日德青岛战争- 第87部分

据传张三丰在崂山修道时，口嚼崂山花岗岩如同嚼花生米一般，三百岁了还驾小舟出海，在一望无垠的大海上，天际边地平线那面的荒岛上去练功夫。冬生继承了道家的耳鼻喉功夫，练就了一口钢牙铁齿，嚼铁如泥。只见那匕首捅进他嘴里的瞬间，他咬住了匕首的刀尖，马大瓢把子的兄弟顿感陡然，他想把匕首拔出来重刺，生哥借着他的劲，轻轻地把刀尖咬了下来。就在马大瓢把子的兄弟一愣神的一煞间，生哥把肉留在嘴里，将刀尖吐向马大瓢把子兄弟的面部，那刀尖不偏不歪，正中马大瓢把子兄弟的右眼，只听他哎哟的一声，捂着右眼退了下去，只顾痛去了。

马大瓢把子是兵痞出身，痞子属流氓青皮之类。不懂什么叫义气，见利忘义，杀人劫财是他们的本性。马大瓢把子见第一招没难倒生哥，又使出了第二招，他把头朝着另一个小头目暗中轻轻一摆，示意他上。马大瓢把子为什么玩这一手？因为他带过兵，他的意思是他的手下都武功高强，都有一套，自告奋勇，争先恐后，以达到震慑生哥的目的，使生哥感到胆怯。谁知他手下的这帮子喽罗，都是些上不了场面的乌合之众，他们哪里懂得马大瓢把子的心思。这个小头目见生哥来时仪表堂堂，大义凛然，毫无惧色，其动态一副武功高强的架势，让对方看了就易产生畏葸感。果不其然，当马大瓢把子示意他上去与生哥比试时，他的内心开始哆嗦。但他毕竟是个小头目，当过兵，杀过人，胆子比一般的小喽罗大一些，在脸面上能撑得住，没被吓得趴下。

他鼓起勇气，把上衣脱了赤膊上阵，两只胳膊在胸前练了练，又踢了踢腿，以此种方式告诉生哥不要小看他，他曾经练过武术，会武功。他来到桌前时又一想：我如此被这个生哥打死，还不如自戕，当然了这自戕有深浅轻重，老子心里有数就行。我硬去跟这位生哥瞎比拼，万一他把我的双眼都拼瞎了，我下半辈子谁养活？他想到这里，抬腿从裹腿里拔出匕首在左胳膊小臂上当了当，然后把牙一咬，把眼一闭，在小臂上划了一道血口子。他把胳膊举起来让生哥及众匪徒看看，而后把匕首重重地刺在了桌子上。

这一招挺过硬的，在人们以往地打斗中，有些血性汉子拿着刀枪去砍杀别人行，或是被别人杀死都可以。倘若让他自己在自己身上戳一刀，他的手就软了。在历史上用自戕的方法征服别人的事情不是太多，还没听说过，只能算是戕贼自身。梁山泊一百单八将都是拿着刀枪去砍杀别人的，没听说哪位英雄好汉用过这种方法？这回马大瓢把子的兄弟用了，是被逼的没有办法的办法。冬生见了心里一怔，愣住了。冬生不是害怕自己在自己身上戳一刀，真正的血性男儿，自己把自己的头摘下来都不会手软的，何惧那小小的刀口？但是习武之人讲究的是元气，也就是功力。破了元气的人，其功力也就渐渐地消失殆尽，失去威慑力。关公，关云长之所以败走麦成最后被杀，就是因为他的臂膀上受了一箭之伤而破了元气，导致了功力下降。冬生习武讲的是内功，这些事情他心知肚明。他见那匪徒把匕首刺在桌子上，心里一打肯綮，正欲想出对策，只见疤根不慌不忙地来到桌前，拔起攮在桌子上的匕首，往空中一抛，然后接在手里，用拇指试了试刀锋，看了看，道：“是把好刀，挺快的！”他拿着在自己的袖子上正反擦了擦血迹，冲着马大瓢把子，道：“大当家的，山寨里没人了？怎么尽搞些小孩子玩的把戏？”

马大瓢把子沉得住气，他高高地坐在虎皮椅上看着疤根地表演。他知道他的这位兄弟出的这一招很损，用土匪的黑话说，这一招就叫做“割累赘”意思是人家先剁了一个指头去，你必须剁两个去。人家先砍了手去，你必须剁了脚去。如果有匪徒自己挖了一只眼去，那么冬生和疤根就来麻烦了，两个人其中一个必须把双眼挖去。疤根心里很侥幸，他暗自庆幸这个匪徒没把眼睛挖了去，果真那样他疤根哥可就惨了。所以自古以来没有深仇大恨，没有灭门之仇恨者，很少有人去踏山寨的，去也是站着进去，躺着出来。

踏山寨是绺子们之间最忌讳的事，老儒腐怂恿生哥去闯马大瓢把子的山寨救芳芳凭什么？难道他就不怕生哥有进无出？他凭得就是生哥手中有当今世界上最先进的杀伤力最强的武器，这些家把什一旦开了火，他马大瓢把子的山寨在几分钟之内就烟消云散了。踏山寨是来要人的，马大瓢把子不动粗是不能灭人家的，这是礼节。比试的程序还得一步一步地走，一件一件的对应，至到对方放人为止。

疤根拿着匕首在袖子上擦完了，又在左手掌上拍了拍，那些匪徒都在注视着疤根，这时的疤根已骑虎难下，走到了绝路，来到了悬崖边，是非跳不可了。他心一横把那把匕首顶在了右腮上，然后又一用力，那把匕首穿过双腮，刀尖从左腮出来。这可是个壮举，意思是告诉马大瓢把子不吃饭了，你放人也得放不放人也得放，这叫破釜沉舟，非取胜不可！土匪是人类蒙昧缺乏知识时期遗留下来的产物，土匪愚昧无知不文明，讲得是格杀打斗、残害，狭隘的个人英雄主义。疤根的那一刀戳在腮上，这边进去，那边出来，在马大瓢把子看来已是登峰造极，他心里即佩服又害怕！怕的是再这样比试下去，眼前的这两位踏山寨的小子，冷不丁再弄出个什么花样来，冲散瓦解了手下兄弟们的斗志而屈伏于他俩，他马大瓢把子的山大王就不用干了。兵痞出身的马大瓢把子，不讲义气和情义，一肚子得小心眼。他见大厅上的场面对自己不利了，坐在虎皮椅上把脸一翻，举起胳膊来把手一招，对手下的喽罗们喊道：“兄弟们上，给我拿下这两个溜子！”

那些喽罗见马大瓢把子发了令，个个抽刀拔剑，正欲把冬生、疤根围起来时，忽听大厅外山门处轰的一声巨响，匪徒们顿时怔住了，他们从来没听到过在他们的山寨里有这么大的响声，只当是晴天霹雷，不知外面发生了什么事情？有的喽罗甚至把手中的刀吓得都扔掉了，他们站在那里懵懵懂懂地往大厅外张望……

第四十六章　德国人焚文庙　崂山宝藏之迷

　原来老儒腐这个狗头军师早已跟冬生、疤根、强子谋划好了。由冬生、疤根到马大瓢把子的大厅里去对付马大瓢把子，老儒腐和强子带着十几个兄弟怀揣着手雷在后面接应。

冬生和疤根上山后，老儒腐和强子带着兄弟们在山脚下的灌木丛里待了一会，也不见冬生、疤根两人的动静。心急时间长，等待就是这样，其实还不到半个时辰，老儒腐他们就觉着时间过去老半天了。他问强子道：“兄弟，这么长的时间了，怎么还不见他两人的动静？”

强子的心情更急，那心早已跟着生哥、疤根上山去了。听老儒腐这么一问，便道：“我说先生，没声响就不是好事，他俩会不会被人家……”强子没说下文，他用手比画了一个抹脖子的动作。强子的话与动作只是猜测，但引来了老儒腐的担心。冬生、疤根毕竟是去闯虎狼窝，进了虎狼窝的人生死是未卦的，没有十分的把握，你不敢说他们好好生生地回来。老儒腐待不住了，他对强子道：“强子弟，咱们是否也闯上山去看看，给生哥、疤根壮壮声势，胁迫马大瓢把子早点把人放了？”这话正中强子的胸怀，听着打斗小过年的他，巴不得立刻就进了马大瓢把子的山寨。老儒腐的话刚完，他就迫不及待地站起来，招手就要带着兄弟们往山寨上冲。老儒腐一看急了，心里骂道：真恁娘的，都怪你妈生你时撅腚撅得太快，才养了你这个急性子。他对走在前头的强子喊道：“强子弟，慢些，等等我！”

强子转身回头看时，见老儒腐气喘吁吁，一步挪不了三指，确实咕涌不动。便对身边的两个兄弟道：“你俩今天负责搀架着先生，他走不动你俩就背着他。”说完他带着十几个兄弟一溜烟地就来到了寨门前。

马大瓢把子的山寨没有寨门，只是象征性地用树干在半山腰上架了一个门框，两边用茅草各搭了一个雨棚，两个喽罗在里面放岗。马大瓢把子的山寨之所以不设寨门，主要原因是在方圆百里的崂山，属他这一绺子的土匪人多势众。军事化管理，战斗力强。其余的那些小绺子的胡子们不是他的对手，根本不敢与他抗衡对峙。更不敢到他的山寨来戳弄是非，一旦惹怒了他，说被他灭了就被他灭了。所以马大瓢把子是高枕无忧，不必垒墙搭门，放宽心得独来独往地去抢劫。

今天的情况就不同了，从青岛港上来了两位闯山寨的，这使匪徒们都不太自在，有人竟敢闯他们的山寨？这对他们来说确实不太习惯。横行惯了的土匪，一百来人一下子就集中到了大厅的外面和寨门的两侧站好，他们手持各种各样的家把什，罗列在寨门的两侧，耀武扬威，一副不可一世的样子。

匪徒们见强子他们尾随而至，手中又没拿什么格斗器械，像是赶闲集看光景的闲散农夫，更不把强子他们放在眼里。见强子十几个人赤手空拳地进了寨门，七八十号人呼啦一下子把强子他们围在中间。其中一个看那架势就知是个小头目，他干咳了一声像是开场白，以引起强子他们的注意。他打着官腔傲慢凶狠地说：“他妈的，你们这是来赶马山集？随随便便地就进来了？听说书地说过没有？母大虫孙二娘十字坡开酒店专做人肉包子。马山寨的兄弟们什么肉都吃！兄弟们给我拿下，劐了膛取了心肝做下酒菜解解馋！”说完一挥手。

众土匪见当头的发号施令了，不分由说，一拥而上，当场就有两个兄弟被匪徒刺倒。强子被四五个匪徒反扭住了胳膊，动弹不得，情形十分危急，再有个三下五去二，生哥、老儒腐、疤根、强子这帮人马，就要在青岛港上消失了，从此以后不见了，那就成了难以解开的谜了。