“这家伙，一到仿生池里就赖着不愿意出来……看来我们还有时间慢慢聊……”店老板状似无奈的摇摇头。
看来，这个军队编号9527的骷髅兵关系也比较好，因为他虽然嘴上抱怨着，但是依旧示意侍应再给池子里再添上那种类似鲜血的液体。
“这是鲜血吗？”我皱着眉头问道。
“哦。不，这是我们的守护者法师教给我配置的一种溶液——据说与亡灵族地诞生池圣水有些类似……不过这仅仅是炼金术的产物，并不是鲜血……”店主人急忙摇头：“毕竟我们是人类，怎么可能用鲜血做买卖……”
“对不起，是我大惊小怪了……”我立刻道歉。
“没什么……”店主人打着哈哈：“第一次见到这东西
。
我嗅了嗅，果然那种液体带着点朱砂和硫磺之类地怪味。但是绝没有血腥味。
“这些有智慧的亡灵与野外的亡灵不同，他们并不喜欢血腥……”店老板放下帘子，重新坐回来继续解释：“您听我说完这些亡灵的来历就会明白了……”
“哦，您说……我听着呢……”我殷勤的替他续上水，然后示意店主人继续说下去。
“之所以我说这些亡灵也是人类是有原因地……”店老板叹口气：“最起码，他们的灵魂与人类无异……”
我静静的听着，明智地没有插话，任由这位店老板打开话匣子，将前因后果娓娓道来。
“很早以前，萨贝尔沙漠还没有这么大……那时候我们这块草原还与萨贝尔城连成一块呢……”
那时候，我们甚至有自己的国家——科菲帝国。
帝国最鼎盛的时候，我们的人口数百万，良田数十万顷，国力甚至直逼圣罗马帝国。
不过后来，不知道什么原因——或许是诸神惩罚我们，沙漠渐渐的吞噬了草原，慢慢的，沙漠将我们与大陆隔开……
而此时各种奇怪的魔兽伴随着瘟疫也开始在国土上出现，先民们只能随着草原向东迁徙，直到退到科菲山脉附近为止。
最后，我们在科菲峡谷附近……也就是现在的日出之城重新建立了自己的城市……那时候我们只剩下不到两万人。
被海拉尔山上诸神抛弃的我们，满以为重新受到科菲山上众神的庇护，这才能够逃过一劫，逃脱沙漠、猛兽和瘟疫威胁的我们准备重新开始自己的生活。
谁知道，在各种各样绝境前还能团结一心的我们，在重新过上几年好日子的时候，却因为信仰问题面临分裂。
先民分为海拉尔山诸神信徒、科菲众神信徒以及中立者三派。
最初有中立派的斡旋，情况还不是特别糟糕，不过随着矛盾的激化，在建城十年后，随着中立派领袖的逝去，原本相互牵制的局面被打破了。
依旧信奉海拉尔山诸神的信徒与信奉科菲山众神的信徒们开始了旷日持久的战争。
战争持续了好些年，最后科菲众神的信徒们慢慢占了上风，海拉尔山诸神的信徒被驱逐出城市，科菲众神即将取得最后的的胜利。
这时候，光明教会的人出现了——这些教会的军团一加入，立刻扭转了局势，将科菲信徒军队打败，并且攻陷了城市，并准备将失败者们作为异端全部烧死。
这时候，一位叫做古耐斯的巫妖出现了……
他解救下了那些科菲信徒，并召唤了庞大的亡灵军队，与教会的军队对抗，最后双方势均力敌，在几年后签订了秀耐停战协议。
先民们最初的城市被更名为日出之城，由光明教会统领，而亡灵族在路的另一边建立了黑暗城。
而我们这些中立派的遗民被双方抛弃，眼看就要被迫远走他乡。
就在这时候，一个流浪的冒险者队伍挽救了我的先民们——他们邀集亡灵族和教会的高层召开了一次和解会议。
在会上，他们首先用强大的实力震撼住了双方的领导者，然后以一定的条件交换了我们自由之民在两城的居留许可——灵魂转换术就是其中的一个。
“灵魂转换术？”虽然我一直在静静的听着店主人怀古，不过，听到这个名词我还是忍不住念出声来——在刚到草原边缘时，范萨尔就说过这个法术的名字……
当时范萨尔就是要挟要用灵魂转换术来作为我的身畔结果，这才让光明教会的塔布柯队长不得不将我的收押权交到亡灵族的手上……这个法术听起来应当很邪恶才对……
………………
正文 348 历史车轮？【23】讲古 下
客人，看来您已经听说过这个法术了……”店主人耐释：“没错，在某些人类看来，这只怕是最邪恶的法术吧……不知道您是怎么认为的呢？”
“我仅仅是听人说过而已……”我笑了笑：“实际上，我对这个法术并不了解——您继续往下说，我在听着呢……”
“好吧，既然您愿意听，我很乐意将这个历史转述给您听。”店主人也冲我笑了笑，继续讲古。
“亡灵城之所以愿意以接纳我们自由之民为条件换取灵魂转换术是有其原因的……”
这就得从亡灵的王——古耐斯说起。
古耐斯是个很奇怪的人……虽然是一位巫妖，但是古耐斯却是个很和善的‘人’……
事实上，他原本是一位博学的法师，因为醉心于研究，却总觉得人类的身体受到种种约束，让他无法将全部的身心投入到法术研究上去。
因此，他根据古法术的记载，将自己的身体改造为巫妖。
这样他就有充足的时间和足够强悍的身体来从事他的那些危险的法术研究了。
不过，他本质上还保留这人类的生活习惯……他还是喜欢呆在人类中间，在他研究法术遇到难题而心神疲惫的时候，他喜欢与人类聊聊天，过过普通人的生活。
事实上，这位不死的君王还曾经到小店光临过那么几次——他最喜欢人多热闹的地方了……
不过在最初，他召唤亡灵海对抗教会武装地时候。他并不开心——因为，用亡灵法术制造的亡灵并不具备智慧……就如同现在在沙漠中游荡的野生亡灵一般，那些亡灵只是具有简单的意识，只知道服从命令和根据本能进行杀戮。
而被他救下来的科菲信徒们虽然因救命之恩而对他非常尊敬，但是，无论是人类的本能还是科菲的教义，都让这些人类不由自主的对古耐斯敬而远之。
因此，古耐斯非常寂寞……非常非常寂寞……
那支英雄的冒险者们就是抓住了他地这个契机，提出用灵魂转移术来为它制造同类——同样是不死亡灵的身躯。却有着完整的人类灵魂……
古耐斯用了上百年的时间，为他的亡灵们寻找合适的灵魂，并带着这些由他一手制造的智慧亡灵，打造了位于沙漠中心的圣灵城。
这些智慧亡灵在建立自己地王国之后，依照人类的统治方式，建设自己的国家，而且因为本身就曾经是人类的缘故，他们并不仇视人类……事实上。他们还多次协助教会压制沙漠中自主复苏的野生亡灵。
因此，这些所谓的亡灵在我们自由之民的眼中，并不邪恶。
相反，因为灵魂转移术之后，初生的他们就如同人类婴儿般智慧犹如一张白纸，我们都曾经教导过很多从诞生池出来地亡灵，彼此之间也有深厚的感情。
而日出之城的教民们却因为我们并不信奉任何神祇，因此称我们为愚昧之民。只是因为中立法师们压制，才没有将我们驱逐出城，所以我们这些人类彼此之间反而并不太融洽……
“原来是这样！这还真是个奇怪地景象呀。”在店主人的故事到一个段落的时候。我不禁也为世事之无常而感叹。
“不过我还有些问题……比如说，按照您所说的，中立法师冒险者们应当是数百年前就出现了，而现在他们依旧存在——他们也是不死者吗？”我问道。
“是不是不死者我们可不知道……”店主人摇头：“不过我猜应当不是，因为这些法师出现的时候都是全身裹在斗篷里。原本我们是看不出里面地人有没有改变，但是，最近十多年的中立法师换成了一位女士。这个区别太明显了——在她宣扬和平倡议的时候，我们很容易就能辨识出来。”
“关于灵魂转换法术，我还是不是很清楚，譬如，亡灵身躯和人类灵魂是不是有什么要求什么地……”我继续问：“如不不是事关机密的话，您能不能说详细点？”
“这个，我倒不是太清楚……”店主人摇摇头：“我也只是知道一点点，当然我所知道的这些东西也不鞥算是机密，您既然愿意听，我也乐于将这些情况告诉您……”
“一般来说，
智慧亡灵制造，都是选自死刑犯或者濒死的老人中间死去不久的人类的灵魂也能够被收集——只不过未曾得到死者生前同意的话，教会会干涉的……”
“至于亡灵身躯，应当是由圣灵城精心挑选出来的……客人您可以看看轻甲9527的身体，最然是最低级的~｜加固的身躯比野生亡灵的不知道好多少倍。”
“还有，据说灵魂转换术的使用并不是一件和容易的事情，不但要有高级亡灵法师施法，而且还必须借助中立法师们最早赠送给古耐斯的那个神器……”
“因此，智慧亡灵的数量一直不是很多，这么些年来，通过灵魂转换术转换的亡灵数量一直没有超过一万……这个数字还包括亡灵王国都城圣灵城的智慧亡灵在内……”
“很多时候，亡灵们还是喜欢用传统的方法为自己的族群增添新人——譬如说亡灵法师的自我改造，或者亡灵骑士的堕落诅咒、吸血鬼的初拥同化等等——这些方式制造的智慧亡灵能够保有前生的记忆，不需要重新教导就能成为亡灵族的可用之才……这些年亡灵王国通过对亡灵法术的深入研究，很多古法术已经被发掘出来，灵魂转换仪式已经不是唯一的智慧亡灵制造方法了……”
“不过，因为传统法术制造的智慧亡灵成功率并不高，而且总是有这样那样的问题，因此最主要的制造方式还是通过诞生池用灵魂转移仪式……”
老店主颇为健谈，一口气说了这么一大堆还意犹未尽……想了�
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