命是一种什么看法，虽然只是一个小燕子，它是我们美好生命的希望，燕子是家里的成员，燕子是我们人类的朋友。 txt小说上传分享
第七种高贵：淡淡忧愁（7）
一只离别的燕子，是美好生活的希望。
修身建议
1。你的气质是什么类型？
2。最近一次被大自然感动是什么时候？
3。你最喜欢的鲜花是什么？
4。你最喜欢的动物是什么？
5。你的最大爱好（非工作：人不可以无癖）是什么？
6。你是一个感情丰富的人吗？
教子课表
1。讲陶渊明的故事。
2。培养子女一种非学习爱好。
3。养一种花或小动物。
4。鼓励孩子写一首诗。
你的气质是什么
人的气质总体划分可以分为四种。第一种是胆汁质，精力很充沛，情绪发展得很快，风风火火。第二种是多血质，活泼爱好，富于生趣，情绪变化比较大，一见到别人，特别热情，特别的好。第三种是黏液质，很冷静，俗话说的：叫：“三杠子压不出一屁来”。还有一种林黛玉似的，叫抑郁质的，老是愁。
最近什么时候被大自然感动过？你最近什么时候，看过一次日出？秋天来了，满山的红叶去看过没有？偶尔也高雅一把，上西山去看一看。最喜欢的鲜花是什么？陶渊明是*，您是什么花？找一种自己的爱花。最喜欢的小动物是什么？除了工作以外，我还有什么爱好？你是一个感情丰富的人吗？我五十多岁了。钱有什么用？名有什么用？到最后剩的只是一份感情，一份尊严，一份文人的气质！等我们都老了的时候，最美的就是心灵的一瞬间，一个感动，一个爱好。这是古人给我们留下最美好的东西。
在中国传统文化和美德的熏陶下，拥有高尚情操和修养的君子遍布神州大地。然而处在不同文化背景下的欧洲人，他们的文明思想和行为又带给我们哪些启示呢？
北欧人更像明代的汉人
晚上九点半我下课了。一个电话打过来说：“王老师，我要来看看你。”我说：“你是谁呀？”一位芬兰的老人，领着他闺女来看我，说实话，我根本记不清这位老人是谁了。他说：“九年前我来公安大学，见过你一面，我这次到北京来就是来找你。这九年也没有书信往来，想来问问你好不好。”心里感动，也很温暖。九年前一位老人，因为聊了几句话如今人家带着闺女到公安大学专门来看你一趟。我们聊天的时候聊过一个人，我在芬兰的时候，研究所所长叫马蒂鸠森，对我非常好。我到芬兰念书，国家给钱，但是给的钱不多。这位老人就想帮你，但是又怕你脸上挂不住，所以，看我的生活不是特别好，他就认真地跟我说：“大伟，你能帮我个忙吗？”我说：“可以，干什么？”他说：“你帮我翻译一本书。”我说：“好。”他就把那本书拿出来了，他说：“咱俩签个合同，你帮我把这本书翻译了，我给你点钱。”我说：“行。”我就帮他把这本书翻译了，等翻译完了把这本书给他。这书稿是中文的。芬兰人又看不懂中文，他就把翻译好的书钉好了，放到图书馆的架子里去了。给了我一点翻译费。他让你翻译书是为了什么呢？你翻译一本中文书，搁到他书架上，有谁看呢？人家就是一片爱心，为才子佳人忧命运。这些北欧人，跟我们国家的林和靖、陶渊明是不是很相像。
北欧人更像明代的汉人，所谓君子：
不多说话，
永远记着朋友，
不忘美好的记忆。
帮助人，
却保全你的脸面。
有一个你连名字都记不着的芬兰人，带他的女儿来看你，为了九年前的一段记忆，其实真的有点感动啊。
不管中国古代人也好，欧洲现代人也好，还是北京普普通通的市民也好。大家的心都是一样有爱心的。只不过我们平时可能没坐下来仔细想一想。讲讲陶渊明的故事，培养子女一种非学习的爱好，别一到了周末还要去学英语学钢琴，找点“非学习的兴趣，”养养花，养养小动物，出去走一走。一个是自己的修养，一个是教育孩子。开奥运会了，给外国人展示的是我们北京人的心灵美。我们北京人要能做出我们祖先做出来的那些事。一点一滴，一件小事让外国人感动。他们回去再想北京，那就是一个无比美好的北京。
文雅的气质是君子的风范，空谷幽兰，出污泥不染，忧国忧民，敬老怜贫的气质，折射的是我们古代人的心灵美！
第八种高贵：含蓄内敛（1）
——读《增广贤文》论言语进退
《增广贤文》是一本民间谚语集，其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，如“息事宁人，”“多一事不如少一事，”还有“人的命，天注定”之类的消极思想，应该有所分辨。不过，其他涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。
牙齿与舌头的博弈
《增广贤文》中有许多精辟的话：
人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺
善恶到头终有报 只争来早与来迟
黄河尚有澄清日 岂可人无得运时
但将冷眼观螃蟹 看你横行到几时
庄子四贵：“齿以坚毁，故至人贵柔。刃以锐摧，故至人贵浑。神龙以难见称瑞，故智人贵潜。沧海以汪洋难量，故至人贵深。”
孔子问老子：“你能不能教教我？”这老子就把嘴张开了，说：“你看看。”孔子一看明白了。第一，齿以坚毁，故至人贵柔。干什么事情柔和，别硬碰硬。第二，刃以锐摧。想把刀磨得越快越好，可是这刀真的快了，就把手给伤了。第三，含蓄内敛，让别人看不透。沧海以汪洋难量，所以做人要深沉。老子讲人的时候，他讲出这么多道理来。这是古人给我们留下的宝贵思想。
“君子讷于言而敏于行”，意思是说君子要少说话，多办事。不怎么说话，老实办事的就是君子。古代人跟现代人评价人的角度不同。
还有一句话：“子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子心里老是坦坦荡荡的，但是不骄傲。可是小人一天到晚，这走走，那走走，他心里头不安宁。“巧言令色鲜矣仁，”一个人又能说，又会道，未必是个好人。“如临深渊，如履薄冰。”做什么事情都是谋后而定，这是咱们中国人的性格特征。
人到了一定岁数，基本上都会明白：人生不都是一片鲜花，不都是顺境。记得我祖父跟我说过一句话：“人这一辈子，可不是顺顺利利走过来的，每个人可能都碰过钉子，都遇过逆境，甚至都吃过别人的亏。”有这么一首诗：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。现在再回头一看，都无所谓，都过去了。
中国古代君子言语十大定律
子曰：“刚毅木讷近仁。”语言是君子身佩的玉环，是君子内心素质的证书。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言美在于洗练：“犹矿出金，如铅出银，超心炼冶，绝爱缁磷。”彬彬有礼，谦让有度。不伤人、不傲慢，不卑不亢，是中国古人的语言艺术之美。
《增广贤文》中有许多精辟的话：
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
守口如瓶，防意如城，宁可人负我，切莫我负人。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
中国古代君子言语十大定律
1。语言宜少宜迟。水深流去慢，贵人语言迟。
2。话不可说绝，事可做绝。
3。酒中不语。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
4。气头不语。忍得一时之气，免得百日之忧。
5。熟人不语。虎生犹可近，人熟不堪亲。
6。邪事不语。斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问。
7。切戒秽污词。秽污词、市井气切戒之。
8。戒轻诺。事非宜，勿轻诺，茍轻诺，进退错。
9。戒话扰。人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。
第八种高贵：含蓄内敛（2）
10。戒揭短。人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。
听人说话是一种享受，古人说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欵乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。”
周总理的口才
一个美国记者说：为什么你们中国人走路都是低着头，像是垂头丧气，哪像我们美国人走路都是昂首挺胸的，多神气。周总理回答：因为你们美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路！
西方的谚语讲“简约是财富之魂”，要注意把握两点，一是“惜语如金”，二是不要用欧化的、倒装的、长句子。老一辈革命家对小平同志的女儿毛毛说，“你的父亲讲话非常清晰简明、干练，一句是一句。”毛毛写《我的父亲*》这本书时，问父亲“*”时期在“五七”干校参加劳动的岁月里，脑子里想什么，小平同志只说了两个字“等待”。小平同志和撒切尔夫人谈判的时候，说“香港一定要收回，我们希望通过谈判收回，和平收回，谈判收不回，也要收回。”铿锵有力，掷地有声。
语言一定要精炼，要反复推敲。《诗品》中对“洗练”的要求是：
犹矿出金，如铅出银，
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神，
体素储洁，乘月反真。
载瞻星辰，载歌幽人，
流水今日，明月前身。
弱者对待强者的法宝
《增广贤文》中有许多精辟的话：
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
清清之水，为土所防。
济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或