《日德青岛战争》

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日德青岛战争- 第106部分


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天地间是有神灵的,没多少年这湘妃竹就在这草庵子附近长成了片。到了雍正二年,钦差大臣奕仁来崂山巡视海防,听说了带刀侍卫和空儿的悲惨遭遇,看着这草庵子没有名字,便就这湘妃竹起了个名字。因传说帝舜巡苍梧山遇难,他的两个妃子在湘水边望苍梧山而哭泣,泪水洒在竹子上,从此湖南的竹子有了斑点,所以斑竹又称湘妃竹也叫泪竹。九十多岁的空儿思念带刀侍卫的泪水依然不干,奕仁很是感动,情绪一上便提笔给这个无名的草庵子起了个名字“泪竹庵”。

泪竹庵的名字起好了,匾额也挂上了,不过这豪华的匾额与这草庵子确实不太相称。没有这匾牌的时候,山民们都叫寡妇庵是草庵子,当挂上泪竹庵的匾牌后,山民们不买这位钦差大臣的帐,反而都叫草庵子是寡妇庵了。等到德国人入侵胶州湾,青岛港开埠时,传到青岛港上,人们只知道那是寡妇庵,没有人知道它从叫过泪竹庵的。

山民们叫它寡妇庵还有一个原因,就是那个云游的老尼姑,给空儿盖好寺庵后不久便死了,大概是造房时地址选得不好,房基压住了穴道,地气不灵。从空儿开始起寡妇庵就不盛旺,总是她一个人,钦差大臣奕仁给泪竹庵提了匾额后,空儿快要临终时才来了个云游的尼姑接替了她。也许是佛祖的安排,寡妇庵从盖起到被青岛港上的歹人烧毁,在将近三百年的时间里,寡妇庵里的尼姑总是单传,人口从没兴旺过。

又因空儿是半路出家的寡妇,再加上以后来接替的尼姑们也总是寡身一人,所以山民们称泪竹庵为寡妇庵了。老尼姑从坟里把女婴抱出来的时候,她已经一百三十八岁了,当她把女婴养到十二岁的时候,她就回到了天国,去了极乐世界,完成了她一生的旅途。

第五十五章 寻觅小尼姑 生哥还家信

 生哥来到了东海楼妓院美妙小姐的房间,美妙见到生哥,两眼的泪水止不住地流了下来。看到生哥,她想起了生哥从家里炕上,把奄奄一息的她背出来的情景……奄忽间她觉着与生哥像是几十年没见面了。她的心情并没有激动,因为她做过别人的媳妇,这件事虽然可以隐去不说,但她现在已进了娼门,虽是卖艺不卖身,可她的这艺伎已在妓字份上了。

须臾她用绢子擦了擦泪,她能活下来,活到今天,都是眼前的这位生哥帮助了她,她想报答他,又使自己有些为难。被玷污了得清白身子,虽是自己身不由主,可毕竟是不干净的。她的手中有些钱,也想多次拿出这些钱来送给生哥,以报答生哥的救命之恩,可每次都是话欲出口时又止住了。生哥对自己的救命之恩,不是用几个钱就能打发抹平的,每次她想这事时心里就有些尴尬。她还发现生哥与别的男人不一样,别的男人都在想尽一切办法,不惜一切代价拼命地捞钱。而生哥不喜欢钱,他像是追求着一种与别的男人所想象的不同的事业,她觉着生哥在干的事是大事,具体怎么个大法她说不清。假如自己的身子干净,她一定会一身相许,然而……美妙小姐今天明白了一件事情,就是在这个世界上有些女人永远需要男人的帮助,而帮助女人的这些男人不一定非得从女人身上捞取什么,他们行得端,走得正,鄙视世俗的另眼。他们帮助女人只是举手之劳,轻而易举。并不是像有些龌龊之徒那么卑劣,背地里小戳小闹得肮脏交易,总想从女人哪里得到些什么?

生哥知道美妙小姐叫他来肯定有事情,见她流了泪,料定她有难言之处,等她擦完了泪,才说:“好妹子,有什么大不了的事值得流泪?咱们从家里往外走的时候,死的难关都闯过来了,还有什么比死大的事情能难住咱们吗?”

美妙小姐道:“生哥,罪咱们自己能遭,在遭罪时只要能忍耐住了就不会流眼泪了,但当看到别人遭遇不幸时,我的心就酸,就……”

世上人的痛苦莫过于不幸人的痛苦,而不幸人在痛苦中又同情别人的不幸而感到更痛苦,是世上最痛苦的人了。这种痛苦不是同病相怜,是痛心,是发自内心的痛苦。美妙小姐在复杂的痛苦心境中,把寡妇庵小尼姑的不幸告诉了生哥。美妙小姐曾经在寡妇庵里多次许过愿,只要佛祖保佑生哥平平安安,来年春天,春暖花开,她将出钱把寡妇庵修葺一新。令人意料不到的是小尼姑被青岛港上的歹人抢了,寡妇庵也被付之一炬,被烧的只剩了光秃秃的半座山,最可惜的是那片湘妃竹,湘妃竹在北方很难成活,沾了收空儿入佛门的那位老尼姑的仙气,沾了崂山的灵气,近三百年来它们抗风雪熬严寒活了下来,谁知一把火烧了个精光,湘妃竹从此在崂山绝了迹。

生哥听了美妙小姐的诉说很是气愤,他答应美妙小姐把小尼姑找回来,来年春天好让美妙小姐把寡妇庵盖起来,让美妙小姐还了她向佛祖许下的心愿。

生哥从东海楼妓院回到了李老板的大车店,疤根已把爷爷和山里妹送回了海滩,疤根告诉生哥,他见爷爷的鱼网太破烂,便出钱给爷爷买了一付新鱼网。爷爷现在虽然能动,不依靠别人,但他总得有用来猎取食物的工具,不能空手套白狼。又见疤根把阿毛公馆的兄弟们迁过来一部分,都在空荡荡的屋子里训练枪枝,冬生很是高兴。他让疤根去阿毛公馆把强子叫到老儒腐家,商量怎样寻找到小尼姑的事。

疤根带上两个兄弟走了。冬生见大车店里的事已安排妥当,又叮嘱了李老板几句,看看再无别的事,便信步从大车店出来,他不想走得太快,想慢慢悠悠的在这大街上逛一会儿,想忽然看见了美妙小姐说的那个小尼姑,正被人拉着走,他见了被他救了下来。他的大脑是这么想的,他的两只眼睛也只顾往有人处撒眸。当他来到弗里德利希路北端的大窑沟时,这里离渔港码头较近,是个海鲜市场,很多人都在这里买卖海鲜。生哥的两眼只顾往那里看着,忽然听到有人轻声叫他生哥,他的脑子第一反应是这个声音好熟啊!

人,生活在茫茫人海中,有的人很不在意与同性间的交往,与同性间的交往容易形成过眼云烟,当对方失去利用价值时,很可能就会在人的大脑里或近期的或永远的被遗忘。造成这种现象的原因是同性之间的交往是频繁的是没有两性界限隔阂的,不用顾及事情以外的烦心事,只顾及对方被利用的价值就行了。但对于与异性的交往你不在乎就不行了,异性之间的交往情节就复杂了,就不是那么单一了,很可能能引起两人身边人的注意。两性的交往多是有意识的,有目的的。同性之间的交往感情深了可以结义,异性之间的交往感情深了结的却是乱子。异性在心灵上的刻画是深刻的,是不容易忘却的。生哥还没转头去寻找,就意识到了是慧子,慧子在他的心目中刻画的印象太深了,他刻骨铭心,难以忘却。他把他在大牢里结交那个牢头,教他儿子学武术换来赎美妙小姐身的银子都给了她,让她逃难,他怎么能忘了她呢?何况慧子又拜了他做干哥哥,这是兄妹相认,慧子当然有些激动,当生哥转过头来四目相对时,慧子确认了生哥后,抢上步来就搂住了生哥。寒暄过后,慧子非得拉着生哥到她家里去,并告诉生哥她家就住在附近的日侨区,爸爸是个商人,在青岛港上开了家“日本商贸公司”以卖日货为主。

慧子对生哥说了很多感谢的话,但她不提还给生哥赎美妙小姐的卖身钱,她并非还不起,她不愿意还,她愿意欠着,欠着总是份情感。她执意要拉生哥到她家里去作客,爸爸、妈妈早就知道生哥救过帮助她的事。并告诉她在以后的日子里倘若遇到救命恩人,如果方便,一定要把救命恩人请到家里,爸爸、妈妈要当面好好地感谢这位好心的恩人。今天遇到了,慧子哪能轻易放走生哥?再说在济南府,生哥在那里躲难时,慧子把他介绍到那家日本料理馆时,她就爱上了生哥。只不过那时她还在上学,一来学业学校里抓得挺紧,她倒不出时间来,二来她住的是女生宿舍生哥来去不方便。再说生哥是雇给那家日本料理馆打工,那家日本料理馆料理起来没个白天黑夜和星期天,生哥被那家料理馆捆的根本就脱不出身来。今天好了她毕业了,爸爸、妈妈并没叫她回日本国去,而是让她留在青岛港,在商贸公司帮着做点事情,学点买卖。

现在见到了生哥,她多想马上就知道生哥的近况,生哥身边都是些什么人?他结交的朋友都有哪些?生哥是否能够放弃他的事情,到她爸爸的商贸公司里来做些事情。商贸公司在青岛港上发展,缺的就是像生哥这样可靠的人。慧子和生哥见面的奄忽间,她就想立马把生哥虏获在手,这不能怪慧子心急,这是少女激情燃烧释放着的情感,少女是一生中情感释放最彻底的花季,花季倘若适于雨季,那情感之花将释放得更加亮丽多彩。

一个在少女期间没有释放情感的女人,在她以后的感情生活中,她往往不懂感情或不会释放感情致使自己抑郁。抑郁是个可怕的词句,患了情感抑郁症的女人都归罪于她在少女时期的锢蔽自守。社会开放实际是开放女性,女性开放是社会开放的动力。

这时的生哥心思没放在慧子身上,他的眼睛不时地向人群处撒眸着,一看就知道是在找人或是什么?那动态表情像是怕他寻找的人或是什么从他的鼻子底下溜掉,又怕惹得慧子产生不愉快的情绪。他不想立刻或是现在就去见那些日本人,他对日本人没有一个总体的认识,虽然他为爷爷和山里妹复仇烧过日本人的小火轮,偷过日本商贩的枪枝和鸦片,他这是就事不论人,针对的并不是日本人,而是偶然发生的事情。正象土匪干着那些杀人放火、抢劫偷盗的勾当,自己在祸害自己的骨肉同胞,所以日本人干的那些贩卖枪枝、鸦片的事,在生哥看来是正常的买卖关系,认为这是日本人谋生的手段,他根本就不知
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