《随身带着传国玺》

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随身带着传国玺- 第46部分


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    段宇钟穿越过去的时候,正是公元950年农历11月14日,后汉承佑之变的时候。

    当时,后汉隐帝刘承佑逼反了大将郭威,11月14日这天,郭威大军已经渡过黄河,刘承佑刚决定杀死郭威留在京城的家属。

    命令刚下,突然汴京皇宫上方,晴天霹雳,而且仿佛直接瞄准刘承佑一样直接精确地劈向刘承佑。

    于是,就在后汉朝堂上,众目睽睽之下,刘承佑就被一道突兀出现的雷霆劈中。

    且不谈当时在场的人心惊胆颤,刘承佑应声二道,面目焦黑,头发都被劈得竖了起来。

    过了好一会儿,眼看没有雷霆继续出现,才有个名叫李业的大臣反应过来,大呼:“传太医!”

    然后上前查看,感觉刘承佑还有气息,于是就对着刘承佑的人中猛掐。

    等刘承佑悠悠醒来,其灵魂已经换成了段宇钟的神魂。他“醒来”的第一件事,就是赶紧吩咐朝臣,取消之前下的命令。

    他“虚弱而又恐惧”地说道:“朕刚才刚下命令要杀郭威全家,就被雷神劈了一下。

    雷神告诉朕:‘大汉气数已尽,郭威当有天命,天帝命吾警告与你,勿要再作孽,否则不惟你刘氏将要族灭,恐连累整个沙陀族和吾辈武人气运也。

    到时天不佑汝,悔之无及!’”

    停顿了一会,喘了几口粗气,“刘承佑”才继续说道:“那位雷神还告诉朕:‘吾本后唐烈帝李从珂,得昊天上帝及神霄道君超拔,死后受封为雷神。

    所以然者,无非是天帝及道君悯吾沙陀族抵御契丹胡虏,再造大唐,守护华夏文明有功。

    然不幸武人当道,肆意横行,多行杀戮。沙陀族族灭不打紧,连累武人气运大率,却会大损华夏文明气运。

    故天帝和道君当年超拔吾升天,正是为了近日阻止汝继续犯下大错。

    吾等沙陀族自李克用以来,忠肝义胆,作战英勇之士辈出,李嗣源、李存孝、石敬瑭、刘知远等都是不世出的猛将,实乃国之干城。

    然一旦觊觎人皇宝座,失败者身死族灭,成功者也鲜有能治国平乱者,最终不但自己身死族灭,还连累国家和百姓。

    尤其石敬瑭那厮可恨,为了皇位不择手段,引狼入室,自撤藩篱。

    然乱世终将结束,今能扫平乱世的天命之主已经出现,如不要逆天而行,徒做杀孽。

    天帝、道君念在汝父刘知远驱逐契丹胡虏有功,才让吾警示于汝,汝好自为之。’”

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    今天仍然两更,如果推荐给力点,可以三更。
第44章 皇帝其实是天底下最好的职业
    刘承佑突遭雷劈,本就已经够让人震撼的了,但他但醒来后说的话更劲爆。

    虽然五代还是个有鬼神的社会,但主流上奉行“子不语怪力乱神”。

    其实也是因为华夏大地,“怪力乱神”之类的存在自封神之战后就越来越少见。

    至少不会对凡人的生活有绝对的影响。虽然也会影响凡人的吉凶祸福,王朝兴衰,但大体上还是“天行有常”,是有规律的。

    所以华国民众自古以来,对于宗教、鬼神并不是绝对地信奉,也并不是绝对地恐惧和服从。

    这一点,恐怕还没有对皇权的恐惧和服从性强。而且,从史料上看,至少五代时期,神灵直接显灵的情况很少见。

    后周世宗下令灭佛,将不少铜制佛像融掉,也没有直接出现什么灵异事件。

    后来他召见著名神仙陈抟,向陈抟请教炼丹术,陈抟对周世宗说:“陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?”

    所以,其实华国古代也是一个比较唯物的世界,神灵所起的作用并不太大。

    修士也越来越注意与世俗皇权保持距离。

    也许是因为神灵等超自然存在在上古过多参与凡间事务,引发的大战对盘古宇宙伤害太大。

    后来鸿钧掌管的天道就有意限制神灵在凡间的力量,且对神灵能够做的事情制定了越来越多的限制。

    因此,当刘承佑突然被雷劈,以及他说的话明显地表现出神灵真的显灵后,大部分在场的大臣和内侍、士兵等都是叶公好龙,既惊且惧。

    倒是没有谁怀疑刘承佑说的话。

    而且,段宇钟这时,也与这个时空的昊天上帝沟通联系上了,他感到,他自身神魂因为传国玺法宝的特质和上面的龙气,与刘承佑这个皇帝无比契合。

    可以表现更多的神迹,也就是说段宇钟装神弄鬼的尺度可以更大些,也不会违反这个世界的大道法则。

    因为皇帝,不论是位格、命格,以及可以利用龙气,金口玉言等能力和特质,都表明,皇帝其实是人世间的一尊真正“法力无边”的大神。

    不过,这尊大神不能长生不老,也要遵循不少规矩。

    其上还有真正的大神,那就是昊天上帝。而皇帝本身却是半人半神属性。

    所有皇帝刚开始都是人,但当上皇帝后,受到权力和龙气熏陶,开始像半神转变。

    可以说,其本质是儒教的教皇或者“大牧首”。只不过,这种本质属性其实是可以意会不可以言传的。

    华夏历史上,总共四百多个皇帝,能够悟透这一点的很少,能够妥善利用这种“神力”的皇帝也比较少。

    很多皇帝都被大臣架空了,或者虽然没有被架空,但却凭借手中权力胡作妄为。

    因为儒教的大臣有系统的传承,但对于皇帝这个岗位极度缺乏的职业,却没有系统的传承。

    儒教的大臣和文人企图用自己的学说限制和架空帝王,自然不会说真话。

    很多时候,一个国祚比较长的王朝,往往会形成系统的皇家传承,但很多时候,皇帝可能婴儿时候就得上岗;

    悉心培养的皇位继承人往往无法登上皇位,所以这种对皇权认识的传承总是时断时续。

    甚至,有些时候,被儒生从小教育、洗脑的皇帝,还不如那些没有受过正宗教育的皇帝更懂得权术和皇权运行之道。

    比如,西汉时的汉宣帝,南宋时的宋理宗,明朝时的家境皇帝;

    他们都因为上一任皇帝绝嗣,要从民间宗室中挑选继承人,从而才有机会当上皇帝。

    而这三个本身资质很不错的皇帝,却都通过自悟,从毫无根基,当傀儡开始,很快真正掌握了皇权,还都做出了很大的贡献。

    比那些从下被儒生教导如何当圣贤明君的皇帝强多了。

    这也许就是道无处不在,能用言语说明和记载的都是糟粕的道理。

    而皇权的尊贵和龙气的秘密,也只有真正当皇帝的人才可能有机会悟透其中的精髓。

    这个精髓就是皇帝半神半人的属性。皇帝的神格方面,是他可以运用龙气,龙气不但可以对鬼神之力和神棍的法术免疫,还可以一定程度上让皇帝长寿。

    有句话说得很对:“权力是最好的长生不老药。”就是因为龙气在起作用。

    历史上,只有寥寥几位长寿的帝王,比如梁武帝,活了85岁,武则天活了82岁,乾隆活了89岁;

    他们都无一例外,是真正掌控了国家,权力无限,还懂得使用龙气的皇帝。

    甚至,只要皇帝敬天爱民,履行好自己的职责,获得万民拥戴,那么展现一些神迹,不但是被允许的,还是皇帝维系皇权,维系这个神职的需要。

    所以,历史上,儒教虽然一直“敬鬼神而远之”、“子不语怪力乱神”。

    但却在正史中记载了很多皇帝出生时的祥瑞和异象。比如刘邦出生前,其母亲“梦与龙交”。

    赵匡胤出生时,满室红光和异香。武则天能够在冬天催开牡丹,过了80岁,还长出新牙等等。

    这些异象未必都是假的,因为只要能掌控龙气,一切都有可能。

    可叹秦始皇、汉武帝、唐太宗这样英明的帝王,不知道当好了帝王,悟透了为君之道,参透了龙气奥秘,就可以长寿的道理。

    徒自求仙访道,唐太宗甚至是因为误食金丹而早逝,真是缘木求鱼。

    许多帝王也不明白皇帝的神格属性,还去烧香拜神拜佛。

    导致他们偏离了为君之道,也背离了昊天上帝,自然要受到惩罚。

    所以历史上,凡是信佛或者信道的皇帝都没有好下场,而且信仰越虔诚,受到的昊天上帝的惩罚和昊天元气海大道法则的反噬越严重。

    梁武帝大肆崇佛,结果自己85岁高龄,还被饿死;

    赵佶信道走火入魔,结果当了亡国之君;嘉靖皇帝朱厚熜信道也是走火入魔,竟然相信少女的月经可以炼制长生不老药。

    结果导致宫女造反,差点被几个宫女杀死,创造了历史上空前绝后的记录。

    这些都是鲜明的例子。

    所以,要想当好皇帝,首先要意识到皇帝的神格属性,意识到皇帝这个职位属于儒教,且只能信仰昊天上帝,不可偏移。

    如此,不但国家可以风调雨顺,国泰民安,自己也可以多子多福,延年益寿。

    满清的康熙和乾隆两个皇帝,虽然出生于通古斯蛮族,但在华国历史上,可能是对昊天上帝最虔诚的两个皇帝了。

    所以他们都比较长寿,子嗣很多,还创造了当皇帝61年和60年的空前记录。

    同时,意识到自己是神后,就会有种唯我独尊的气质和心性,不会被太监、外戚、儒臣、方士等窃取皇
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