；人要不闭上眼睛；就始终不能正确地感到他自己的本体的存在；仿佛黑暗才确实是我们的本体的真正的要素；虽然光明也许更能适合我们的本体。当时；我的眼睛一张开来；从我自己的愉快和自我创造的黑暗中出来；面临到那使人眩晕不快。毫无光彩的午夜十二点钟的幽暗境域；我有了一种不快的反感。我们既然是这么清醒；我就一点也不反对魁魁格提出的。最好还是点起灯来的建议；他还很想安安逸逸地吸几口烟。请记住；虽然昨天晚上；我对他在床上吸烟感到厌恶万分；然而；一经彼此相爱；我们那固执的偏见却又变得如此富有弹性了。这时；除了让魁魁格在我身旁；甚至就在床上吸烟以外；我实在找不到更能使我感到快活的事了；因为那时他似乎是富有如此恬静的家庭乐趣的情调。我再也不过份关心那店老板的火险单了。我的兴趣完全集中在跟一个知心朋友共吸一支烟斗。共盖一条毯子的这种精诚的舒适上了。