燃烧的海洋- 第1124部分

　　　　更致命的是，这种星体级的改造工程，需要大量的能源与资源。

　　　　问题是，进行星体级改造工程，人类打算获取的就是能源。

　　　　可以说，理论上没有错，可是要想实践，几乎上不可能。

　　　　结果就是，在随后的一千年里，人类文明才做好了星体改造工程的准备工作，并且积累了足够多的能源。

　　　　在这一千年里，人类文明也发生了翻天覆地的变化。

　　　　首先是，大量没有遭到破坏的星系得到开发，特别是这些星系里的小行星、巨行星的卫星、彗星与体积较大的陨石。

　　　　要知道，在过去，人类根本不在乎这些资源贫瘠的星体。

　　　　举个简单的例子，如果一颗小行星的半径是一颗类地行星的一半，那么在理论上，这颗小行星上存在的资源就只有类地行星上的八分之一，如果将其改造成人类的家园，则容纳能力只有类地行星的四分之一。事实上，大部分小行星的半径都不到类地行星的十分之一，因此其潜在资源不到类地行星的千分之一，可供开发的生存空间不到类地行星的百分之一，基本上没有开发价值。

　　　　只是，在别无选择的情况下，人类不得不利用这些有限的资源。

　　　　要知道，人类还没有进化到可以在气态巨行星上生存的地步，因此除了类地行星，小行星与巨行星的卫星就成为了唯一的选择，而开发这些星体，最欠缺的就是资源，而最重要的资源就是水。这也是人类开始捕捉彗星，并且开发彗星的原因，因为大多数彗星的主体结构就是冰晶。另外，某些大型陨石上，拥有非常重要的稀有金属。此外，用一些体积适中的陨石撞击某些小行星、或者是巨行星的卫星，是进行星体改造，使其变得适合人类居住的最为有效的手段。

　　　　总而言之，在这一千年内，人类就像大灾难后幸存下来的耗子，开始利用一切可以利用的资源来改善生存环境。

　　　　所幸的是，宇宙足够大，有足够多的可以利用的资源。

　　　　事实上，资源还不是人类面临的最大问题。

　　　　经过一千年的缓慢恢复，人类的人口增长到了三十万亿，已经超过了战前，规模效应再次显现了出来。

　　　　与战前不同的是，这次人类变得更加分散。

　　　　三十万亿人中，除了大概四万亿居住在太阳系之外，另外二十六万亿分布在大约十万个星系里面，也就是说每个殖民星系的平均人口还不到三亿。当时，最多的一个殖民星系里只有大约五十亿人，还不到蒙昧时代时期，地球上的人口数量，甚至比当时太阳系里规模最小的殖民地还要少得多。

　　　　当然，这在某种程度上加强了人类的凝聚力，提高了宇宙人类政府的地位。

　　　　可问题是，导致人口极度分散的主要原因，就是资源太少了，每一个殖民星系里的资源都不足以养活更多的人。

　　　　这个时候，出现了一个新的问题：在资源如此有限的情况下，有必要让那二十亿在战争中丧生的人复活吗？

　　　　要知道，当时除了极少数地位显赫的大人物之外，所有在参与了第一场宇宙战争，并且立下誓言要恢复人类文明，让丧生的同胞复活的人都已去世，而后代需要承担起前辈的文明义务吗？

正文　第三百一十五章　文明义务

　　　　收费章节（12点）

　　　　第三百一十五章　文明义务

　　　　对文明义务的质疑，引发了人类文明宇宙阶段的第三次严重内乱。

　　　　所幸的是，此时所有人都知道，人类能够幸存下来，就必须团结，任何内部矛盾引发的战争，都将毁灭人类文明。

　　　　要知道，当时人类文明还没有完全复兴。

　　　　主要就是，人口太分散了，导致寄托着人类文明希望的重大工程，几乎全部集中在太阳系内，因此人口的规模效应根本没有显现出来，人类在科技领域的发展速度，还没有恢复到大战爆发之前。

　　　　在这种情况下，内战绝对会导致人类文明自我毁灭。

　　　　结果就是，这场内乱没有演变成暴力冲突，而是发展成了一场遍及全人类的对文明义务的大辩论。

　　　　这场宇宙人类历史上的第一次全民大辩论，持续了足足两百年。

　　　　必须承认，在任何文明阶段，有一样东西是不变的，那就是哲学。

　　　　在最初的阶段，几乎百分之九十的人类都反对承担文明义务，认为一千年前的战争与他们没有关系，他们没有为先辈承担义务的义务，而且人类人口已经够多了，生存问题愈发严重，承担义务只会压垮人类文明。

　　　　只是，在辩论过程中，人类的集体意识开始转变。

　　　　当时，一名大哲学家提出了一个非常极端的问题：如果承担义务的是现在这一批人类的后裔，而他们拒绝履行文明义务，现在的人类会做何感想，还会在下一次宇宙战争中为了人类文明得以延续而勇于献身吗？

　　　　显然，那些反对承担文明义务的人根本无法回答这个问题。

　　　　事实上，这个问题说明了一个事实，即没有二十万亿先辈的自我牺牲，人类文明早就消亡了，也就不会有现在的人类。由此得出的结论就是，先辈立下的誓言，后备有承担、并且履行的义务。

　　　　如果人类拒绝履行文明义务，那么人类文明就没有存在的必要了。

　　　　最后，人类进行了宇宙文明阶段的第一次全民公决，超过百分之九十九的人表示愿意承担文明义务。

　　　　随后，“文明义务”被写进了宇宙人类宪法，成为人类的最高法律条款。

　　　　也就是说，任何人做任何事，都不得违背文明义务。

　　　　简单的说，文明义务就是每一个人都有维护人类文明、使人类文明得已延续下去，并且兑现与维护文明有关的所有承诺的义务。

　　　　这其中，就包括对那些为了维护人类文明而献身的同胞所做出的承诺。

　　　　可以说，在后来人类文明漫长的历史中，“文明义务”就是把如同沙子一样的人类文明智慧个提凝聚成一个整体的胶合剂。

　　　　事实上，这正是人类文明的第一准则。

　　　　说得更加明确一些，这是人类文明能够生存、繁衍、发展与壮大的基础。

　　　　可以说，直到这个时候，人类文明在政治体制上的进化，才真正为二元政治打下了最为坚实的基础。

　　　　大辩论结束之后，全体人类花了三百年，为即将复活的二十万亿同胞开辟了家园。

　　　　当然，都是非常荒凉的家园。

　　　　随后，人类文明又花了五百年，完成了对“天鹅E”的气态巨行星进行星体改造的全部准备工作。

　　　　当然，这其中包括让二十万亿复活的同胞前往新家园的相关准备工作。

　　　　在第一次宇宙战争结束后两千年，人类文明向前迈出了一大步，二十万亿人的复活工作开始了。

　　　　当然，不可能在一瞬间让二十万亿人同时复活。

　　　　可以说，这是一个极为漫长的工程，足足持续了一千年。

　　　　当时，宇宙人类政府出台了一项专门针对“复活人类”的法律，即这些在捍卫人类文明的战争中做出巨大贡献的人，将获得额外的两千年寿命，以表彰他们做出的自我牺牲，以及补偿他们因此遭受的损失。

　　　　要知道，这是一项带有“绝对人道主义”的法律。

　　　　在第一次宇宙战争结束之后，因为资源与能源极其匮乏，又承担着人类文明复兴的艰巨任务，所以宇宙人类政府出台了一项法律，每一个人只拥有与生俱来的寿命，也就是人类的自然寿命，而要想延长寿命，就得由所做出的贡献来衡量，只有贡献巨大者，才能通过科技手段延长寿命。

　　　　不可否认，这部法案有很多弊端。

　　　　比如，在具体操作的时候，用来衡量贡献大小的标准只有一个：经济地位。

　　　　说得简单一些，就是个体所拥有的金钱。

　　　　由此导致的结果就是，有钱人几乎获得了无限的寿命，而穷人要想活得更久，就得在自然寿命阶段拼命赚钱。

　　　　可是同样得承认，这项法案有其必要性。

　　　　主要就是，在达到自然寿命之后，维持生存需要付出很大的代价，比如占用大量的资源与能源。

　　　　当时，一个超过自然寿命的人每年消耗的资源与能源是一个在自然寿命阶段的人的一百倍以上。

　　　　在资源与能源都很丰富的时候，让所有人享受科技带来的好处没有问题。

　　　　可是，在资源与能源极为匮乏的时代，如果让所有人都享受科技带来的好处，人类文明迟早会崩溃。

　　　　结果就是，在过去的两千年里，只有不足百分之十的人能够延寿。

　　　　也就是说，百分之九十的人，在活到二百四十岁左右，也就是自然寿命的极限时，就得自然死亡。当时，很多人甚至是被宇宙人类政府强制结束了生命，因为这些人做出的贡献不配拥有延长生命的权利。要知道，在进入宇宙文明阶段之后，人类就废除了死刑，即便是最重的罪名，也只能判处无期徒刑或者是永久监禁。宇宙人类政府强制结束公民生命，等于是恢复了死刑。最重要的是，衡量标准不是公民是否做出了破坏力巨大的行为，而是公民有没有做出巨大的贡献。

　　　　事实上，也正是这项法律，控制了人类的人口总量。

　　　　要知道，如果没有这项法律，那么在第一次宇宙战争结束两千年后，人类人口总量不是三十万亿，而是大约二百四十万亿。

　　　　这是个什么概念？

　　　　要知道，就算在第一次宇宙战争之前，人类文明拥有的资源与能源总量，也无法使二百四十万亿人永久生存下去。

　　　　可想而知，如果没有这部法律来控制人口总量，那么人类文明早就完蛋了。

　　　　当然，在大复活工作开始的时候，这部法律依然有效。

　　　　事实上，这部法律存在的时间，要比任何人想像的都要久。大约在五万年后，人类文明才