《尤利西斯》

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尤利西斯- 第10部分


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  “这是你的拉丁区帽子,”他说。
  斯蒂芬把它拾起来戴上了。海恩斯从门道那儿喊他们:
  “你们来吗,伙计们?”
  “我准备好了,”勃克·穆利根边回答边朝门口走去。“出来吧,金赤,你大概把我们剩的都吃光了吧。”
  他认头了,一面迈着庄重的脚步踱了出去,一面几乎是怀着悲痛,严肃地说:
  “于是他走出去,遇见了巴特里。”
  斯蒂芬把木手杖从它搭着的地方取了来,跟在他们后面走出去。当他们走下梯子时,他就拉上笨重的铁门,上了锁。他将很大的钥匙放在内兜里。
  在梯子脚下,勃克·穆利根问道:
  “你带上钥匙了吗?”
  “我带着哪,”斯蒂芬边说边在他们头里走着。
  他继续走着。他听见勃克·穆利根在背后用沉甸甸的浴巾抽打那长得最高的羊齿或草叶。
  “趴下,老兄。放老实点儿,老兄。”
  海恩斯问道,
  “这座塔,你们交房租吗?”
  “十二镑,”勃克,穆利根说。
  “交给陆军大臣,”斯蒂芬回过头来补充一句。
  他们停下步来,海恩斯朝那座塔望了望,最后说:
  “啊,冬季可阴冷得够呛。你们管它叫作圆形炮塔吧?”
  “这些是比利·皮特叫人盖的,”勃克·穆利根说,“当时法国人在海上。然而我们那座是中心。”
  “你对哈姆莱特有何高见?”海恩斯向斯蒂芬问道。
  “不,不,”勃克·穆利根烦闷地嚷了起来,“托巴斯·阿奎那也罢,他用来支撑自己那一套的五十五个论点也罢,我都甘拜下风。等我先喝上几杯再说。”
  他一边把淡黄色背心的两端拽拽整齐,一边转向斯蒂芬,说:
  “金赤,起码得喝上三杯,不然你就应付不了,对吧?”
  “既然都等这么久了,”斯蒂芬无精打采地说,“不妨再等一阵子。”
  “你挑起了我的好奇心,”海恩斯和蔼可亲地说,“是什么似非而是的怪论吗?”
  “瞎扯!”勃克·穆利根说。“我们早就摆脱了王尔德和他那些似非而是的怪论了。这十分简单。他用代数运算出,哈姆莱特的孙子是莎士比亚的祖父,而他本人是他亲爹的亡灵。”
  “什么?”海恩斯说着,把指头伸向斯蒂芬。“他本人?”
  勃克·穆利根将他的浴巾像祭带般绕在脖子上,纵声笑得前仰后合,跟斯蒂芬咬起耳朵说:“噢,老金赤的阴魂!雅弗在寻找一位父亲哪!”
  “每天早晨我们总是疲倦的,”斯蒂芬对海恩斯说,“更何况说也说不完呢。”
  勃克·穆利根又朝前走了,并举起双手。
  “只有神圣的杯中物才能使迪达勒斯打开话匣子,”他说。
  “我想要说的是,”当他们跟在后面走的时候,海恩斯向斯蒂芬解释道,“此地的这座塔和这些悬崖不知怎地令我想到艾尔西诺。濒临大海的峻峭的悬崖之巅——对吧?”
  勃克·穆利根抽冷子回头瞅了斯蒂芬一眼,然而并没吱声。光天化日之下,在这沉默的一刹那间,斯蒂芬看到自己身穿廉价丧服,满是尘埃,夹在服装华丽的二人之间的这个形象。
  “那是个精采的故事,”海恩斯这么一说,又使他们停下脚步。
  他的眼睛淡蓝得像是被风净化了的海水,比海水还要淡蓝,坚毅而谨慎。他这个大海的统治者,隔着海湾朝南方凝望,一片空旷,闪闪发光的天边,一艘邮船依稀冒着羽毛形的烟,还有一叶孤帆正在穆格林沙洲那儿抢风掉向航行。
  “我在什么地方读过从神学上对这方面的诠释,”他若有所思地说,“圣父与圣子的概念。圣子竭力与圣父合为一体。”
  勃克·穆利根的脸上立刻绽满欢快的笑容。他望着他们,高兴地张开那生得很俊的嘴唇,两眼那股精明洞察的神色顿然收敛,带着狂热欢快地眨巴着。他来回晃动着一个玩偶脑袋,巴拿马帽檐颤动着,用安详、欣悦而憨朴的嗓门吟咏起来:
  我这小伙子,无比地古怪,
  妈是犹太人,爹是只鸟儿。
  跟木匠约瑟,我可合不来,
  为门徒和各各他干一杯。
  他伸出食指表示警告:
  倘有人认为,我不是神明,
  我造出的酒,他休想白饮。
  只好去喝水,但愿是淡的,
  可别等那酒重新变成水。
  为了表示告别,他敏捷地拽了一下斯蒂芬的木手杖,跑到悬崖边沿,双手在两侧拍动着,像鱼鳍,又像是即将腾空飞去者的两翼,并吟咏道:
  再会吧,再会,写下我说的一切,
  告诉托姆、狄克和哈利,我已从死里复活。
  与生俱来的本事,准能使我腾飞,
  橄榄山和风吹——再会吧,再会!
  他朝着前方的四十步潭一溜烟儿地蹿下去,呼扇着翅膀般的双手,敏捷地跳跳蹦蹦。墨丘利的帽子迎着清风摆动着,把他那鸟语般婉转而短促的叫声,吹回到他们的耳际。
  海恩斯一直谨慎地笑着,他和斯蒂芬并肩而行,说:
  “我认为咱们不该笑。他真够亵渎神明的。我本人并不是个信徒,可以这么说。然而他那欢快的腔调多少消除了话里的恶意,你看呢?他管这叫什么来看?《木匠约瑟》?”
  “那是《滑稽的耶稣》小调,”斯蒂芬回答说。
  “哦,”海恩斯说,“你以前听过吗?”
  “每天三遍,饭后,”斯蒂芬干巴巴地说。
  “你不是信徒吧?”海恩斯问,“我指的是狭义上的信徒,相信从虚无中创造万物啦,神迹和人格神啦。”
  “依我看,信仰一词只有一种解释,”斯蒂芬说。
  海恩斯停下脚步,掏出一只光滑的银质烟盒,上面闪烁着一颗绿宝石。他用拇指把它按开,递了过去。
  “谢谢,”斯蒂芬说着,拿了一支香烟。
  海恩斯自己也取了一文,啪的一声又把盒子关上,放回侧兜里,并从背心兜里掏出一只镍制打火匣,也把它按开,自己先点着了烟,随即双手像两扇贝壳似的拢着燃起的火绒,伸向斯蒂芬。
  “是啊,当然喽,”他们重新向前走着,他说。“要么信,要么不信,你说对不?就我个人来说,我就容忍不了人格神这种概念。你也不赞成,对吧?”
  “你在我身上看到的,”斯蒂芬闷闷不乐地说,“是一个可怕的自由思想的典型。”
  他继续走着,等待对方开口,身边拖着那棍棒木手杖。手杖上的金属包头沿着小径轻快地跟随着他,在他的脚后跟吱吱作响。我的好搭档跟着我,叫着斯蒂依依依依依芬。一条波状道道,沿着小径。今晚他们摸着黑儿来到这里,就会踏看它了。他想要这把钥匙。那是我的。房租是我交的。而今我吃着他那苦涩的面包。把钥匙也给他拉倒。一古脑儿。他会向我讨的。从他的眼神里也看得出来。
  “总之,”海恩斯开口说……
  斯蒂芬回过头去,只见那冷冷地打量着他的眼色并非完全缺乏善意。
  “总之,我认为你是能够在思想上挣脱羁绊的。依我看,你是你自己的主人。”
  “我是两个主人的奴仆,”斯蒂芬说,“一个英国人,一个意大利人。”
  “意大利人?”海恩斯说。
  一个疯狂的女王,年迈而且爱妒忌:给朕下跪。
  “还有第三个,”斯蒂芬说,“他要我给他打杂。”
  “意大利人?”海恩斯又说,“你是什么意思?”
  “大英帝国,”斯蒂芬回答说,他的脸涨红了,“还有神圣罗马使徒公教会。”
  海恩斯把沾在下唇上的一些烟叶屑抹掉后才说话。
  “我很能理解这一点,”他心平气和地说。“我认为一个爱尔兰人一定会这么想的。我们英国人觉得我们对待你们不怎么公平。看来这要怪历史。”
  堂堂皇皇而威风凛凛的称号勾起了斯蒂芬对其铜钟那胜利的铿锵声的记忆,信奉独一至圣使徒公教会,礼拜仪式与教义像他本人那稀有着的思想一般缓慢地发展并起着变化,命星的神秘变化。《马尔塞鲁斯教皇弥撒曲》中的使徒象征,大家的歌声汇在一起,嘹亮地唱着坚信之歌;在他们的颂歌后面,富于战斗性的教会那位时刻警惕着的使者缴了异教祖师的械,并加以威胁。异教徒们成群结队地逃窜,主教冠歪歪斜斜;他们是佛提乌以及包括穆利根在内的一群嘲弄者;还有为了证实圣子与圣父并非一体而毕生展开漫长斗争的阿里乌,以及否认基督具有凡人肉身的瓦伦廷;再有就是深奥莫测的非洲异教始祖撒伯里乌,他主张圣父本人就是他自己的圣子。刚才穆利根就曾用此活来嘲弄这位陌生人。无谓的嘲弄。一切织风者最终必落得一场空。他们受到威胁,被缴械,被击败;在冲突中,来自教会的那些摆好阵势的使者们,米迦勒的万军,用长矛和盾牌永远保卫教会。
  听哪,听哪。经久不息的喝采。该死!以天主的名义!
  “当然喽,我是个英国人,”海恩斯的嗓音说,“因此我在感觉上是个英国人。我也不愿意看到自已的国家落入德国犹太人的手里。我认为当前,这恐怕是我们民族的问题。”
  有两个人站在悬崖边上眺望着,一个是商人,另一个是船老大。
  “她正向阉牛港开呢。”
  船老大略带轻蔑神情朝海湾北部点了点头。
  “那一带有五深,”他说,“一点钟左右涨潮,它就会朝那边浮去了。今儿个已经是第九天啦。”
  淹死的人。一只帆船在空荡荡的海湾里顺风改变着航向,等待一团泡肿的玩艺儿突然浮上来,一张肿胀的脸,盐白色的,翻转向太阳。我在这儿哪。
  他们沿着弯曲的小道下到了湾汊。勃克·穆利根站在石头上,他穿了件衬衫,没有别夹子的领带在肩上飘动。一个年轻人抓住他附近一块岩石的尖角,在颜色深得像果冻般的水里,宛若青蛙似地缓缓踹动着两条绿腿。
  “弟弟跟你在一起吗,
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