双方比气主角相对而立。
公证人大贞观主与矮仙替他们略作介绍之后，就退立旁边。
于是普虚双手合十道：“贫僧练成冷热软三种气功，不知联背施主喜欢先比哪一种？”
普虚表明自己三种气功，用意是先声夺人，施展心理攻势，同时也可探试对方精于何种功夫。
联背双怪听了，无动于衷，淡然道：“在下无所不能，先比一种功夫也好，三种气功同时比划也好，悉听遵便。”
普虚探不出对方的能耐，倒也不以为意，随即道：“先比热力如何？”
联背双怪点头表示同意。
这时，矮仙吩咐护场僧人去拿二只铜壶，满贮清水，准备应用。
须臾，巡场僧人双手各拎一把铜壶，分别交给大贞观主和矮仙，再由他们互相查验二壶的大小，铜质的厚薄有无差异，以及清水的份量，是否相同，直到双方认为毫无异议，然后将二壶分别放置相隔三尺的地上。
于是普虚与联背双怪各到已方的壶边坐下，看准铜壶，然后闭目吐气。
双方公证人在旁监视着。
不久，大贞观主道：“双怪道友胜了！”
普虚张开眼睛，看到对方的壶口冲出阵阵热气，显然壶中之水已达沸点，而自己前面的壶口只喷射一股淡淡的蒸气。
普虚心里甚为疑惑，为甚么今天自己的热功忽然退化？事实摆在眼前，普虚自无置喙余地，默然认输。
接着双方公证人——大贞观主与矮仙叫巡场僧人另换壶中的水，检查无误，分置原处，于是宣布比赛冷功，规定一刻时间。
普虚与联背双怪仍坐原地，各自闭目运功。
一刻时间迅速消逝，双方公证人会同检查铜壶，验明联背双怪的壶中清水业已完全结成冰块，冷气直冒，而普虚的壶中之水只不过结成了一层薄冰，浮在水面而已。
矮仙把壶一侧，把水和薄冰泼在地上。于是普虚又输了一阵。
这时，普虚心里格外怀疑：为什么今天自己的功力竟然衰退到如此程度？在过去，即使在昨天，他的冷功能使壶水凝冰，也不消半刻时间。
这时，大贞观主与矮仙宣布比赛软功。
巡场僧人收拾铜壶，清理场地。
普虚连负二阵，毫不灰心。他神态安静，依然趺坐原地，面对联背双怪，准备比赛最后一场。
席地而坐的联背双怪面现得色，笑道：“老禅师，你输定了，何必再比？”
普虚道：“不，老衲不服！”
联背双怪道：“何故？”
普虚道：“因为老衲的功力不知如何忽感衰退，所以还想再试一下。”
这句话启发了大贞观主的灵感。他拔出宝剑，大喝一声，手起剑落，以迅雷不及掩耳的剑法，将联背双怪的背部相连之处劈开，血溅满地，痛得联背双怪连声惨叫，分别滚到地面，已是一人变成了二人，名符其实的双怪。
大贞观主面不改色，翘嘴一吹，吹去了剑上血迹，插剑入鞘，负手而立，态度从容，飘飘然有神仙之慨。
此一变化，使宾主双方的人物都大为惊骇，而矮仙更觉莫明其妙，以为大贞观主发疯了。
这时，半僧子已经咆哮而来，窜到现场，扶起双怪，只见他们的背部露出，好像剥了皮的肌肉，伤处周围约计一尺，鲜血涔挥而下，衣裤尽湿。
半僧子挥指如风，先点了双怪的止血穴道，再从身边摸出药膏，分别涂在他们的背上。
同时，半尼子也已拿了纱布，飞奔而出，连忙替双怪包扎伤处。她的手法非常熟练，好像是护士出身的。她把手一挥，叫双怪回座休养。
半僧子目露凶光，对着大贞观主高声问道：“你这牛鼻子，何故不问情由，出剑伤人？
如果解释无理，莫怪我心狠手辣。”
大贞观主淡然道：“因为双怪施展狡计，比赛有失公平原则。”
半僧子怒道：“何处不公？”
大贞观主道：“联背双怪，二首四手四足，背部连接形是二人，实乃一人，虽是一人，天生二体，是抑不是？”
半僧子道：“是。”
大贞观主道：“双怪练气，一精热功，一擅冷功，各臻化境，是或不是？”
半僧子道：“是。”
大贞观主道：“比热功时，一怪吐热气，沸己方之水，一怪吐冷气，阻对方水沸……比冷功时亦然，不是吗？”半僧子语塞。
大贞观主接着道：“这样的比武是不公平的……”他停顿一下，举目向宾方座上的瞟了一眼，又道：“这种比赛，乃是魔方以二敌一，违反了魔方所应承的比武原则，因此，本公证人有权使用权力，以作惩罚。”
半僧子道：“你为什么不早些指明，到事后才发觉，也不嫌迟。”
大贞观主道：“双怪联背同坐，一正一反，反坐者使用回气功夫，察觉不易，确是本公证人失眼，但好在比赛尚未终场，现在查出，尚算及时，不知半僧子道友之意如何？”
半僧子一时想不出反驳的言语，只是横目看着大贞观主，一言不发。
大贞观主又接下去道：“本公证人挥剑伤人，名虽惩罚，实则施恩……”
半僧子怒喝道：“住口！牛鼻子伤人流血，还说施恩，呀呀呸！”
大贞观主哈哈大笑道：“道友何必生气，且听本公证人说出原因，……联背双怪，天生残体，叠背为生，走路不是一进一退，即使横跨步伐而行，也殊为不便，这种怪样，令人发噱。如今本公证人慧剑一挥，使他们二体分离独立，行动自由，犹如常人，并且又除去了不雅的残废之名，当事人的心理将感恩不已，而你半僧子反来责问，是何道理？”
半僧子听了，回头去看联背双怪，只见他们并肩——（不是叠背）而坐，面有喜色，于是半僧子回转头来，向大贞观主瞟了一眼，然后返身而走，后面跟随着半尼子。接着大贞观主缓步走到宾座陈巴前面，稽首道：“贫道未曾征求尊座同意，就下手伤了双怪道友，特来请罪。”
陈巴起身道：“道友仁心仁术，何罪之有。”他边说边请大贞观主坐下，于是他们低声商量，这场赛事的善后问题，及继续比武的步骤。
不久，大贞观主起身离座，走到武场中央与矮仙低声略谈数语。矮仙连连点头，随即匆忙走到普性座前，作了一阵耳语。
须臾，矮仙回到武场中央，也与大贞观主交校了意见之后，宣布道：“刚才双怪道友与苦虚禅师的一场比赛，经过双方首座同意，作不分胜负论，同时软功一项，决定取消，不再比赛……”矮仙说到这里，停顿一下，举目环视双方人物都无反应，于是接着道：“现在比剑开始。”
宾方出场的代表是双头圣女，从容地走到武场中央立定，面部毫无表情，四只美目朝着主座方向注视。普性派遣普济出场。
一僧一女相隔二丈对立。
普济乃是大招寺的得道高僧，在童年时，他姓王名昙，与黄衫客（原名黄元龙）情逾骨肉，后因世事变幻，各奔东西，王昙落发为僧，法名普济，黄衫客亦固屡逢异数，投入魔国，但这是三个甲子以前的事情。
昔济精研佛学，并以剑术擅场。一甲子前，他在中洲吐剑成龙，收服了十大地魔，使他们改邪归正，名传地国。最近二个甲子以来，他修练更勤，剑术越精，但韬晦益甚，是以在空空部落谁也不知道他是个剑术高手。
这次，普济看到双头圣女，目露晶光，煞气甚重，显然她也是精于剑道，必将以技制人，大发杀性。他环视本部落内，虽有许多剑士剑僧，却无一可与双头圣女匹敌。为了避免不必要的流血，他不得不自告奋勇，向普性作毛遂自荐之举。当时，普性吃了一惊，因他想不到普济竟会自动争取这个差使。普性更想不到普济是二百余年前收服十大地魔的人，因当年这事是在中洲发生，江湖上传出消息，只说是个不知名的和尚所为。他虽也听到上代的祖师这样讲法，但年深月久，时代变迁，早已忘记得一干二净，所以当普济坚决要出场去斗名震魔国的双头圣女时，无怪他不相信自己的耳朵了。
普性道：“比的是飞剑，不是儿戏，你知道吗？”
普济道：“考衲知道。”
普性道：“这事非同小可，不但是本寺的命运所系，而月也有关本部落的存亡，你知道吗？”
普济道：“老衲知道。”
普性道：“你有把握吗？”
普济道：“副座放心，老衲尽力而为。”
普性双眉一皱，略加犹豫，终于说了一句“小心！”准予普济出场应战。
普济一出，众僧人无不惊异，几乎都不信任自己的眼睛，因为他们从未看到或听到普济修炼剑术，何况他只不过是个打扫佛地的老僧而已，满面皱纹，龙钟呆木，好像手无缚鸡之力，平时也为他们所瞧不起的。
眼前，普济低眉合十，静立在双头圣女前面，一动也不动。
双头圣女不屑地冷笑一声，道：“老和尚，报上名来。”
普济这：“老衲普济。”
双头圣女道：“老和尚，你高寿多少？”
普济道：“三个甲子有余。”’
双头圣女叹道：“堪称高寿遐龄，可惜自来送死，想是活得不耐烦了。”
普济默然静立，好像泥塑木雕似的。
双头圣女接着道：“剑是凶器，还请你老和尚三思，如要性命，现在退下，也不算迟，等到本圣女出手，只怕你就要身首异处了。”
普济安静地道：“女檀越之言，吓不倒老衲。”
双头圣女工于心计，听了普济的话，并不发怒，只是四目炯炯发光，注视着对方面部，半响无语。
过了一会，她终于又开口道：“老和尚，修练纯正，本圣女不忍心见到你惨遭凶亡，所以好言相劝……”
普济立即插嘴道：“多谢女檀越的善意，老衲心领。”
双头圣女闻言，面色微变，隐含怒意，虽未立即发作，但语气较为严肃，冷然道：“固执之人，胸境不广，