《孤燕轶事》

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孤燕轶事- 第37部分


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  有心研究避轮回之术吧,这避轮回之术他们的师父都没能完成,这几个半吊子的弟子济的什么事来?
  无可奈何之下,这几个弟子只得隐姓埋名,在一个边境小镇里安身——满打算等江湖上风头过去了,重振旗鼓,再返宗门。
  这几个天真的弟子,太低估了世人的欲望。
  长生的秘密太让人动心,鬼门自从现于世人眼中,就一直是江湖中所有势力关注的焦点。
  甚至在鬼门亡后百年,大家依然对鬼门的长生术念念不忘。
  是以一直到寿终,他们都窝在那个小镇里——而那张地图,就是几个鬼门弟子最后的遗物。
  按理等到玉燕按照地图去寻找鬼门的时候,时间都已经过去那么久了,那个什么遗址就算知道消息的江湖人士用汤勺挖都能挖空了。
  却不想鬼门阵法的玄妙诡谲当真名不虚传。
  护山大阵开启后,那些土寇、江湖人还有闻讯而来的修士居然一个也进不去,玉燕因为有了那位术道院掌门的传承,拣了个大漏。
  玉燕在鬼门的遗迹中得到的东西说多却也不多。
  皆因那护山大阵是玉石具焚的阵法,一经开启,宗门内的主要建筑如丹房之类都会毁去,唯有一间位于地下的密室因是后建,未受护山阵法影响。
  那间密室里东西不多,只有两样:
  一具纹满了密咒的尸体,一面刻满了符咒的木牌。
  用那面木牌,可以施行“封灵窍”之术。
  只是木牌上记载的,是未经无名师父改进过的“鬼门原创版”,功效有限,就施行次数也不多;
  而那具尸体,就是鬼门这么多年来研究的、避轮回之术的最终成果——
  六道轮回躯。
  鬼门的避轮回之术顾名思意,逃避轮回之术是也。
  抛开此术有效与否不论,从构思和原理上来说,避轮回术绝对称得起是法术史上的巨大创新。
  避轮回术的作用原理简单来说是这样的:
  在人体上纹以咒阵作为灵魂坐标,再使用某种介质-比如心头血-将特定的生魂和咒阵之躯连接起来,让生魂投胎之时不是进入地府六道往生投胎,而是进入咒阵营造出的“假轮回”。
  如果生魂的魂力足够、而且死亡以后也能灵台不昧,说不定就能够操纵咒躯,达到原身一死、新躯立得的最终目的;
  而且如果一切顺利,新得到的躯体还会有洞视鬼神、与阴魂交流的妙用——伪六道咒阵只会让生魂逃离天地轮回,不会改变生魂的性质。
  魂与魂当然是可以交流的。
  前提是这个没有前人经验、没有临床试验、没有任何原理证明其有效的咒阵管用。
  玉燕当然也不想用这个怎么看都不靠谱的六道轮回躯。
  但是她也是实在走投无路了——毕竟哪怕再冒险的重生方式也要比眼睁睁等死好。

  待拟

  玉燕小心翼翼、见缝插针的在那具连四肢都刻满了纹路、乍一看根本看不出是男是女的躯体上补了那部分术道院掌门留下的咒语。
  然后她又犯了难。
  这具咒纹遍布的尸体是不能移动的。
  所谓的“六道轮回躯”听起来很玄,其实也不过是肉体凡胎而已;只要是肉体凡胎就会腐坏,而那些刻在尸体上的符咒并没有防腐的作用。
  若不是鬼门中人当初也考虑到这一点、将地下秘室建在山川地气阴眼的位置,好不容易摸到鬼门密室的玉燕,也只能找到一堆枯骨。
  找不到办法将“六道轮回躯”弄到别的地方藏起来的玉燕很烦,很烦。
  用白天出去吃东西、晚上在密室里休息的方式守着那具冷冰冰的尸体足有几个月,玉燕又发现了另外两个让她非常心烦的问题:
  第一、她没钱了;
  第二、姐姐玉孤不知道从哪里得到了自己在这儿的消息,也来到了西北山区。
  钱的问题倒是好说,随便掏个包都能解决。
  自己的亲姐姐玉孤可是有点麻烦——以玉燕现在的心性,姐妹相残是小意思,问题是玉燕清楚,自己打不过姐姐,自己那点小聪明也是白饶,遇上了只能乖乖被抓回去。
  既然打不过,那就跑吧。
  于是玉燕一路北上,经过羌屏镇,又来到邪马黎这伙马贼的驻扎之处。
  此行首要目的一是为了打打秋风,整点钱花;二是为躲开无名师父还有姐姐玉孤的追赶;三为看看这个她无意中救下来的犯罪团伙能不能派上点用场。
  没想到这无意之中的一次秋风,居然打出一次艳遇,还打出了一个保护好“六道轮回躯”的对策。
  玉燕离开的时候,留给了邪马飞儿两本薄薄的书、一张地图;
  而在送走了自己的“主人”以后,邪马飞儿就命令一干贼众收拾能够收拾的一应细软贵重什物,改换便服,扮做平民,拔营出发,从此以后再没回来。
  三国边境区域活跃的最后一支马贼,不剿而平。
  当无名师父和玉孤回来的时候,玉燕正在石屋前的空地上晒着太阳睡午觉。
  师徒二人看见玉燕并不吃惊。
  在附近布下的眼线早已将玉燕归来的消息用最快的速度报知她们;而她们,也是因为得知了这个消息,才星夜兼程赶回孤燕山。
  玉孤一见玉燕就想靠近,无名师父把她拦住了:
  “别动她,让她睡吧,有什么事,等她睡醒再说。”
  无名师父的眼眶红红的,得知玉燕出事以来,她日夜悬心,今天终于松了一口气。
  “好吧……”
  玉孤依依不舍的收回了伸向妹妹的手,但还是忍不住在离妹妹脸颊很近的地方描绘着她的面部轮廓。
  玉燕的眼睛猛的睁开了,笑成了一弯月牙——她一直在装睡。
  玉孤怔住了——有好一阵子她脑海中一片空白。
  等到她终于找回了思考的能力,千言万语就哽住了她的喉咙,噎出了她的泪。
  玉孤只能紧紧的抱住眼前失而复得的宝物,生怕一放松就会再次失去。
  无名师父悄悄的走开了,背对着这对宝贝徒儿的时候,这位年逾古稀的宗师老泪纵横。
  孤燕山上的日子似乎回复了曾经的平静与快乐。
  自回山以后,无名师父和玉孤会每日给玉燕做各种各样的检查,然而绝口不问三年来玉燕去了哪里、做了什么。
  仿佛跟那三年有关的一切是什么秘密的禁忌,提及就会世界末日。
  玉燕乐得佯做不知,顺其自然。
  她的性格似乎变了:曾经的刁蛮任性不再有,乖巧的很,一改火辣活泼的风格,事事做小伏低。
  长春宗整个宗门上下(共三人)一派安静祥和,说不出的团结友爱,气氛十分美好——美好的跟假的一样。
  在玉燕回来的第二天夜里,无名师父曾经跟大徒弟有过这样的对话。
  “师父,妹妹她……”
  “孩子你莫怕,燕儿一切都好,身体并无异样。”
  “可是她的魂咒……”
  “这魂咒倒真真是有些棘手,据我所知,j□j之咒根本无解,为师也无计可施了。”
  “那怎么办?难道真的……”
  “按现在的情况看来,也只有先把燕儿‘圈’(juan四声)在这孤燕山上,以免她下山为祸。”
  “那些妹妹从他国国库里偷来的宝物……就不追究了么?”
  “你觉得以燕儿现在的性格,那些东西她会吐出来吗?”
  “不会。”
  “那就别问了,反正问也没用,徒增燕儿的精神压力而已。还有其他的事情暂时也别追究了,毕竟她也是身不由己,有什么事等解了她的咒再说。”
  “是,师父。”
  玉燕回到孤燕山没几个月,山上来了一位新成员。
  洛金堂的孙女,囡囡。
  新成员的到来让孤燕山的空气活跃不少。
  小囡囡聪明活泼、伶俐可爱,不过五六岁的娃娃却是懂事的很,独自离家也不害怕,睁着大眼睛到处看来看去,对什么都很好奇。
  师徒三人很开心的接受了这个新来的小家伙——玉燕看上去也很开心。

  暂无

  囡囡此行,一是来探亲,稍解不能归家的洛明堂思乡之情;
  二来也是一种主动的示好,洛家主希望用这种做法缓洛家和孤燕山多年以来的旧怨;
  三来洛囡囡是洛家孙辈里天份最高的孩子之一,长的讨喜,又正在“择师而教之”的年纪,洛家主有意栽培她。
  洛金堂想到洛家现在修为最高的莫过于这位早以跻身鬼仙之位的姐妹,于是将这孩子带到此处跟山主打声招呼,好让洛囡囡来这里居住,也能有助于这孩子的修行。
  跟着洛囡囡一起被送来的,还有一坛酒。
  一坛用泥封牢牢封着、看上去平淡无奇的酒。
  这酒是那位皿术传人蜂儿孝敬给洛金堂的(蜂儿不声不响的就把洛冰清拐走行游四方去了,每次回来都会弄点新奇的物件奉承这位丈母娘,安慰洛家主失落的心),一共就两坛,这次洛金堂巴巴儿的亲自给孤燕山拿了一坛。
  堂堂家主,如此对无名师父,也算是敬重到了极处了。
  无名师父虽然始终对洛家主没什么好感,却也不好拂了她的面子,笑纳了这坛不知什么名堂的酒。
  不过无名师父并没有把这坛酒放进酒窖,而是当天就亲自下厨做了一桌荤素皆有的小小席面,宴请洛家一行人,自己和两个徒弟作陪,顺便也就当席开了这一坛酒。
  此酒甫一开封,一股冷气直透出来。
  当时正是三伏天气,这一小坛酒放在桌上,一院生凉,在座宾客各满一杯,执之遍体森然,夏日焦热之意荡然无存。
  无名师父与双玉见此奇景,三人不禁大奇。
  “此酒名为‘醺然三生’,是蜂儿给我拿来的,据说是用孤燕山上百年人面覃、寒极不冰之水、烛九阴颏下玄珠等其性至寒之物酿成。“
  ”虽经特殊手法调和后已不伤身,但酒意最是醉人,任你如何大量,三杯下肚也难免醺然醉倒。此酒我也还没喝过,但我却是不信这个邪,今天偏要试上一试。
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