这还不是止痛疗伤的时候。
他连先前的两道箭伤也是强用内力抵住，不及治理。
——看来，这看来只是一个“貌不惊人”的“知客”余乐乐，确有过人本能，才真正是不容忽视的人物。
一一也不知这如丝线的“棍刺”有无渗毒？
铁手开始为同行的人而担心。
也更为山上所发生的事担心了。
因为担忧，他反而沉着地问：“这就是名动江湖的‘千里恩怨一线牵’了吧？听说是你的成名绝技，独门绝招。”
余乐乐欠身一笑：“见笑了。却仍逃不过二爷铁指。这确是独门奇兵，由天王亲传予我，我蒙其都教化，得其皮毛，化为棍法，却远未得天王的‘一线牵’法神髓之一二。”
——这只是查天王“千里恩怨一线牵”的皮毛而已！？
铁手听得心中一震：
好个“东天一棍’余乐乐！
——好个“叫天王”！
看来此行险矣！
铁手心中一震之时，余乐乐心里也惊起了七八震。
看来，刚才他抓准时机之一击，是占了上风，可是，到底有没有命中铁手，他也并未能确悉，不过、他自己也吃了个哑巴亏，只有他自己心知肚明。
他出于快。
以为一定能着。
他也从不失手。
——他的战斗力或不如詹朝天，但对出于时机之把握精准，却远非詹通通能及。
他这一击也确已命中了——
——但出许只是触及。
不过对方的指掌比他想像中更快三、五、七、十一、十七倍的夹了下来。
他知道这不是利器。
也不是锐剪。
但这却是铁手的手。
——哪怕只是一两根手指。
那要比利剪、利器更厉害！
——只要给铁手的手夹住他的“线”，他的线只怕就要断了，他的成名兵器也一定得毁了！
所以他立即收“棍”。
他也是说收就收。
“棍”一收，马上便软而成线，他即挂回脖子上。
却蓦然惊觉头项一阵锐痛！
尖锐的痛楚入心入肺，仿似给两块烧红的火炭分别灼于颈后、咽前一样！
他忍痛。
依然脸无表情。
他知道那两处就是铁手刚才以二指拂、沾、夹过的地方。
那两处立即如给烈火烧红了，他想将它挂回颈上，立即为铁手的指力余劲所伤。
灼伤。
可见那一“线”要是给铁手夹个正着，焉有不毁之理！
不过他素不动声色，强自忍住。
但他心中依然震愕：
——铁手的手仍比他想象中更厉害！
——不知这两指可有无沾毒！？
铁手道：“我该赞它是好线法，还是好棍法、好刺法？”
他随即一笑道：“或许，该说是好手法吧！只要手法好，什么东西拿在手上，都好使好用。”
余乐乐微微笑道：“真正好手法的是二爷您。”
他谦虚的道，“你也端的是好指法呢！”
铁手长叹道，“你确是个人物，我诚不愿与你为敌。”
余乐乐低眉合目道：“我也不愿。”
铁手长吁一口气：“但我没有选择。”
余乐乐郁郁不乐的道：“你却可以暂退。”
铁手昂然举步：“我仍要上山。”
余乐乐满怀谦意的道，“就算我阻挡不了你上山，但还是有人拦得住你的。”
只听陈贵人堂堂皇皇的道，“我不许你上山。”
只见李财神笑态可掬地道，“只要你先收了我口袋的钱，此山任你上。”
这时，詹通通也落了下来，发散目狠气微喘，悍然道：“你要上山先问我的脚——”
却听荆林前有一年轻、温和、好听的语音道。
“众卿家爱将，姑且让他上山来吧！”
八、身朝言野
这语音一发，詹通通就马上收了脚。
这语音一落，詹通通、余乐乐、李财神、陈贵人立即就垂手让出一条路来：
让铁手上山的路。
铁手长吸了一口气。
他负手上了山，外表看似凝定，内心可绝不轻松。
陈风尘、老乌、何孤单也要尾随而上，二护法。二巡便立即又合拢成阵，拦住前路，却听山上传来那好听的声音：
“也让他们一道儿上来吧。”
四人互觑一眼，神色里很有点古怪。
古怪就是不正常：
那神情是：你说他服气嘛，他又好像十分不服气；你说他不服气吧，他又显得非常恭服服膺。
——为什么会有这种神情？
铁手已不及查究。
他要上山。
他要到山上去我寻他的兄弟。
他的女友。
他更要会一会：
叫天王！
山腰还是梯田，修竹绿树，随目可见，但到山头这儿，却很荒羌，只有一丛丛的荆棘林。
刚才洪水淹至山腰，但而今已退至山角，上山的路湿漉滑溜，泥泞水畦处处，很不好走。
如要上山，不好走的路也得走。
若要办事，不好见的人也得见。
如此，铁手就见着了查叫天。
然而他吃了二惊。
一，他并不知道山上会有那么多的人。
二，他竟不晓得哪一个才是查叫天。
按照常理：铁手决不会不认得查叫天。
铁手常跟随诸葛先生出入朝廷议事，偶亦得遇查叫天，惟“叫天王”班辈远高于他，他只观见其背项而未面会其人；就算只见其背影，亦觉十分迷惑、混淆：此人常交杂于他身边心腹知交中，很难分辨出他的真正形貌来。
尽管是这样，上得山来，铁手也不该辨别不出谁才是查叫天。
理由是：
一，“叫天王”定必气派过人。
二，铁手的眼力决非狼得虚名。
可是铁手就是认不出。
至少是一时分辨不出来：
谁是查叫天？
——哪一个才是”叫天王”！？
山上有很多人，多半却窝在荆棘林里，只有几人是林外。
山峰上有两人坐着，三人立着，三人跪着，一人趴着。
趴在地上的人已死。
铁手先在心里紧张了一下。
他马上细看那死人。
——他不欲见到那死人会是他的朋友。
幸好不是。
——那是一名和尚。
这和尚身着黄色紫裟，在佛门中的身份显然不低，他满脸白眉黄须，却都沾满了血碴子、血凝块。
他的致命伤也正在脸上。
眉心。
——一个血洞。
那是剑伤。
那一剑刺得不深，并没有透头骨贯穿至后脑，但已能即时要了他的命。
连血也不算流得太多。
铁手见不是龙舌兰或小欠甚或是麻三斤，心才一舒，手却紧了一下。
因为他认得出来死者是准。
——那是烦恼大师！
烦恼就是菩提。
而今烦恼大师已死、人死了就没有烦恼了，却不知还有没有菩提大智慧？
烦恼大师就是常与“叫天王”出入军机议事的法师高僧之一，当今天子自封为玉帝，又重通晓异术之僧道老派，故常引人佛门、道家有本之上议论朝政，参与国事。
烦恼大师原是学道的，也不知怎的，一日宣称曾受天帝感召，转而成佛，而对天帝形容，与皇帝赵佶龙颜完全吻合。
赵佶一高兴之下，就重用了此人（当然还有林灵素、王仔息、菩萨和尚、一恼上人等十数三教九流的人物），得以出入舍房，竟涉政事。
这人后来跟菩萨和尚、一恼上人等，见蔡家声势浩大，为道士林灵素、王仔息等撑腰，便转投“叫天王”一伙，以壮声色。是谓“法”、“力”相佐，“名”、”势”结党，以致“一线王”查叫天声威更盛。
而今，这号称可呼风唤雨、应在朝亦有翻云弄雨之能的烦恼大师，居然卧葬山头，此事、此案、此地的恩怨，恐怕不易、不宜、不可能随便消了。
想到这一点的时候，铁手就深吸了一口气。挺了挺胸膛，把他本来已够壮阔的胸膛，挺得更壮更阔，将他本来已挺直得像一杆标枪似的背脊，更挺直得像一株绝壁上的傲杉一样。
铁手已没有选择：这么多年来，他已习惯在江湖的大风大浪中乘风破浪，遇挫不折。遇悲不伤，甚至敢对风雨说，既要凄风苦雨就来得更狂风暴雨些吧，生怕的反而是那些杀自背后的阴风冷雨，更教人难防。
他习惯遇上压力之际，便吸气、挺胸、撑直腰板，仿似是走夜路遇上妖魅的人，要过关就得要眼放光、额发亮、连肩腰上点着的两点人气的“内火”也决不能让它熄灭，才能制得住、罩得住、唬得了这些拦路的魑魅。
是以，他遇上压力，反板直腰身，碰上大敌，更加挺起胸膛。
他本就熊背虎腰，身形壮阔健硕，加上他向来爱穿玄色铁衣，葛色长袍，更令人有一种像他的国字口脸一般的沉甸厚重的感觉，一般敌人，要予他压力，多让他反压得承受不了而折断退却。
——故此，人叫他“铁手”，可不止因为他姓“铁”，他对付歹人手上绝下放过、决不容情，也不只为了他有铁棍般的意志与身躯，还有沉厚浑实的功大力，更重要的是：他就如一块好铁，压力对他而言，反而成了要磨淬砺他成为一把利器的必要条件。
可是，他此际遇上的是“叫天王”。
——遇上查叫天，铁手这一块好铁，一名好汉，因而受到更强大的锻练，还是遭受更强力的折断？
铁手也不知道。
他只知道在过去不断的战役里，他在考验自己的实力。
今后也是。
人只有在不断的战斗中（哪怕是文的武的动的静的）才能真正成长，才能真正迫出自己的实力与潜力。
不过，眼前到底谁才是叫天王，倒十分令铁手迷惑。
铁手马上选择了坐着的两个儿：
他当然不会去选那三个跪着的人，也不人去选那三个站立着的人。
——那三个跪着的人当然不会是“叫天王”。
他们诚惶诚恐，宛似大限临头，当然下会是“一线王”查叫天。