幽墓黄泉- 第168部分

　　　　“顺治？”包圆楞了。

　　　　“放屁，顺治皇帝不是在囚龙城吗？咱们不是还揍过他？”包圆犯了迷糊，他暗暗寻思，当初在唐古拉山的囚龙城，帝王混战时的确打了不少留鞭子的鞑子皇帝，打成一锅粥了，根本没时间，也不可能相互通报姓名。包圆看过《清宫秘史》，顺治小皇帝不是染天华死球了吗。张小天告诉自忆，韦凡的祖上是韦小宝，千里传音的女人说包家老老老祖在黑木涯假扮东方东败，这事儿怎么越捋越乱……

　　　　“包，你知道他是顺治皇帝，哦，不，应该是行痴大师专门派他在五台山等你的。”杜沐晴说。

　　　　“等老子，等老子干么？”

　　　　“当然是为了救你。”杜沐晴慢慢说经过。

　　　　名不经传，毫不起眼的泥猴在包圆左手虎口一咬，包圆晃了两晃便失去了知觉。孙盘子、雇佣兵、平四贵、宋鹏四人一见，二话没说当即冲了上去。那人单手大袖一挥，立时化成一个清瘦矫健的和尚，众人发楞的工夫，只听那人不紧不慢的说：“各位不必紧张，不必惊慌，我在路边借泥猴引人注意，本就是在等这位小兄弟。放心，放心，这位小兄弟不会有事，我奉命在此等他，这位小兄弟中了邪，目前虽无恶兆，你们即将会去洞庭湖湖底，如果他身上的邪不化，性命不保……”

　　　　杜沐晴忙问包圆中了什么邪。

　　　　那和尚说：“他中的是古老的邪术，源于上古时期金衣族，想必他之前到过六盘山山底，那里正是金衣族大本营。”

　　　　杜沐晴、孙盘子二人听那和尚讲的头头是道，甚觉对方所言不虚，杜沐晴看了一眼雇佣兵，心说：“为什么不让泥猴咬雇佣兵，他不是也去过六盘山？”

　　　　又听那和尚说：“在此等候这位小兄弟非是和尚之意，乃是行痴大师之意……”

　　　　杜沐晴问行痴是谁，她错把行痴大师当成了她爷爷杜百川，寻思她爷爷假死后可能当了和尚，心想这和尚是不是等错人了。因为她父亲交待自已上五台山，和尚等的人应该是自已才对，怎么冲着包圆来了，杜沐晴当时也迷了。

　　　　那和尚告诉大伙儿。

　　　　行痴大师是几百年前抛下大千世界、富贵荣华、儿女情长，挂号五台山清凉寺的顺治皇帝。

　　　　听到这个实情，宋鹏、孙盘子、平四贵、杜沐晴四人当即在风中零乱，那和尚这么说，意思是当年的建立大清王朝的顺治皇帝尚在人世，天哪，一个走地仙的广日子大师就够恐怖了，又冒出个顺治来。尤其是宋鹏，他心里是彻底零乱了，暗想在唐古拉山的囚龙城打过多少满清帝王，在心下却怎也数不清……

　　　　那和尚告诉大伙儿。

　　　　说这泥猴是行痴大师所养。

　　　　顺治皇帝出家五台山躲过囚龙城的万世之苦。

　　　　说起来全是拜包厚道所赐。

　　　　杜沐晴、平四贵、宋鹏、孙盘子四人当时便听傻了，雇佣兵更是听不懂。杜沐晴暗暗寻思：“乖乖，难不成当年满人进关，建立大清王朝，问鼎天下，这一切的一切全是拜包圆的祖上那位包厚道所赐？天哪……”杜沐晴思前想后，始终没找出一位姓包的名人来。

　　　　行森大师圆寂后。

　　　　彭真人第一百单八代传人，降伏多尔衮那位，密见行痴授他八百年不死之身，行痴偶然得知包家老祖包厚道当年在关外阴董鄂妃的事，因此才有了他出家之事，说起来恶大于恩，行痴早就寻思报恩，一直没等到机会。十几天前，有人找到顺治，请他用泥猴救包圆一救，行痴便派这和尚在五台山等候包圆，还说一定会来。

　　　　那和尚告诉大伙儿。

　　　　行痴大师交待他说如果闻到对方身上有土腥味的，又是几个年轻人那便是要等的人，还说这是一场天缘，他们家老祖当年用恶行使他扔下大清江山，那他们必须得用身上所有的钱来买这次机会，当然这与库存没有关系，只是身上的所有现银，那料包圆爽利利的便把那二百块钱扔下了。

　　　　杜沐晴问包圆中的是什么邪？（未完待续。。）



015章　三糊涂

　　　　那和尚告诉大伙儿，包圆在六盘山神墓里染上的邪名叫心妄小翻天，说包圆想什么、梦什么、做什么都会有意无意的牵动心底妄魔、**、杀魔、贪魔、痴魔。尽管包圆最近行事十分小心刻意、压骄压燥、压烦压俗、尽一切可能不用意念去想那些邪门歪道的事儿，但是，他心里只要有一丝歪念，日积月累，潜移默化的会导致他人不像人、鬼不像鬼，好在包圆压制的非常好，譬如像张小天一样擅自使用念力，一会儿变韦凡、一会儿变某某富豪，一会儿变某某领导，包圆就完了。

　　　　大伙儿很纳闷。

　　　　这些天均没发现包圆有啥异常状况。

　　　　难不成他中的心妄小翻天与苗疆蛊毒相近，潜伏在体内三五年后才发作。

　　　　那和尚告诉大伙儿，包圆即将去洞庭湖湖底，万不能带着这种邪进去，否则一念成魔，多的话一个字也没讲。

　　　　孙盘子问洞庭湖湖底是什么所在。

　　　　那和尚摇头说，自已是为行痴大师了这断红尘不解之缘、捎口信，至于洞庭湖湖底到底是什么所在，他也说不上来，还说行痴大师也不甚清楚。那和尚破例告诉大伙儿行痴大师原本不想管包圆这件事儿，但是，找到行痴大师的人说，行痴大师这八百年红尘清静是包家包厚道所赐，红尘俗缘不报，难成正果。

　　　　只见那只泥猴趴在包圆左手虎口处大口大口的喝血。

　　　　泥色渐渐被被黑雾笼罩。

　　　　孙盘子暗自思忖，顺治皇帝出家五台山清凉寺那是何等觉悟，赞行痴大师一句大彻大悟毫不为过……

　　　　行痴大师派大和尚在此等候包圆。以便解邪，多半不会有假。行痴大师已是佛门中人。花花江山都不要了，犯不着欺负包圆一个晚辈。

　　　　当初孙盘子疑心那人是白莲教。

　　　　纯属个人意断。

　　　　宋鹏看着包圆。笑呵呵的问：“老包，哈哈，看不出来，完全看不出来啊，没想到你们家祖上竟然与大清王朝的顺治老皇帝有这么大的瓜葛，没有你们包家祖上的那位包厚道，便没有顺治老皇帝出家五台山清凉寺的事了，牛逼，牛逼。哦，不，应该是牛掰，还是顶了天还戳透的那种牛掰！”

　　　　包圆没搭话。

　　　　的的确确听过关于包厚道到关外寻找顺治妃子紫河车的事。

　　　　多少代人口口相传这个故事时，云里雾里讲的模棱两可。有的断定包厚道找到了董鄂妃的胎衣，在上面淋了黄龙汤，而后董鄂妃挂了。还有的说因为包厚道在董鄂妃的胎衣上黄龙汤淋多了，顺治临幸董鄂妃出猛汗时不由自主感染了天化，董鄂妃死后没多久。顺治皇帝便被天化折磨死了。还有的说包厚道压根没找到董鄂妃的胎衣，错整蛊了旁人，包厚道从禹山龙舌口回来后不敢出门，是因为他不干走地仙。当年在关外错整蛊的那只鬼找上门来了，吓的不敢出门。

　　　　反正没地可考究……

　　　　包圆听这段故事时，寻思自家人给脸上贴金。哪有那么巧，哪有那么大效果。

　　　　孙盘子问行痴大师在什么地方。好去请个佛安。

　　　　那和尚却说，不可言。不可言……

　　　　泥猴吸尽了邪化成一股黑烟，随风而散，包圆看起来则像睡着了似的。

　　　　那和尚走了以后。

　　　　宋鹏、平四贵二人拿《清史》来了场激烈的争辩，路线紧紧围绕顺治皇帝与包家老祖包厚道那段扯不清、理不理、捋不捋都乱的交叉关系，深度剖析讨论了一番小人物改变江山的故事。二人说着说着兜回了《红楼梦》身上，宋鹏说《红楼梦》中的空空道人或许便是那落迫贵人曹雪芹，或许他真见到了那颗女娲补天留下的石头。平四贵却持不同意见说是石头上记载了一断红尘趣事，那块石头不是女娲补天留的那一块，说是空空道人是奉那石头之命去找曹雪芹。

　　　　杜沐晴说：“你们俩都是空空道人，肚子空空，脑子空空，那明明是一部伟大的文学作品，怎能与包家的实事实情相提并论？”

　　　　宋鹏、平四贵二人才住了嘴。

　　　　一直等包圆醒来。

　　　　包圆明白那和尚驱使泥猴咬自已是为救自已，形如洪水泛滥的舌枪训骂当即止住了口，心说：“就是，就是，小晴已经实打实的成了老子的女人，碰到这种要命的情况她能不护着老子，反了她了。看来错怪了平四贵与宋鹏那两个孙子，不过，骂便骂了，嘴上的话儿不记仇，闹不明白才会记仇哩……”包圆看着杜沐晴：“小晴，你们几个人就没问问那秃驴，找顺治皇帝，哦，不，找行痴和尚的那个人是谁？是不是女人？是不是释灵？是不是童圣？是不是广日子？是不是你爷爷？”

　　　　“问了，怎么没问，包，你固然重要，但我们家的事儿也很重要，碰上这个奇和尚我怎么会不问呢。”杜沐晴神色幽然的说。

　　　　“他乍说的？”包圆问。

　　　　“你之前跟我提起过释灵、千里传音的女人、童圣，我问那和尚是不是释灵、童圣等等去找行痴大师的，那和尚不回答，连表情都没有。我又问他在五台山有没有见过一个名叫杜百川的人，我又想不对，便说是一个身上有土腥味的老人。那和尚说，来五台山的游人一部分是朝圣，一部分是为了看佛门宝刹，一部分是上山释放心里曾经的罪过，和尚挂号五台山，却不在五台山，五台山每年有千千万万沾满恶业的人来此，身上血味、权腐味、土味、畜生味、鬼味的人又有谁能数的清……”

　　　　“跟放屁一样，等于没说，真是进寺庙到处是和尚话。”包圆叹了口气。

　　　　“不过。那和尚临走的时候说，找人去扬州寻一个名叫三糊涂的人。他可能知道。”杜沐晴说。

　　　　“三糊涂？”包圆看着孙盘子问：“九爷，三糊涂是什么人？”

　　　　“我也不知道。”

　　　　不得不说。不得不提