鞯笔鼻厮妓妓档奶煜碌谝籧ai子的cai是才子的才而不是财物的财时，你不应该认为，她要嫁的是才子。
从那以后，我的功课一蹶不振。街坊都觉得我们私塾邪，我一不小心中邪了，就像当年的牛二一样。傻了。
我爸无比担心，遂请来白叶先生做法事。
在做法事之前，白叶先生把我叫到他的铺子前，问我喜欢吃什么水果。我如实相告，白叶先生一一记录下来。
就在第二天做法事的时候，坛上摆了好多我喜欢吃的水果。白叶先生舞了会他那把木剑，就摇摇手，示意我爸他们退去，然后把我叫到坛前，分享水果。
吃完水果，白叶先生还掏出一两银子给我，说：杜白啊，拿去买吃的玩的吧。
我大为惊讶，平时我爸给我钱从不超过十个铜子。而且必须是叫我买书。从此，我对学习彻底丧失兴趣，对白叶先生无比喜爱。
说起我和白叶先生，我已快忘记是如何和他相识的了。应该是很小的时候就和他在一起了。当时他算命的名气尚未大噪，而我当时又小，没进私塾，在家无聊，常常偷跑出家，又无处可去，遂得以和白叶先生混在一起。
有时我觉得这个世界真是很不公平，要是我生为女子就好了。比如说，表姐不用像我一样，无论喜欢不喜欢都得去私塾读书；堂妹可以穿着鲜艳的衣服尽可能地打扮着自己，而我必须穿着死板的长袍；更可恶的是，三表妹只是会背一首《咏鹅》，家人就对她大加称赞，而我会背《卫风·氓》却还被我爸要求能默写下来。重女轻男实在是一个令人厌恶的风俗。
说到《卫风·氓》，完全是一个女同志对男同志含蓄而又精华且上升的文学的角度的恶意攻击，是对重女轻男这一恶俗的部分体现。当教书先生说出“《卫风·氓》强烈地表达女性对爱情的忠贞、对幸福婚姻的渴望以及对不幸福婚姻的坚决态度”时，我就觉得教书先生不是一个男人。我觉得，在只看到女主角一面之词的情况下就相信男主角一定是做了对不起女主角的事的人，一定是个傻子。一篇漏洞百出的恶意攻击竟然能成为我们课堂上摇头晃脑背诵的习文，真是无比悲哀。我曾设想过以男主角为第一人称写一篇反驳《卫风·氓》的文章，可由于我是个活人，而《卫风·氓》是个死人写的，在我们这个时代，或者也包括以后的时代，从某种角度上来说，活人是无法超越死人的。遂作罢。
令我惊讶的是，白叶先生竟认为这个世界是重男轻女的。为此，他不惜以今天神仙休息为由谢绝了好几个来算命的，然后列举了一大堆我不知道真假的例子来蒙我。导致我当时觉得这个世界果真重男轻女。回到家，等我又真实地感知到重女轻男的时候，又觉得白叶先生说得重男轻女是多么的荒谬。
最终，我明白了，所谓的重男轻女或者重女轻男都是每个人的主观的一种判断。事实上，男女几乎是平等的。白叶先生曾说过：“一个男的，可以娶三妻四妾，而一个女的却不能嫁三丈四夫。这不是重男轻女么？”撇开他的用词错误，他的这句话仍很有问题。假如朝廷明令规定：你一个男人，无论官多大，钱多多，都只能娶一个老婆。这样肯定是一夫一妻。但是那些要娶妾的男人只要有条件肯定又会在外面偷养小的，只是名分变了而已。还有，女的是不能嫁三丈四夫，但是没说不能偷啊，就比如说潘金莲。一切都是名分问题，与平等无关。
苏晨：书生杜白（3）
简单地说，在理解男女平等这个问题上，只要看清各司其职这一点就很明了了。
白叶先生就我所得到的这个结果的评价是：我被你说糊涂了。
过了一会，他可能觉得被我说糊涂是一件很失面子的事，又说：你可能是被秦思思的事刺激到了吧。好好的孩子，就这样毁了。
杨迁是继白叶以后，我认识的，真正意义上的朋友之一。
和他玩得好的原因很简单，他的文章写得素来很差，先生不止一次地向他爸反映。后来发现我的文章得到的评价比他还低，仿佛找到了知音一样，便与我厮混在一起，才认识两天就把我带到他家玩。
尽管后来我才知道，把我带到他家只是为了给他爸妈证明世界上还有写文章比他还差劲的人存在。
杨迁常常自比司马迁，在我对百家姓和史记了解甚少的情况下，一度觉得他好好的羊不当为啥要当什么死马。
杨迁说：跟你这种人吧，没什么共同语言。司马迁砸缸，是何等冷静睿智，不跟我挺像吗？
我突然记起杨迁的确是砸过他家的鱼缸。原因忘了。
杨迁看我愣着，觉得自己的话说得分量还不够，就又补充道：没文化，真可怕。
直到有一天我们学习司马光砸缸这一课时，杨迁还勇敢地告诉先生，砸缸的是司马迁。他的原话是这样的：先生，我记得史记……呃，不，不，就是史记上有记载过的。对。就是这样的。
先生哈哈大笑，问道：那史记是谁写的？
杨迁思索了一会，答道：司马光。
这件事给我了很大的影响，让我对姓司马的人都莫名地深深地崇拜。以至于在认识司马简时，万分激动。
杨迁和司马简的家境都好到足够让他们功课不好的地步。
杨迁他爸是我们这的知府，有权。
司马简他爸是个富商，有钱。
白叶先生说：在任何一个时代里，钱和权都是可以进行一定的转换的。
随即，白叶先生又说：好好给他们俩玩吧，对你没坏处。你看看你们家，你爸除了书还有些啥？
我想了好久，回答说：希望。
事实上，我爸连希望都没有。
作为一个书生，最可悲的就是和科举过不去。每三年科举就要疯一批人，而且我实在不知道我们背的学的那些玩意到底对建设祖国有什么用。就这个问题我曾与司马简和杨迁都谈到过，两人听后纷纷表示科举害死人。从此，逃起课来也理直气壮了，我们荒淫的生活也算正式开始了。
为了显示我们是才子风流加上掩饰我们的下流，我们决定先从去酒楼看市，日后慢慢向青楼发展。
选酒楼也是一件很头疼的事。太夜楼名字不好听，离青楼又远，而太白楼一听名字就显得有文化有派头，占有李白大诗人的光辉，最主要的是对面就是青楼。
就在我们在太白楼混熟了之后的几天，太夜楼就改为青楼。杨迁捶胸顿足，直问太白楼老板什么时候太白楼也改成青楼。老板回答说：想找青楼去对面，服务周全一条龙。
太白楼的老板叫刘智。是个非常豪爽的人。我们14岁刚进他的酒楼的时候，他22岁。他自称年轻有为，还有家产无数。
我们当时觉得所谓无数，就是什么都没有的意思。所以司马简表示相当的不屑。
然后刘智说：这么说吧，我认识的达观贵人比你读的书还多。
司马简哈哈大笑：我就不怎么读书。
刘智又说：我的房产换成银子，比你认得字还多。
司马简说：银子和字的单位都不一样，你怎么比较的？
刘智有些气急败坏：你个小孩子家就不讲理，不跟你说也罢。
司马简说：那我问你，三个人来太白楼的酒钱，对你来说算不算多。
刘智表示这点钱还是相当随意的，为了进一步表达这钱的不重要，补充说明道：属于掉地上我都懒得拣的。
苏晨：书生杜白（4）
司马简说：那方便起见，为了不麻烦你，以后我们三个人来你酒楼玩，就不要你收钱了。
就这样，刘智冲动的豪爽和要强拉开了我们三在太白楼免费吃喝的序幕。
若干年后，大家已然熟透了，刘智坦白说：他妈的，当时答应给你们免费是看你们小，谁知道你们人身上长了个猪肚子，又不去上课，天天赖在我这，真是后悔死我了。
我说：所以刚认识你那会我就觉得，有些人的名字永远只能是个美好的愿望。
太白楼曾有过四大才子，自称是人称的太白四子，后来杨迁指出太白四子大有李白的四个儿子的意思，这四子从此逢人便说他们是人称的太白楼四大才子。
这四人之首是个壮汉，我一直觉得长得这么彪悍还能不去当土匪山贼而是认字当才子真是一件让人钦佩的事。他还自比李白，实际上除了酒量就没有什么可以和李白比的了。不过能喝好歹也算个本事，我最讨厌的就是那些只能和李白比身高的人了。
四子里面的老二就是这种人。老二一身书生打扮，假装身子文弱，跟人讲理自己没理时就咳嗽几声，或者转移话题，或者悄然退下。虽然我不喝酒，可我还是要说他，喝酒跟喝茶一样，不能喝就学我，不喝。自以为搞文学的，都要沾点酒才有文化一样。最可恶的是，他常常觉得自己最有文化，遇见比他还有文化的，就觉得自己更有文化。
他们的老三倒真有些本事，曾在当铺当过学徒，会算账，是这四个人里面唯一一个没被刘智骗过酒钱的才子，真是难得难得。他还学过珍宝玉器的一些辨别之术。他的传说我听过很多。可以简单的概述为他说是真品的，必然是赝品，而他说是赝品的，八成是真品。
老四是我最熟悉的，他是少林寺还俗的和尚。每天换着地方去卖艺，我经常看到他在街头三三两两的孩子围成的一个圈中，一个人打来打去，自娱自乐。精神相当之可嘉。那个圈子被太白楼的好事之人称作娱乐圈，还说是为了纪念老四的娱乐精神。
我不知道这四个人是怎么当了这么久的太白楼四大才子，但看武侠小说的经验告诉我：太白楼相当于一个小江湖，这四人是高手，那必然还有更高的高手隐藏在众人之间。这�