裕幽暌媸伲阍谏窕盎孟氲钠舴⑾拢胂蟪鲆桓鱿山纭Ｇ亍⒑和骋灰院螅罡咄持握呶四苡涝断硎苁媸实纳睿Ｍっ詈檬遣凰溃谑谴由现料孪破鹆丝袢鹊纳裣尚叛觥Ｓ晌资孔涠吹姆绞棵牵渲幸徊糠值笔倍晕幕苡泄毕椎闹斗肿樱灿幸徊糠治艘患旱拿幌ビ献罡咄持握撸笏列胖械暮Ｉ吓罾场⒎秸伞⒙蓿獗闶嵌降摹叭缮健保灿小拔迳裆街怠保艹莆降呐罾诚删场Ｕ焦┑钠胪瘛⑵胄跤胙嗾延瘢约扒厥蓟省⒑何涞鄱荚兔裆瞬频嘏扇巳パ罢遗罾诚删常挥幸桓鋈苏嬲酱锕皇侨裆揭谒拢闶且虼蠓缢瑁胪径怠？杉较缮剑翟诤苄槲掮陨矗悄遣糠址绞棵堑南贡唷�
其中有一方士徐福，齐人，曾向秦始皇上书，入海求仙。在秦始皇二十八年（公元前219年〉，带了数千童男童女，花了很多钱，没有结果，后干脆一去不返。徐福究竟到哪里去了？中国和日本的民间兜他去了日本，有的传说还把徐福描绘成因为逃避秦始皇的暴政而远渡重洋。到日本以后，他用带去的种子和农具，在日本传播中国的农耕技术，被日本民间尊称为“司民耕神“和”司药神“。传说日本有三个地方叫蓬莱，即富士山、尾张国热田宫与熊野。熊野有徐一叫福的墓。日语”富士“的原意，含有”不死“之意。徐福东渡的传说在日本和东南亚都有广泛的影响。当然，徐福是不是真的东渡了，东渡能否有条件带领数千童男童女，这属于学术问题。中外学者正在探讨。
东方仙境兴起之后，逐渐取代了西方昆仑，成为长盛不衰的仙人家乡。民间一提仙境，多知蓬莱，鲜提昆仑。汉代帝王中的仙迷武帝，专门在皇宫的甘泉宫造了一座人工的太液池，上面便有传闻的蓬莱等仙山，耗资甚巨。
第二卷 成长篇 太虚
太虚（百度百科解）
释义：
1。谓空寂玄奥之境。
《庄子·知北游》：“是以不过乎崐仑，不游乎太虚。”《红楼梦》第一二○回：“太虚幻境，即是真如福地。”清陈梦雷《去者日以疏》诗：“冥心归太虚，天地与同寿。”
2。指天，天空。
《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。”李善注：“太虚，谓天也。”清黄础队绞贰分骸白持久旨ち遥杼椤！�
3。谓宇宙。
南朝梁沈约《均圣论》：“我之所久，莫过轩羲；而天地之在彼太虚，犹轩羲之在彼天地。”唐陆龟蒙《江湖散人传》：“天地大者也，在太虚中一物耳。”
4。古代哲学概念。指宇宙万物最原始的实体－－气。
宋张载《正蒙·太和》：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”清魏源《默觚上·学篇十四》：“太虚之精气流动，充盈於天地之间。”
5。太虚，是道貌。老子《道德经》认为，道大而虚静。所以，这里的“太虚”实际上就是指老子、庄子所说的“道”。《道德经》又言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道家认为，世界的本源是道。
漫画中的神兵
天神兵，乃神造之物，降世目的、功效各有不同，既有为救赎苍生，亦有只为彰显其无尚神威！每一柄神兵都包含了神的无穷睿智与威能，只要成为兵主，与神兵心意相连、人兵合一，便能发挥兵中三界动容的惊天威能，故而得以传颂于世！
起源：天地初开，虽然有女娲大神建立天界，平靖乾坤，但其时大地依然混乱一片，妖魔蛮夷，各自据地相残，特别是北方
太虚的蚩尤，更加杀掠成性，造成无数难以化解的怨戾气，侵扰天地祥和，于是女娲即派遣黄帝下凡征讨。黄帝仁义厚爱教化太初万民，并聚集八方之力，多次征伐蚩尤，但蚩尤凶残善战，邪能巨大，黄帝多次围剿，始终无法将之消灭，后来蚩尤得虎魄，主动挑战黄帝，决战于涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷雾，将黄帝重重围困，眼见形势紧迫，黄帝欲杀出重围，但苦于方向难辨，加上蚩尤虎魄利害无比，黄帝几乎被迫至绝境。此时，女娲命九天玄女送来南北精铁，黄帝耗尽心力，再得万民日夜不停协助，终于炼成既可分辨南北，又有无穷变化的神兵「太虚」。
黄帝与蚩尤终于展开巨战，太虚与虎魄两大神兵互有奇能，拼得山崩地裂，日月无光，仍然未能分出胜负，但随黄帝而来的群众却被波及，死伤枕藉，黄帝不忍，正却罢战之际，蚩尤被虎魄反噬，陷入万劫不复的九幽之内。
代表：正义
原主：轩辕黄帝
武功：轩辕通天劲、四象奇功（烈风转、暴雨旋、急电破、暴雷射）
属性：战斗辅助型
威能：磁力
材料：南北精铁、九天玄女
其余九柄天神兵：天晶、虎魄、噬魂、神农尺、神舞、凤皇、惊邪、十方俱灭、天诛
太虚拳
太虚拳为武当内家拳种，由广东新会伍德文先生相传于世。
本拳动作以体松柔邯主，每一动作均以圆圈动转，连环不断。本拳发动时可分柔劲与刚劲，柔劲为单劲，刚劲为六劲，发六劲时需运气用截劲。
“八极”可打六肘，马为座山马（乃字马）步分十八种，姿势分五行八卦合十三挚。身为五弓，式分八个卦，每卦八个式，合共六十四式，内藏八卦掌、形意。可推手练习，可化拳逼打，在技击上不失为一高尚的拳种。
“精一”归于丹田，使得真元固定，六气调和，水火既济而生神明，百官守职，疾病不生，寿元长远。因此，对本拳的练习也不失为好的养生之术。
太虚拳有着深远的历史渊源，它相传由武当道士张三峰所创，后相传到张松溪、邱元靖，清之雍正年间传入皇宫内，以后在皇宫内秘传，经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰年代，再由咸丰之皇叔传给当时在京伍德文先生之祖伍荣羽翁（钦赐蓝顶拖翎、“直隶厅衔”，赐“荣封二世”龙匾一直悬挂在新会南山乡伍氏祠至文革时被毁）。后经伍荣羽相传至伍文兆，再传伍学卫，再传至伍德文，数代家传。因太虚拳为清皇拳种，伍氏秘不外传。解放前，只传有同乡陈允功、陈湛新、陈永池、陈湛铨等人为徒。至解放后伍德文先生有感于国运康泰，人民体育运动蓬勃发展，遂把历代家内秘传的太虚拳奉献于世，其亲传门徒有陈德成、李国文、邹强、杜秉熹、叶成、江志华等人。
网游动漫小说
《太虚神话》
类别：网游动漫
全文字数：453917
本书缘起：
曾经记得大概是八年前吧，自己曾经沉迷的MUD不能自拔。而在当今游戏众多的年代，MUD恐怕已经没有多少人玩了。但是我相信每个玩过MUD的人，都是无法忘却那段美好的经历，这是现在的游戏所不能给予的。谨以此文纪念我的MUD生涯，以及那些在MUD中曾经并肩奋斗的朋友们。
本书为虚拟武侠网游。
书中的内容有关的MUD：书剑，侠客行，夕阳再现，炎黄，重出江湖，BOBO江湖等等。有关MUD的介绍我想就不必要了，随便百度一下就可以找到好多，我就不多说了，免有骗字之嫌。
玄幻小说
《太虚幻境》
作者：纳兰容若
本书简介
这是一个很老套的主人公身入异界的故事，而且一到异界，就已经是很大很大的大人物。
唯一的不同是，这个主角晕血惧高，而且心无大志，只图安逸。
偏偏他不需要任何奋斗苦战，已经站在了一切冲突的最中心，成为所有人注目的焦点。
母亲疑他，妻子恨他，叔叔忌他，兄弟怨他，臣下看不起他。
他越是真诚，越是没有人相信。所有的阴谋血腥杀戮斗争，全都围绕着他一一展开，他唯有歇尽全力，一一挣脱。
名僧
太虚（1890～1947）
太虚，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），死于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
太虚大师于襁褓中丧父，五岁时母改嫁，依外祖母生活。幼年时，大师曾从其舅父就读于私塾，但因体弱多病，时学时辍。大师的外祖母是一位虔诚的佛教信徒，大师幼年时经常随其外祖母上安徽九华山、浙江普陀山、宁波天童寺、育王寺等佛教圣地、名刹朝拜进香。其时，大师对寺僧的优裕生活甚为羡慕。大师十三岁至十五岁时，曾两次到镇上的百货店去当学徒，然均因病和体弱，不堪劳累而中止。此时，已隐有出家之意。1904年，大师十六岁时，藉故离家，先欲去普陀山出家，然因因缘时会，乃去苏州小九华寺礼士达上人为师，师为取法名唯心。是年九、十月间，士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚，和尚为取法号太虚。十一月间，奘年和尚携大师往宁波天童寺，从名僧寄禅（法名敬安，别号八指头陀）受具足戒。次月，寄禅和尚介绍大师去永丰寺从歧昌禅师学经。在此后两年中，大师先后从歧昌禅师受学《法华》、《楞严》等经，并阅读《指月录》、《高僧传》等书。歧昌禅师能诗善文，太虚亦从之学习诗文，受益匪浅。其间，大师还从谛闲法师等研习天台教观，并与近代另一著名高僧圆瑛大师，在天童寺结为金兰之好，互研经教。1909年，大师赴南京入金陵刻经处的祗洹精舍，从杨仁山居士学佛，时虽仅半年，进益却颇多。同学者有梅光羲、欧阳渐，僧人仁山、智光、开悟等。
青年时代的太虚大师，思想十分活跃。1907年经同学华山、栖云等介绍，大师得读康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎、邹容等人的著述，深受激励，向往革命。他当时还读了不少空想社会主义者恨政府主义者，如托尔斯泰、巴枯宁、蒲鲁东、克鲁泡特金的书，甚至于马克思的著作。1911年，大师在广州期间，时与革命党人有联络，参�