一路走走停停，最终李逍遥和叶二娘来到了著名的嵩山脚下。
考虑到这一路上也耽误了不少时间，天知道剧情会不会再出现什么大幅度的变化，李逍遥也没再耽搁，径直朝着少室山行去。
少室山这个地方，李逍遥其实并非头一回来。
只不过，那是在自己还没有穿越之前，在主时空旅游时的经历。
看着眼前和主时空完全不同的景色，化身为有钱人家员外的李逍遥，一时之间还真有种物是人非的感慨。
至于女扮男装成了仆人伺候在一旁的叶二娘，看着越来越近的少林禅寺大门，心中也是越发悲喜交加起来。
悲得是，自己一直牵挂的那个男人，可就在这座禅寺之中。
自己的出现，会不会给对方带来灾难，叶二娘心中可是一点底也没有。
喜得是，某人既然能够知道如此隐秘的事情，想来自己那失散多年的儿子，难不成真得就在这少林禅寺之中。
想到这里，叶二娘真得有种逃离某人的身边，然后自己去寻找的冲动。
可转念一想，万一这只是对方的一个考验怎么办？
万一自己的儿子根本不在少林禅寺之中，又怎么办？
越想，叶二娘就越是不敢将刚刚的想法付诸于行动。
而李逍遥，并不是感受不到叶二娘神情上的变化，却是一点也没有放在心上。
其实到了眼下这一步，叶二娘的价值已经几乎可以忽略不计。
虽说还可以利用对方和“负心人”玄慈大师之间的关系，来达成一些目的。
但考虑到少林禅寺的高僧，个个脾气都撅的厉害，不到万不得已李逍遥也不会这么做。
等二人来到少林禅寺门前，李逍遥就借着为自己两个还没出生的孩子祈福为由，用一千两银子的香油钱很是轻松地敲开了少林禅寺的大门。
不得不承认，钱这种东西的确着有非常大的魔力。
这不，有了这笔巨款，就连叶二娘女扮男装的事情，也被有意无意地给忽视掉了。
等成功进入了少林禅寺之后，李逍遥却并没有直接去找玄慈和虚竹。
且不说这少林禅寺之中，还有着扫地僧这样的超级**oss存在。最关键得是，自己这一趟可不是，或者确切一点来说，不完全是为了成全叶二娘一家。
更何况，这一路上虽说享用了不少的“补品”，确实让李逍遥的功力再次暴涨到了一个让一流高手都叹为观止的地步。
但对上扫地僧这种超级**oss，李逍遥却依旧没有什么胜算。
没办法，实力的强弱并不在于功力的强大与否。
就好像原著中的段誉一样，身具那么雄厚的内功修为，可结果呢，如果不是有主角不死光环，早不知道死了多少回。
所以，为了自己的安全，等李逍遥和叶二娘被安置在少寺林待客的禅房之中后并没有乱来。
而是继续借着为自己那两个还没也世的孩子祈福为由，表示自己想借少寺禅寺之中据说由达摩祖师亲手撰写的四卷《愣严经》一观，并且亲自为那两个还未出世的孩子抄起经文以做祈福之用。
对于这样的要求，少林禅寺一方自然是不会同意地。
毕竟由达摩祖师亲手撰写的四卷《愣严经》，对于少林寺来说是传承的至宝，容不得有半点的闪失。
这样的反应，李逍遥自然是一点都不奇怪。
考虑到强行盗取这四卷《愣严经》的风险极大，于是又祭出了金钱大（法），拿出了五千两银子的香油钱。
反正这钱都是来自于那些“补品”和为富不仁的地主老财，用起来自然是一点都不会心痛。
当然了，李逍遥很清楚，以少寺禅寺那些高僧的德行，是不太可能为了这笔巨款而动心地。
于是在拿出五千两银子的巨款时，还表示这四卷《愣严经》自己只需要抄录一份就好。
同时还希望少林禅寺方面，能够安排相应的人手来“辅助”自己完成这抄写经文的工作，以保证不会出什么差错。
接着还拿出了受主时空诸多电影、电视熏陶后的演技，将一个执着的慈父演绎得淋漓尽致。
甚至还不惜按照主时空八点档的狗血剧，编撰出一个让铁汉都为之感动的悲惨故事来博取同情。
还别说，金钱加上悲情戏的效果，远不是一加一等于二这么简单。
原本并没有抱太大的希望，只是本着能成则成不能成后面再想办法的李逍遥，居然真等到了少林禅寺的同意。
于是，准备夜探少林禅寺的菩提院，看看那铜镜后面的易筋经还在不在的计划，就只能暂时先放在一旁了。
第33章《愣伽经》
十二点左右到的医院，结果排号就已经排到第53号了。
而医院是下午两点半才上班，于是半天的时间彻底被医院给占了去。
好在检查的结果没事，让温柔很是高兴。
只是以后的更新，可能会因为后续的检查而耽误一点点。
放心，只是一点点，温柔会尽可能在保持质量的前提下多多更新。
同时也希望大家能够理解和支持。
谢谢。
……
之所以放着易筋经这样的绝世武功不第一时间搞到手，却要抄什么经文，自然不是李逍遥脑残。
其实在《天龙八部》世界里的诸多绝世武功之中，有一门武功却一直都处于明珠蒙尘的状态。
没错，李逍遥借着为自己那两个还未出世的孩子祈福为由，非要抄写那四卷由达摩祖师撰写的四卷《楞严经》，就是为了里面的九阳神功。
可能看到这里，很多读者朋友会立马跳起来说，九阳神功怎么可能出现在《天龙八部》的世界里。
呵呵……这个可能还真得有。
其实关于九阳神功的出处，一直以来都有三种说法。
第一种说法，就是此功确实出自达摩之手，比天龙时期还早了几百年。
当然了，这种说法仅限于连载版里的内容，与后面的两个版本是完全不搭得。
第二种说法，这九阳神功却是不知出自何人之手，有可能在天龙之前就存在，但也可能在其后。
而这种说法则是来自于三联版。
至于第三种说法，就是大家反驳九阳神功根本不可能出现在《天龙八部》世界里的理由。
因为在新修版里，明确写出了九阳神功是出自一个非道非僧的神秘高人手上。这位高人在斗酒斗赢了王重阳，然后又看了一遍九阴真经之后，觉得其中多为以柔克刚之道，于是一时灵感涌现，就自己创出了一套阴阳互济的九阳神功。
要三种说法谁对谁错，在李逍遥看来都对，只不过是不同版本的设定不同而已。
而眼下自己所处在的则是老版《天龙八部》的世界中，三种说法中，第一和第二种说法自然最为靠谱。
毕竟在老版《天龙八部》之中，也不是一点关于九阳神功的线索都没有。
比如在书中第三十二回《且自逍遥没人管》里，身为达摩院首座的玄难大师对虚竹所说的一段话就很容易引人遐想。
玄难在书中说道：“你向方丈禀报，本寺来日大难，务当加意戒备。一路上小心在意，你天性淳厚，持戒与禅定两道，那是不必担心的，今后要多在‘慧’字上下功夫，四卷《楞伽经》该当用心研读。唉，只可惜你师伯祖不能好好指点你了。”
在李逍遥看来，以玄难大师在少林禅寺的身份，自然不可能无的放矢地说些没用的话。
毕竟以虚竹当时的情况，可是刚得了无崖子那一身雄厚的北冥真气，只是空有一身真气修为却并无具体的武功相配合依旧是无用。
更何况少林禅寺之中那么多的经书，为什么别得都不选，偏偏选中了在《倚天屠龙记》中写有九阳神功的《楞伽经》？
而且对方既然是达摩院首座，自然对达摩手书的这四卷《愣伽经》最是熟悉不过，想要发现经文中的异常应该不是什么难事。
只不过，唯一有些说不通得，则是玄难如果真发现了记载在四卷《愣伽经》中的九阳神功，那为什么他自己不学？
以李逍遥的推测，也许这玄难并不是没学，而这是九阳神功学起来很困难而已。
毕竟在《倚天屠龙记》中，张无忌学会九阳神功有着两大前提。
一是他为了治疗身上所中的寒毒，已经从张三丰那里学会了武当派的那一部分九阳神功。
并且还由张三丰亲自用雄厚的内力治疗寒毒，某种程度上可以说是已经打下了一个良好的基础。
而另一个前提，则是张无忌身处山谷之中与世隔绝，再加上身中寒毒命在旦夕，修炼起来自然是心无旁骛。
而这一点，与同样修炼了九阳神功的觉远和尚也是差不多。
他们一个在山谷，一个在少林寺藏经阁管书的和尚。
别看各自的境地不同，但修炼起九阳神功都应了那心无旁骛四个字。
除此之外，也可能跟两人天赋异禀、骨骼惊奇，还有机缘巧合有关。
特别是那张无忌，看是着小小年幻就练成了九阳神功，可实际上要不是他有着诸多的奇遇，以及生在武学世家之中基础打地极为扎实，就是得到这九阳神功，能不能练得成还是两说。
就拿九阳神功最后一关来说，如果不是张无忌被困在明教五散人之一布袋和尚说不得的乾坤一气袋中，在生死一线的机缘巧合之下打通全身窍穴，九阳神功什么时候能大成，还是个未知数。
当然了，李逍遥也不敢肯定自己预料的就一定正确，但试一下又不会怀孕。
至于那本易筋经，虽说整个剧情的发展已经因为自己的出现而发生了巨大的改变。
但只要阿朱还没有来少林禅寺偷书，这本易筋经被取走的可能性并不高。
更何况，李逍遥自打进入少林禅寺之后，就没有表现出丝毫自己会武功的迹象。
如果真得对易筋经动手，成功的可能性虽说极高，但被发现的机率同时也极大。
毕竟这地方可是有一位超级**oss，在目的达到之前，李逍遥还不想立马就和扫地僧对上。
有了少林禅寺方面的首肯，在寺中过了一晚却一点异常举动都没有的李逍遥，第二天用过早饭后就被带到了一间静室之中。
刚一进门，李逍遥就看�
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