《极品桃花运》

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极品桃花运- 第485部分


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他觉得很好玩儿,于是就第一个喊出了一百五十亿的高价。
其他的人也真胆大,不管能不能拿出那么多钱来,都跟着抬价。其中真正对这个小鼎上心的人,是那个老外和中年小鬼子。他们虽然偶尔才叫一次价,实际上态度很认真,有种势在必得的架势。
经过了一番十分激烈的争夺,最后这个小鼎以380万的价格,又给小鬼子得了去。
虽然在座的人,除了某些死不要脸的以外,都对小鬼子很反感,可是他们的富有,也确实让人很赞叹。到底是经济大国,就是牛叉,不把钱当钱啊!
澹台梦语这次没有再拿出一个小鼎来,否则就得让那个中年的小鬼子也吐血晕倒。她掀起一旁礼仪小姐手上的盘子,将一颗七彩斑斓水波隐现又圆又大的珠子拿在了手中。
这个时候,大厅里关上了灯,在没(本書轉載拾陸κ文學網)有灯光的情况下,整个大厅都被这一颗珠子映照得七彩斑斓,绚烂神奇,恍惚如梦境!
众人都痴痴的看着澹台梦语手中的珠子,很多人都忘记了呼吸或者呼吸急促。澹台梦语美丽的脸庞被珠子的宝光映照得如梦如幻,美丽不可方物之外,又多了几分出尘之意。
“这颗珠子,名为鲛珠。一说鲛珠,大家可能不明白是什么。我先说一首词,大家应该都听过。。。红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!。。。这是宋代著名诗人陆游的钗头凤,据说是送与其妻唐婉的词。两个人有一段婚姻,更有一段哀婉动人的故事,不过,最后却劳燕分飞各西东了。。。唐婉也有一首应和之作。。。世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!。。。”
澹台梦语想到了唐琬和陆游的爱情悲剧,不由得有几分感叹和遗憾。稍稍一顿之后,轻声说道:“说道这里,话题就有些扯远了。大家可能注意到,在陆游的那阙钗头凤里,有泪痕红浥鲛绡透一句,其中鲛绡,就和这鲛珠有着密不可分的关联。什么关联呢,其实很简单,鲛绡乃是传说中鲛人的鳍翅,而鲛珠,则是鲛人腹中之宝珠,就像传说中各种神物的丹珠一般!”
在座的人有的知道什么是鲛人,但是大多数人都没有那么博学,听得迷迷瞪瞪,甚至是那个鲛字都不晓得。更别说传说和出处了。
澹台梦语又开始旁征博引侃侃而谈,说起了鲛人之说。
“传说中的“鲛人”神秘而美丽,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。鲛人不仅是个传说,他们很可能是生活在南海外岛屿上的居民,与中国有贸易往来,而且一位“鲛人国王”还客死山东,并在中国留下了后裔。
唐李商隐锦瑟诗:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,千百年来让无数人倾倒。倘问此诗之义,最让人佩服的是梁启超的说法:“讲的什么事,我理会不着。拆开一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。”
也就是说这种诗是“可望而不可置于眉睫之前也”的诗家之景,是只可以想象不可以当真的诗家虚文。读者只需品味诗美就是,不必非要问诗美的材质。
虽然诗家虚辞“于理则无,于情则有”,但这两句费解的诗,却并非虚作张致,而是事出有典,利用典故作喻。西人把这种通过复杂的典故组合构成喻体的修辞法叫“形上比喻”。如同猜谜,解诗者需要对典故的各种隐藏意义都非常熟悉才可能解开谜底。“不屈不挠的博学”是读书人的顽疾。让人感兴趣的,是这诗上联中,沧海月明珠有泪三个意象,联系着传说中的“鲛人”。
中国很早就有鲛人的传说。魏晋时代,有关鲛人的记述渐多渐细。在曹植左思张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝搜神记载:“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣,则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或者人鱼之类的考证,我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类,其生活习性对大陆人而言很陌生,为他们增添了神秘色彩。
鲛人的两种物产,世人视为珍宝。其一是鲛绡,任昉述异记载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”其二是一个令人感觉心疼的叙述,说鲛人的眼泪能变成珍珠。杜甫客至诗讲到有朋友带给他一颗泉客珠,结果“缄之箧笥久”,“开视化为血”。珍珠是鲛人的血泪所化,但鲛人似乎把友情看得比珍珠要贵重。太平御览?珍宝部二?珠下引张华博物志:“鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人。”为表示小小的感谢,鲛人一下就送了一盘珍珠。所以有人谓鲛人不贵珠,因为眼泪不值钱吧。但如果从鲛人们的家乡盛产珍珠而不以为贵来说,更为合理。。。”
  第816章鲛珠2
“鲛人常常带着鲛绡在中国南方沿海地区和中国人做生意,他们也有自己的文字。唐人李颀鲛人歌云:“鲛人潜织水底居,侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识,夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。”李颀诗中,鲛人是今年相见明年期的情深意重的好朋友,诗人对他们“百尺深泉架户牖”的海洋生活充满了好奇和向往。
那么,鲛人究竟是哪里人呢?郭璞注山海经时谓“雕题国”人为鲛人,古音中,“雕题”与“鲛”可以互转,与海南岛的“黎”族也颇为音近。黎族很早就有发达的纺织技术,据说松江的黄道婆就是从黎族群众那里学到了纺织技术而被家乡人民尊为纺织神的。但黎族和大陆交往较早且频繁,并无过多的神秘可言。从鲛人一年甚至于几年才能来一次大陆判断,他们住得似乎比海南更远。而鲛人记述中的水底居住,也许就是指住处周围全是水,仿佛是在水下。综合这些因素,鲛人应该是住在南海外大洋上的小岛居民。从出产珍珠和方位上判断,今菲律宾南部的苏禄群岛人最为接近。
苏禄人和大陆交往也很多。元人大德南海志岛夷志略和元史中都记载苏禄人在南海岛居,其俗“男女断发,缠皂缦,系水印花布。”产珍珠,“色青白而圆,其价甚昂……有径寸者。”他们的珍珠是全世界最佳,他们的居所邻近出产色绢的爪哇。。。”
“其实,关于鲛人的传说还有很多很多,但是最通俗的说法,是认为鲛人便是传说中的美人鱼。不过,也有人说不是这样。。。据说,在很多古时帝王的墓穴之中,就有鲛人长明灯。用鲛人身体做的长明灯,可以万年不息。。。众说纷纭,莫衷一是。但不管什么说法都好,都说明了一个问题,这种神奇又神秘的生物,确实是存在于世的,也有可能,还是一个生活在水中的类人族群!”
澹台梦语停顿了一下,最后说道:“这颗鲛珠,就是从一个古墓中所得。具体是哪个古墓,我不清楚,但是这颗珠子的神奇,大家现在都已经看到了。它还有更神奇的地方,请看!”
澹台梦语将那颗七彩的鲛珠放在了一个透明的装着水的鱼缸里,只见那鱼缸里的水竟然都纷纷的避开,形成了一个不小的空白地带!
澹台梦语将珠子拿出来,她的手上干爽依旧。她认真的说:“大家看到了,这个鲛珠可以避水!但是这不是它的全部,还有更加神奇的地方呢。”
说着话,澹台梦语将鲛珠拿着向一旁服务小姐端着的烛火上放去,那烛火陡然间被莫名的牵扯着向鲛珠靠拢。她的手往后一扯,那火焰被鲛珠牵扯着从蜡烛上飞起,鲛珠猛然间燃烧起来,七彩的火焰缭绕,可是,澹台梦语的手却一点儿事儿都没有。
澹台梦语将鲛珠放进了玻璃鱼缸里,那鲛珠还在燃烧,一转眼间,鱼缸里的水就沸腾起来,咕咕作响,热气直冒。
澹台梦语伸手将那颗鲛珠又拿在了手上,轻轻的一挥,火焰熄灭。那颗鲛珠依旧光彩夺目,甚至比先前更加的璀璨耀眼!
灯光亮起,全场沸腾。唯一没有被鲛珠所动的人,就是黄祥云。实在是没有办法啊,这样的东西虽然看起来很稀奇,可是对于他来讲,实在除了稀奇,就看不到别的什么实际的意义。所以,这样的玩意儿,他根本就没有兴趣。
黄祥云虽然没有兴趣,可是不代表他的女人没有兴趣,他身旁的黄娇娇和黄柔柔没有兴趣,那边坐着的漆雕果敢和祝融没有兴趣。。。事实上,她们都和其他的人一样,看得心里头痒痒的,都想把那个鲛珠据为己有!
据说,女人这个种族,都是龙族的近亲。她们都和龙族一样,对亮晶晶光闪闪的东西,有着极其浓厚的兴趣,缺乏足够的抵抗力。看到这类东西之后,就会身不由己的沉醉其中,不可自拔。
这也就解释了为何女人对珠宝首饰,尤其是钻石热爱得近似疯狂,都希望能够“一颗恒久远,万世永流传!”,这是她们的天性,无法改变和磨灭的本质。
澹台梦语忽悠完了,也演示完了,就说:“这颗鲛珠的价值更高,甚至可以说是无价之宝。它的拍卖底价是30亿,1亿为起拍价,竞拍开始!”
黄娇娇第一个举起了牌子,眼睛亮闪闪的盯着那颗鲛珠,说道:“50亿!我出50亿!”
虽然先前已经有过了小鬼子上演的天价传奇,但是对于黄娇娇这样的叫价方式,众人还是觉得有些肝疼,心脏很受折磨。
这也难怪,一个小丫头,一张嘴就把20亿变成了50亿,只要是正常人,心脏都会多多少少受些折磨的,血压也会有些起伏的变化。
小鬼子竟然还有精力继续折腾,那个中年小鬼子喊道:“55亿!”
那个一直没有得手的老外恶狠狠的喊道:“57
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