离魂记- 第51部分

“对啊，是可以这样理解啊。”清云也醒悟了。“可是知道了又能够怎么样？五百年才有一次涅槃，难道你还可以看到啊？”

我看了他一眼，说：“根据生物学的规律，任何物种如果要在这个世界存在的话，它的个体数量应该是在两千以上。虽然凤凰是神鸟，即使数量没有那么多我想也绝对不止一雄一雌两只的。我想那些凤凰的涅槃时间不会在同一天吧？”

“不会，如果她们有那么多的话，怎么在科学即使这么发达的今天会发现不了呢？”清云表示质疑。

“你不是说过吗？它们喜欢住在洞穴中呢。现在关于地下的秘密我们又能够知道多少呢？或者，我们还可以这样理解，因为古人把它们尊为神鸟，那一定是它们有非常奇特的来历和令人特别感到神秘的地方，所以我们可以把它们想象成另外一个空间的东西。”我说出了我的想法。

“我一直觉得自己对这种东西很熟悉。”张苏在边上忽然说。

我知道她一般话不多，特别是我们在讨论问题的时候她很少说话，除非是她有不一样的想法的时候。

“哦？为什么？”我问她。

“我也不知道。当你们说起凤凰这个东西的时候，特别是道长（她还是习惯这样叫他）描述它的时候，我总觉得对那东西很熟悉。”她认真地说。

“也许是你长期住在凤凰镇的缘故吧。你在那里每天都听到那些故事当然就从内心容易联想到了啊。”我替她分析。

“也许是吧。”她从来都没什么主见的。

“清云大哥，古书上有过记载吗？凤凰一般在哪些地方有啊？”我把他当成活字典了。

“梧桐树，凤凰非梧桐树不栖。”他肯定地说，“《诗经》里面有‘凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。’的句子，意思是说梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣。菶菶萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。”他现在成了我的古文老师了，所以经常把那些难懂的东西给我翻译过来。

“还有，”他继续说，“在庄子的秋水篇里，也说到梧桐。‘南方有鸟，其名为宛雏，子知之乎？夫宛雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，…’。《闻见录》也说‘梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也’。所以，作为百鸟之王的凤凰因其身怀宇宙，所以是非梧桐不栖的。”

“那肯定不是我们平常看到的梧桐树吧？！可是那又会是什么样的梧桐树呢？”我又问。

“嗯，传说凤凰栖息的那种梧桐树是神树、灵树。我想应该是千年古树吧。”清云分析说。

“如果真的有凤凰的话，那一定是在那些原始森林里面才可以找到，因为在现代社会，在其他地方是找不到那么老的古树的。嗯，对了。你不是说凤凰周身是火吗？我估计它‘非梧桐不栖’的原因是因为只有那种梧桐树才可以克制凤凰身上的火。要不然的话，不是凤凰飞一处就燃烧一片吗？”我忽然想到这个问题。虽然自己也觉得这个结论很好笑。

“你这个想法倒是很新颖，说不一定那些森林大火就是因为那些凤凰不小心的缘故呢。”清云呵呵笑道。

“完全有这种可能哦。刚才在我的脑海里就忽然浮现出了一个画面：一只凤凰的尾巴上的火飞到森林里面了，结果那里就燃烧起来了。”张苏又忽然说。

“哎呀，算了，算了，你们不要再说了。如果你们再这样说下去的话恐怕要患精神病了。”清月在边上实在听不下去了。

“行，行。也是的啊。我看我们还是讨论一下下一步该做什么吧。”清云现在是特别听他师妹的话。

“讨论什么？马上吃饭，吃完饭休息！你们刚才没有看到我是怎么累的啊。”我没好气地说。

“好，好。我们吃饭去！”清云的态度极好。

“今天我们生意太好了，可能菜上得有点慢。你们先看下电视吧。”我们坐下后服务员表示歉意地对我们说。

其实我们都还不是很饿。服务员的建议我们倒还能够接受。

可是当服务员刚打开电视的时候，我们被里面正在播放的一则新闻惊呆了。

“……今天上午，我国湖北省神农架原始森林发生火灾。……火灾原因正在进一步调查之中。”

我们三人都怔怔地看着张苏。

“难道我的感觉是真的？”张苏有些兴奋。

“那我们马上就到那里去！”清云也激动了。

“不行！”我还比较清醒，“那里才发生了火灾，肯定有很多人在那里救火，现在那里的管制一定很严格，我们去了也是没有办法进入到里面的。而且在这种情况下凤凰早就被惊跑了，我们去了也白搭。”

“那你说怎么办？”清月倒着急起来。

“我们还是先到我的出生之地去了再说吧。”我还是很关心是否能够在我出生的地方着到一下秘密。“而且，我认为梵高的画里面肯定会留下一下什么东西。现在我们面前的问题越来越多，我们还是一件件地去探寻吧。”

其实我现在也被搞得很糊涂了。

由我在昏迷中见到天堂然后产生绘画的欲望，由此发现梵高可能有过与我类似的经历；由梵高的死联想到凤凰涅槃，由凤凰涅槃引出了太阳神殿、梧桐树。

这些资料和传说却触动了张苏的灵识，让她在意识中“看”到了凤凰引起了火灾并通过电视中的新闻证实了她的感觉。

这些事情每一件都充满了神秘与无穷的吸引力，但是又让我无所适从。

我只好采取以前的办法——放一放。这也是无可奈何的事情。

我在冥冥中感觉到在不久的将来我会知道该怎么去做。

“还是回到最开始的地方去吧！”我心里下了决心。

我这次回去可不是给自己烧纸了。我是想回去寻找某些答案。

这次有了清云，就再也不会像上次那么迷茫了。

第一章　龙脉

　我们四个人同行，一辆车正好合适。可惜除了我他们都不会开车，这让我很劳累。

“下次回去后一定让他们都去学会开车！”我心里暗暗地对自己说。

我安排清云坐在副驾上，张苏和清月做在后面。因为这样便于我和清云交流。反正她们的话都不多。

“那里就是我出生的地方。”我指了指前面不远处的村庄对清云说。

“这里好奇怪啊。”清云吃惊地对我说。

“有什么奇怪的啊？”我问。

“你看这山，”他指了指前面村庄背后那绵延起伏的群山，说：“这可是龙脉。”

“什么是龙脉啊？”我像个小学生一样，对这些什么也不懂。

但是他却很喜欢我问。一个人就是满腹经纶也是需要表露出来让别人知道的啊。

“这可是个风水方面的学问了。”清云说，“风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的M发。风水首先要看龙。龙即使龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向，起伏，转折，变化。其中主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”。成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。南北走向称为正势；由西向东称为侧势；逆水而上称为逆势；顺水而下称为顺势；首尾相顾称为回势。你看前面的那座山就是由西向东绵延而来的，所以这里的龙脉就是侧势。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气……呵呵，你看我又说远了。”看着我迷惑的样子他自嘲着说。

“刚才你说这里好奇怪，那你说说，这里有什么地方可奇怪的啊。”我问。

“你看看这个村的地形和远处的山有什么关系？”他问我。

我朝前方看了看，说：“什么关系？这里不就是那大山的分支吗？”

“当然是分支了。你看，如果把远方的山脉当成一条龙的话，这里像不像龙的爪啊？”他对我们说。

“啊，真的像呢。”张苏在后面惊奇地说。

我看了看，只见村庄的背后一座小山蜿蜒而来，小山到了村庄的地方便分成了五个爪。而村庄就在那爪的中间。我有些疑惑：“龙的爪不是鹰爪吗？那它的爪应该是四个啊？怎么会有五个爪啊？”

“龙是应该有五个爪的。四爪的就不是龙了，是蜥蜴之类的东西。”清云回答。

他明显地不想在这个问题上纠缠，便继续说道：“看来在建这个村庄的时候是请了懂行的人看过的。你们看，这个村庄的房子全部建在龙爪之间，一点也没有破坏掉龙爪的筋骨。”

我忽然想到了那位梦缘先生。

应该不是他的主意，因为这个村庄存在的时间也不知道有多少年了。

“你的意思是说这个村庄在龙爪之下？”我问。

“不是之下，应该是被这只龙抓住了。”清云看着前面的村庄回答。

“为什么会这样呢？”我很疑惑。

“我们去问问村上的人，特别是老人，他们应该知道有关这里的传说。”清云若有所思地说。

我想到了我同学的父亲。于是我们便朝他家走去。

“东方，你又回来了啊？上次你交代的事情我立即就去办了。我在你弟弟的坟前烧了很多的纸。还把那墓重新修葺了一遍。”同学的父亲说。

“谢谢您了。”我很真诚地对他表示感谢。

“我这里还剩了些钱。我去给你拿来。”他又说。

这里的人可真质朴。我心想。

“不用了，”我对他说，“我还希望您在每年清明节的时候都去给我弟弟和奶奶的坟打理打理呢。”

“我和你奶奶以前是邻居，这些事情是该我做的。哪里还