圣母日后得以成功飞升。云中闲就此完成了师尊的重托，保守了秘密，最终圆了清灵大师的宿愿，此为后话不提。
而那花旗圣母虽义绝前缘，改了道名，但偶然间救了二梅之母，又接引了其女，为纪念先时那段刻骨铭心的往事，便为二女起姓“梅”字，并待之如亲，其中深意，也只有那故人才能体会。可见，英雄绝非无情之物，修真并非修得孤草一根。
这里，小雨听完彩逸的这番陈述，已心领神会她的惆怅之意，花旗圣母不久羽化而去，她姐俩怎能不难过眷恋。
这时，天近交更，小雨忽然想起自己的任务还没有完成，也不知那边喜豹找到山洞了没。这黑灯瞎火的，他要再出点差错可怎么了，况青儿他们还等在原地林中呢。
这样想着，看到彩逸不能化解心头烦绪，小雨急中生智，心头一动，转移她的念向：“梅师妹，帮我一起找山洞吧，时间已不早，那些士兵也劳顿一天了，得让他们安歇一下，明天好有精神赶路。”
彩逸闻听，神思猛然醒悟。对啊，自己尽如此自识自话，不顾他人的安危。于是便对小雨说了一句，小雨听了大喜过望。
第三十章 青儿求教 石基作别
彩逸听小雨说要找山洞于众人安歇，便不加思索地向背后锦秀峰山麓下一指佛母洞，说自己刚从那洞里采草出来，里面足可容千、八百人不成问题。
小雨听了自是喜欢，便约彩逸一起回林中与众人报告喜讯。
彩逸原是拿不定去留之意，本也打算先回去见了青儿再作道理。于是，便随了小雨一起往原路官道旁的树林飞去。
等到得林中，只见一多半的军兵等不及找到洞府安寝，业已横七竖八的，或倒地或背靠树杆沉沉地睡去。而喜豹早已回来，并没找到合适的山洞，不是太小就是潮湿阴霉，不能住人。
他见小雨同彩逸居然一同而归，便喜不自禁，忙上前接着，问是否找到安身之地。当听说众人可在林后对面山麓的佛母洞过夜时，高兴之余不禁回身望了一眼满地躺着的隋兵，苦笑了一下，犯起难来。
一旁的彩逸心领神会，顾及到这些众兵连日疾苦且带惊吓，便没等小雨开口就道：“我看今晚就暂且不动了吧，有我和小雨道友在此，料也无妨。”
喜豹原也因为刚才想着，要是现在就把那些已入梦乡的众兵人等喊将起来，睡眼惺忪的，即便赶到那佛母洞，天也快要亮了，还睡个什么劲啊，反而徒劳奔命，把时间都浪费在了路上，不如这样就地安营扎寨，睡他个天明起来，方精神百倍地赶路才是正经。
于是点头称是，唤来青儿作陪彩逸说话，与小雨起身去安排还未歇息的兵将不提。这里青儿又见彩逸姑娘返回，自是兴高采烈，本以为天明便可随其一同去那向往以久的洞天福地，谁想彩逸的一番话，如当头的一盆冷水浇下，心里顿时洼凉，失意之色显而易见。
彩逸起先拿不定注意，自这会儿和青儿一说通，于是下了决定，暂不带青儿回青城，明天就是第三日，且再等一等，如姐姐彩英过一两天还不来五台山与她会面，便径自去昆仑助她取玉珠，待事成之后，再返身同姐姐一起来接薛青回山。她俩原属剑仙，本可飞来遁去，只要知道对方大概所在的方向位置，即可找到，自是不难。
见青儿先是一脸失望，后又低头用手摆弄着衣袂，默不作声，彩逸明白她此刻的心情，劝慰她放一百二十个心，只要她梅彩逸在，一定会回来找她薛青。并一把将她拉过，原是自己比薛青小一岁，先就甜甜地喊了一声师姐。这才使青儿破涕为笑，反到不好意思起来，两个女孩儿又高高兴兴就地而坐，天南海北，谈笑风生。
这青儿本也是冰雪聪慧的一类，她自知身贱命薄，好不容易碰到彩逸这等出类拔萃的人物，又答应引荐到青城门下习道，自是格外的珍惜此仙缘。便趁与彩逸谈天之即，向她先讨教用功的初法。
彩逸见她如此好学向道，不禁心里喜欢，更是与她亲近投缘起来。便把那坐功，如何调理身体气机等紧要的告诉她，让她每天勤加用功，先炼将起来，等到来日接她时，引自圣母门下，便可传她青城本门剑决了。凭她这样聪明努力，日后定会精进成效。
青儿自是认真聆听，细细用心念记下，一边不自禁地效妨起彩逸，也按法打起坐来。一时间，她二人一前一后，同时入定，不消半个时辰，青儿先就醒来，感觉浑身果然轻快舒畅不少，不似先前那般的疲劳了。
这里按步就班，各人各行其事不提，再说大孚灵鹫寺里，柳石基与小白马早已是身健体康，不仅还原如初，更是所得匪浅。
那小白马自不必说，连日来听智云禅师讲经说道，野性驯化了不少。观其表，它耳聪目明更是湛蓝神俊，足上禅眼更是精运灵光。带它至当年随行远度的高僧塑像前，它便昂首蹬蹄，如见故人，欢腾嘶鸣。
旁人无说，就石基从旁所观，颇为感怀。五百年的一回首，转身即逝。他想，如果此马真的超身通灵，托胎转世，与他柳石基相依相伴在这陌生的大隋再续后缘，也不妄此穿越，九死一生了。
这日，石基算算离八月十五，隋炀帝江南观花仨月已去了将一个月，心里着实惦念那一千兵和小雨等人，也不知他们现在走到哪里了？于是一早就来到后殿经堂，想告别二位高僧，带着小白马作别归返。
未及门厅佛坎，便自听见那梵音缭绕，清悦舔耳。他不禁信然止步，让心绪片寄在这圣洁的邃古灵气之中。
“阿弥陀佛，柳施主是前来辞行的么？老纳到是想多留住几日，不知可愿否？”身后传来万方方丈宏亮的嗓音。
石基闻声，转身对万方和尚施礼，谢过他的盛情好意，并将自己回归的迫切心愿对其说明。
万方手持念珠，点头会意。也向他传达了智云禅师临走时的留言，石基这才知晓，智云已不在佛堂之中，回了他的居所南台佛母洞。
“小白马也一起同去了么？”石基见万方没有提小马，便即问道。
见方丈点头，单手持珠，口中念佛，眼神低合，神情汇聚，石基心中不禁一动，难道这青衣大和尚所谓的留住几日应在此间，要我去那佛母洞走上一着？
再抬眼看向万方方丈，业已见他眼含笑意，似已知道自己所想，便于他再次道辞，大步走出灵鹫寺，朝南台而去。
这些时日，在寺中，柳石基除加紧功课外，已把本门心法演熟习透，冲开了三关。还光内视，在小腹丹田之上，已如绿豆发芽般，生出一个小尖尖来，他暗自惊喜，这就是传说中的“元婴”？
第三十一章 至诚向道 路遇怪蟒
有此神速，这里面当归万方方丈之劳，要不是他当时帮石基通玄关，舒经脉，他哪里会这么快就筑基。当然，灵芝仙草的琼浆给他的帮助也是功不可没的。
自打柳石基腹中丹田之上，有了这么一个小东西后，他觉得自己跟脱胎换骨了一样，气正腔圆。特别是在运功时，只觉体内阳气溢溢，如潮般浪涌。而且外貌身形也随之变得更加俊美、挺秀，皮肤尤如婴儿般娇嫩，吹弹即破，秀眉如漆，斜插入鬓，英气盖人。
而真正令他欢喜的是，本门心法炼得颇有进益，那剑虽还没有炼成，但已是雨雾一片，剑气冲天，可以丈剑飞起更高，看得更远。他感到身体里正有一股极欲地冲动，使他无法节制，好似另一个冲刺即将到来，只苦于无从知晓借助何种力量，可以突破此关，化剑为光，最终身剑合一。
但同时，心里也有种怪怪的感觉。他一个大男人，腹里尽长出什么“婴胎”。当然，他知道，这跟妇女肚子里的小婴儿是截然不同的两个概念。他也明白，之所以有这样的感觉，是因为自己还没有完全地接受穿越入道这个现实。他更清楚，这种杂念对修行很是不利，所谓向道之心不诚，祸之即来。
“罪过啊罪过！”这几日同和尚在一起，他不免近朱者赤了。
他自觉，正向着传说中的“修真”一步步走去，漫长的使他看不到边际。他不仅仅要领略修真时会带给自己的种种意外，包括惊喜。与此同时，还要承受一个凡人向仙家蜕变的艰难过程。
不过这点，石基已做了充分地心理准备，即然走上了修行这条路，一切皆归于真，还本为初，一句话：反璞归真！
其实他早就听小雨说过，这就是道家修炼内丹的艰险之所在，心理和生理上的双重磨砺，才是真正的“修真”。心理要达到无畏，生理要达到不死。
如心念不专一，好比真气不纯净，就无法炼至纯阳，最后一样不能圆满得道。更有甚者，走火入魔，神形俱灭。
他到不怕神形俱灭，如果说“灭”，他柳石基穿越时就该灭了。在他看来，自己的命是捡来的，更准确点说是师尊给的，没有尊师，就没有他柳石基，因此，要对得起自己，还尊师所赐。
为尽快学以致用，从中悟悉本门心诀，石基索性羁起青罡剑，箭步如飞中，不时的丈剑飞起，串纵跳跃般地疾行，朝向五台山的南面一路奔去，好在灵鹫寺离南台并不很远。
可刚转入一座山峰的崖道口，忽闻得一股刺鼻的腥气由左侧的某个地方飘飞而来。常听人说，在山中有大腥的地方必藏害物，今日即然遇见，焉有不管之理。
他急忙屏住气息，随着气味寻去，果见左边的一个山洞口，正丝丝地向外直冒黑气，在黑气之中，隐隐显出两只巨大的蛇头，口中吞吐着猩红的信子，形态实在是狰狞可怖。
石基正要在细看，那黑气瞬间消失不见，只光秃秃的一圆洞暴晒天日，啥也没有。他以为是幻觉，心道，难道会是自己夜以继日的炼功过勤，走火如魔了？尽产生出这种幻念。一个月来，在大隋的所做所为秒间于脑际闪现了一遍，结论：不至于。
于是他把青罡剑备于身侧，低身哈腰藏于一块巨大的岩石背后，两眼紧盯住那洞口，静观其变。可过了半个多时辰，也不见有任何动