说动天下--苏秦和他生活的时代写真- 第45部分

　　那燕国呢？“客”没有说。

　　除了燕国，不是还有齐国吗？“客”同样提都不提，给人的印象似乎是，奉阳君根本就不该有从这两个国家搞封地的想法。这说明他代表的是齐、燕的立场，而此时能兼顾两国利益的应该只有苏秦。

　　这个“客”是苏秦吗？可能性不大，如果是他亲自出马，史书多半会记下他的大名，而不是用一个“客”字代替。

　　不过尽管不是苏秦本人，但此“客”极有可能是受他的派遣。苏秦知道自己不讨奉阳君喜欢，所以聘请了一位代言人传话，这反倒比当事双方面对面谈话的效果要好得多。

　　在《战国策》的另一段章节里还记载了一个人为封地向奉阳君进言的情形，内容跟那个“客”所说的基本相同，只不过这次在诸侯的选项中提到了燕国，但答案也是否定的，理由是楚国、卫国一样“辟”，地理位置不好。有意思的是，这个人的名字叫公孙衍。

　　除非同名同姓，否则很难让人相信。犀首公孙衍这时即便活着，也该七老八十了，苏秦何德何能，可以劳动老前辈的大驾，为自己这个后生奔走。

　　“客”跟“公孙衍”或者本是一个人，或者是苏秦先后派出了两位说客。不管是几个，用意都只有一个，把奉阳君的贪婪引向宋国。

　　这位（或两位）代言人在阐明从其他诸侯那里获得封地的高风险性后，得出的结论是：“为君虑封，莫若于宋，他国莫可。”

　　为您考虑，还是在宋国搞封地最合适，别的地方都不行。

　　要从宋国弄到封地，就必须支持齐国伐宋，真心帮齐湣王对抗秦国。

　　奉阳君当然知道这是苏秦下的鱼饵，可是这鱼饵实在太肥美诱人，由不得他这条馋嘴的大鱼不上钩。

　　忽然间一百八十度地转变态度，奉阳君最好能找到些让人信服的解释，才免得遭受议论。

　　正在这时宋国发生的事变，白送给了他一份改变的理由。

　　三。谁说正义总能战胜邪恶？

　　一代暴君宋康王在盘踞抢来的权位四十多年后，大概是觉得操心了大半辈子，如今一把年纪，也该退居二线养老，享受一下生活了。于是便将王位传给太子，自己主动谢幕走下政治舞台，似乎确实是要好好的休息了。

　　可他没有想到，自己离开权力中心之后，宋国的局面就开始走样，他几十年行之有效的方针路线正在被悄然否定。他更没想到的是，这样做的人竟是自己一手提拔的接班人太子。

　　据奉阳君说，太子施政的结果是“下亲其上而守坚”，简单地说就是非常得人心。短时间内有这样的成效，显然是由于他改变了父亲那种横暴的管理方式，至少是相对温和地处理政府跟群众的关系。在压抑中生活了四十年，快要透不过气来的臣民，忽然间有了稍许喘息的空间，如久旱遇甘霖，很自然地要感激拥戴给他们带来宽松政策的那个人。

　　然而宋康王却愤怒了，他决不能容忍有人篡改自己的治国原则，哪怕这人是太子也不行。

　　父子间就这样出现了冲撞，并且愈演愈烈，最后变成了你死我活的争斗。

　　太子终究是根基尚浅，没办法把支持者聚拢成一支有效的力量。反倒是宋康王更有威力，数十年的严酷统治，让人不满，但也慑服了人的意志，大家心中早已渗透了深深的畏惧，老暴君一出现，多数人或许就会胆颤，不由自主地俯首听命。

　　对比如此悬殊的状态，儿子怎会是老子的对手，太子最好的选择只能是逃亡国外。

　　宋康王轻松坐回了曾经转手的王位，这时的他似乎绝对相信，世间没有任何力量能打倒自己，即便是天地神灵也作不到。

　　但另一方面，他内心可能也隐藏着巨大的郁闷。想自己几乎耗费了平生心力，虽然把宋国搞成了“劲宋”，可是跟真正的强国相比，明显还差的很远，有生之年肯定是见不到宋国彻底振兴之日了。

　　理想的目标没能实现，宋康王不认为是自己的原因，和后世那个临终时刻还埋怨“天亡我”的项羽一样，他也把责任归罪于天地，是它们的不公平，才叫他壮志难酬。

　　如果不是有这样的心结，宋康王大概不会有胆子弄出下面的行为艺术。

　　一只盛着血（应该是动物的血）的革囊高悬在空中，宋康王（或他的手下）张开弓，一箭射去正中革囊，这叫做射天，代表跟亏待他的老天爷对着干。

　　射天不算完，还要“笞地”，拿鞭子狠抽土地，看你敢不敢不顺从宋王。

　　战天斗地之后，宋康王竟又看着自家祖传的社稷宗庙有气，不能庇佑子孙发达的先人，要你们何用！于是一把火“焚灭之”，烧了个精光。

　　天地祖宗都这般蔑视，人就更不放在眼里了。对臣子中那些给自己提意见的“谏者”，喜欢玩箭的宋康王便“射之”。对自己身边的人都这么狠，干出其他肆意残害生灵的勾当就更不在话下了，有驼背的人不知怎么招惹了君威，结果残疾的后背竟被活生生地劈开。

　　唯一还能让宋康王重视的，恐怕只有美酒跟美女了。“淫于酒妇人”对于他来说，也许仍然不过是一种愁闷的发泄。至于醉梦色欲之外的国家和臣民，就统统去他的吧，我死之后，哪管洪水滔天！

　　这样一系列疯狂的举动，使宋国人“大骇”，惊愕恐惧到了极点；让天下人也都切齿骂宋康王为“桀宋”，跟夏朝亡国之君桀一样混帐＇3＇。

　　并非没有人想反抗这个昏暴的君王，“诸善太子者”，曾经追随太子的人便“皆有死心”，愿意跟宋康王以死相拼。当然他们的团队依然不算壮大，要搞掉宋王，只有寄希望于外部的力量。

　　这些情况传到了奉阳君那里，他顺手便拿来作了自己跟齐国和解的理由。

　　他给齐湣王写了封信，解释说自己起初确实不赞成攻宋，但那是因为宋国太子执政，全国上下一心，很难得手，所以“臣是以欲足下之速归休士民也”，想让齐国保存军力民力。现在情况不同了，宋太子逃了，内部矛盾激化，这时候发动进攻，宋国“必有乱”，“举宋之时也”，是消灭这个小国的最好时机＇4＇。

　　以后的情形表明，即便是国君荒淫无道，在齐军的进攻面前，宋国也没有出现大乱，齐湣王灭宋的战争一点都不轻松。奉阳君只顾给自己辩解，哪会管事实究竟如何。

　　不过无论怎样，奉阳君的转变给通向齐、赵合作的道路亮起了最重要的一盏绿灯。没过多久，齐湣王和赵惠文王就在齐国境内靠近赵国的阿举行会谈，正式确定齐王废除称帝的打算，跟赵国一起抗衡秦国。

　　齐湣王拒绝称帝，秦昭王也只得放弃帝号，重新作王。中国历史上第一次称帝的表演只持续了大约三个月，便在尴尬中草草收场。

　　但凡事有一次便会有两次。三次。。。。。。从那以后称帝的闹剧足足上演了两千多年。

　　四。绕世界转了一大圈，最后却回到原点的事经常发生。

　　齐国和赵国合伙经营抗秦事业，各有所图，各取所需，双赢的两方一时间都兴高采烈。别的一些诸侯见称帝的事灰飞烟灭，心里也都很高兴。

　　唯有燕昭王“忧之”，怎么也乐不起来。

　　他派苏秦出去的任务之一，就是要挑拨齐国与天下诸侯的关系，现在可好，齐国跟秦国的友好虽然告吹，却又和赵国成了搭档。这两个紧挨着燕国的强邻携起手来，要是一块欺负燕国，那可怎么得了。

　　最让燕昭王不满意的可能还是，这一桩政治联姻竟然是苏秦作的媒。这家伙到底是什么居心？

　　可能不止燕王有这样的猜疑，燕国的许多大臣也会认定，他们当初对苏秦的判断没有错，他就是一个没有信义的小人。他们也必定会把自己的看法向燕昭王反映。

　　来自国内的不信任，精明的苏秦自然感觉得到，他必须赶快作出合理的解释。

　　苏秦辩解的理由是，齐、赵联手反倒会使燕国“毋齐、赵之患”，不受它们的威胁，因为这两国结盟的目的是对付秦国。而且别忘了，他此行的首要目的是阻止齐国和秦国称帝，不让齐、赵结盟，这个目标就根本没法实现。通过让齐、赵合作抗秦，“除群臣之耻”，免除了燕国人向别国屈膝称臣的耻辱，他立下了大功一件，怎么却弄得像犯了大罪？＇5＇

　　这一番言辞确实让人无从反驳，但也仅此而已。那些对苏秦有成见的燕国大臣，只会觉得他口舌功夫太好，心里的想法是不是真跟他说的一样，就只有天知道了。

　　不管怎样，苏秦总算过了这一关。

　　跟赵国结盟后的齐湣王，终于可以放心地征讨宋国了。燕国也派一个叫张魁的将军，率领两万军队前来协助齐国。这也许是齐湣王提出的要求，或者是已决定继续信任苏秦的燕昭王，为讨好齐国主动作出的表示。

　　不管是谁的意思，燕国的行动都等于跟做了多年亲戚的秦国决裂，这是福是祸？

　　就在这时，又有一个人跑出来劝阻燕昭王，不要跟齐国靠得太近。这人并非哪个爱国的燕国大臣，而是苏秦的大哥苏代。

　　已经离弃燕国二十多年的苏代，怎么忽然间关心起故主来了？

　　从前面的情况来看，属于薛公阵营的苏代，此刻在齐国的日子大概越来越难过了。齐湣王可以相信他的弟弟，但对跟自己政敌勾结的他，则必定充满了日益强烈的敌意。

　　从史料记载分析，这时候的齐湣王应该已经极为刚愎自用，对招惹自己，或者是自己看不顺眼的人，他会毫不留情地进行严厉惩罚。

　　在这种情形下，自知再也得不到齐王欢心的苏代，不能不为自己的身家性命担忧。光担忧自然没用，要紧的是给自己找到一条出路。

　　思来想去，苏代最终决定重回老东家燕国。

　　让他这样决定的理由