佳期如梦爱如胭红- 第14部分

这《牛郎织女》的故事，是中国古代民间四大爱情传说里我爱极的一则。因它，清婉，凄美，流连，绵长。悲伤里又自有一种隐约绵绵的明媚。道理是不变的，有爱，即有希望。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

知君用心如日月　第45节：孔雀东南双飞去（1）

孔雀东南双飞去——刘兰芝·焦仲卿

少年时，读乐府诗，印象最深刻的是《孔雀东南飞》。静听先生说文解意，便觉先生语气当中有一种难以捉摸的忧伤的温柔。后来再去看那一段文，内心便愈加有一种敏感的触痛。

他们最终还是死了。以终结作开始，渡过肉身皮囊的假象，得到一个永远的姿态。却是苍凉蚀骨的。人坚韧时，犹若磐石；人脆弱时，犹若纸丝。爱便是美。有顽烈之美，有嚣艳之美，有静默之美，有忧伤之美。

他与她，却是营出一种哀怨之美。

她叫刘兰芝。素色女子，花草地里清色一抹。嫁给焦仲卿为妻。夫妻之间，本感情深刻。只是旧时，感情天然便不是一件男女二人之间单纯的事。它总是牵涉太多，便进而变得混乱、不纯粹，又疯癫。

一个男人一生至少要迁徙两名女子。母亲和妻子。而这二人之间，天然便有一种醋意在。至于之中的意味却非是三言二语可以讲解明了的。三人之间注定都有牵扯一生无法决断的羁绊。所以男人娶妻，母亲总是有一种甘苦不明的心意。映射在焦母的身上，便是一种妒意。

他们寻常度日，并无过错。只是相爱太甚。于是，这在焦母眼中便有一种不安。于是，被棒打鸳鸯散。如王小波说的那一句，〃我们国家五千年的文明史，有一条主线，那就是反婚外恋、反通奸，还反对一切男女关系，不管它正当不正当。〃深刻有理。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

一句清淡的开端，看似漫不经心，却是隐忍着浊重的伤感。〃徘徊〃一词道尽了个中曲婉。徘徊本身表达的便是一种犹疑不定的踟蹰意境。这是暗示。暗示焦刘二人的感情里，那一种彷徨、不确定、忧弱带来的不安。

这不安从刘兰芝最初的那一段独白里就开始透露。她说：〃十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。〃

从小，她就是要被培养成贤妻的。织素，裁衣，弹箜篌，诵诗书。做这一切，仿佛为的都是〃为君妇〃。只是他公务繁忙，她常常日夜独守空房。但纵然如此，夫妻感情也还是好的，是深刻的。

但是，婆媳之间，似乎自古便有感情上的芥蒂。仿佛是一种天然的不合，以致在众人的意识当中也成了一种不足为奇的习惯。人与人之间的喜恶时常是没有道理可讲的。她是好女子，但她恰恰就是不入焦母的心。被焦母刁难、逼迫，陷入一种难相圆融的状态，也只是一种命线交错的交代。任谁也是无奈。

焦母命令焦仲卿完成休妻一事。焦母说，她心中另有更佳人选，其名曰，秦罗敷。她说：〃东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！〃只是焦仲卿不肯，他认定了刘兰芝。他知道自己所需所要所爱所心仪的，不是大户的牡丹，不是邻家的月季，只是家中这一株清净的海棠。

焦仲卿重情，这是好的。但他懦弱。他以孝道之名，遣送了刘兰芝。虽然别离时刻，他亦是真情流淌，肺腑之言汩汩而出。

知君用心如日月　第46节：孔雀东南双飞去（2）

他也是不能自主，只是他内心的世界太逼仄，不过方寸天地。容纳不了太多。他的懦软逼迫他只能顺了母亲，委屈妻子。愚孝也是孝。所以也不能说焦仲卿是多么不好。但他依然笃定言说内心钟情，说他定会再去她家将她迎回。

〃举言谓新妇，哽咽不能语：'我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。'〃

女子要得不多，有时不过只是一句誓言，一个信念。焦仲卿恰恰给了她一个痴绝致死的理由。她知，这往后的日子，哪怕愁对帘帘空念远，纵然再孤苦，也是有盼望的。

〃府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：'誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！'新妇谓府吏：'感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。'举手长劳劳，二情同依依。〃

若是来唱成戏，那这也是一处高潮了。誓言，从来都应该只从灵魂当中渗露出来。所以，它被人们信奉。并且，成为某一些人的生之信仰。女子如是。

焦仲卿说，夫人暂且回家一避，待时机成熟，我定将你迎回来。于此立誓，绝不相违。她听在耳中，疼在心底。两情相悦爱不得的苦，犹如寒雪冰冻，通体而灌。心里不是没有绝望的，只是他一句温情的话语，她便又柔软了去。

她亦对他许下郑重的诺言，来感激他不相弃离的恩情。有一种女子是细小。细小说的是她们玲珑的心。刘兰芝便是这样的女子。他对她有一分好，她便回赠他千万的情。这样的女子，所度之日所钟之情，一不小心，便会在人眼中看上去变得微贱。这令人异常地伤感。

刘兰芝对焦仲卿说的话字字千金落在彼此的心中，变成金钿再沉在彼此的感情里。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。还有什么感情能比这四句话更坚决。

只是，他们料不到这别后的再相见却是如末世里的重逢，再无下次。

刘兰芝回到娘家之后，任凭兄长力劝，她也不动改嫁的心思。这是她生来做女子最骄傲的一点坚持。但她是弃妇，她的意志被压迫到最低，不会有人理会她内心的疮痍。她的坚韧抵不过家族的逼迫。到底，妥协是唯一的终局。

那也是大户人家，是太守的贵公子。〃青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。〃

知君用心如日月　第47节：孔雀东南双飞去（3）

但就在这要再嫁的前一日，乾坤大变，一切都没有了余地。

焦仲卿听到刘兰芝将改嫁的消息连夜奔往刘家。想不到，再见她时，彼此已经仿若相隔经年。却又丝毫不曾忘，那彼此之间恒存的温柔流转。他也不是怪她，他只是内心也委屈。说好的事，怎能说变就变了。

于是他才扯出一番决绝的话：〃贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！〃他并不是故意要将她逼到绝路上。他只是自知不能丢了她、失了她、没了她。他只是无措，于是妄言。却不料，那几句话字字如钢针，刺破她的最后一点隐忍操持的心念。瞬间，她破碎如花。

她撂下一句〃黄泉下相见，勿违今日言〃便转身离开再也不现，消失在了这浑浊的人间。深情总以死亡来句读，用决绝的背离来体证。刘兰芝带着一身的落寞投河自尽。不知，她纵身时心里是否有念头，祈愿自己能有一个好的来世，一段圆满的姻缘。

那一头，他亦已枯槁若卒。知她已离去，他也就再无挂虑和牵念的了。日长人静，独沐月华，每每想起刘兰芝，他的心中便是满满当当的佳人面，犹若杨花浮落，扰攘心中不能安宁。感情从来都不是轻易的，他不知自己为之付出的代价是如此巨大。有生之年，不能相伴，他知道自己也只有随她一同去往孤境绝地，黄泉路上作鸳鸯了。

院里有一棵树，枝向东南。那一年她初嫁过来，他与她也曾吟风弄月于那东南枝之下。那是他们的最初，也成了彼此的终末。自缢于那东南枝上，这是他为她作出的最坚决的选择。

厚地高天，堪叹古今情不尽。

痴男怨女，可怜风云债难酬。

再来读《孔雀东南飞》的序。序曰：〃汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。〃言简意赅。两个相爱的人，被迫离散，然后殉情而亡，闻者哀伤。

作文，因被著者投入感情，所以总会具备意义。无论深刻，或者细微。它都是一种暗中的指引，照亮后来人的路。《孔雀东南飞》是离难里的通关牒。以焦刘之名义，让此时的后生内心感伤又温柔。犹如，三月里蹀躞而生的陌上花。

知君用心如日月　第48节：君去我时苦自知（1）

君去我时苦自知——甄洛·曹丕

女子之美，可以美至什么程度？是〃翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪〃。是〃远而望之，皎若太阳升朝霞；近而察之，灼若芙蕖出渌波〃。是〃柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图〃。

女子美极大约不能言表。若是可以，那么就应该是此般模样了。曹植于《洛神赋》中写洛神之美时用的这一些表达亦是语言的极致。那这洛神是谁？单是洛水之神，还是有寓意其他。这件事惹得后世争议千年。直至衍生出习惯，将洛神附会，臆想百出。

附会之后的洛神是有指代的。暗暗指代的女子是曹丕之妻甄洛。甄洛是美人，资质不寻常。她处处显殊异，似是有注定，亡后又有文人怜其死之不允，更为她着上诸多色调，于是成就了她的传奇色彩，以及她与曹植的那一段虚妄被杜撰出的爱。

大多数的附会皆是文人主观臆测，并无据可考，后世的我们去研究时，亦当在心中保留一个分寸。虽然如此，但此一时，这一