值毓刈⑸耸疲辉粢獠辛舻幕檬踔肿樱潭晕鹆松毙模辛舻幕檬踔肿幼匀换崴嬷炒螅徊讲降匚蟮荚继熳稹�
胡卢心中不解，没奈何只好加速追喽！他一这加速，越发叫元始天尊肯定了自己的想法儿，更是没命的赶路。说来话长，其实也就转眼个功夫。元始天尊走投无路，心中暗想：“唯今之计，只好请仲裁之人女娲娘娘出马，当着太清师兄和西方二圣的面儿，即使女娲娘娘有意偏坦，亦可暂息了葫芦道人亡我之念。”
西方二圣担心胡卢失利，有心援手；老子恰恰相反，决意要拖住西方二圣。他三个正斗得不可开交；女娲娘娘事不关己，心不在焉，一面观战感慨，一面和自己所学互相印证。岂料元始天尊忽然跃空而来。慌慌张张，好不狼狈，大叫道：“师兄，女娲娘娘，速加援手！”四位圣人见状闻言，登时齐吃了一惊，不知元始天尊何至此境，何出此言。
正待细问，哪知元始天尊早已乱了道心，惊了肝胆，焉敢久留？元始天尊说罢，不及解释，“嗖”地一下，就已运用挪移之术他去，不见了人影。
几乎是脚前脚后，胡卢就已赶来，但也只能看到元始天尊留下的虚影。说话亦更见简略：“元始道兄——”然后不等音毕，同样“嗖”地一声，化虹而去。老子、西方二圣、女娲娘娘四位圣人面面相觑，不明所以，正打算互相探寻呢，镇元大仙和通天教主双双赶来。连胡卢和元始天尊的虚影都没见着，语言同样简略，“唉……又迟了一步。”
随着他四个的前后擦肩而过，越发叫老子等四位圣人迷惑了，对于元始天尊的惨状很是吃惊。四位圣人面面相觑之余，准提道人问道：“这——这是怎么个情况？”三位圣人齐齐看向女娲娘娘，毕竟女娲娘娘不曾动手，并有关注仲裁战局之责。然而，女娲娘娘亦把注意力留在了老子和西方二圣这里，同样不清楚具体情况，迟疑道：“要不。追上去问问？”
于是四位圣人达成共识，亦不久候，紧随通天教主和镇元大仙身影。并元始天尊和胡卢等一行八个。你逃我追，我追你赶，排成一列；似长长龙一般，在这九天之外的虚空之中，横冲直闯，玩了命似的狂剽起来。那元始天尊疑神疑鬼，眼见胡卢紧追不舍，只道：“老子有心无力；西方二圣、镇元大仙。甚至女娲娘娘早和胡卢窜通一气，谋杀自己。”暗叹：“我元始天尊修道亿万载，不意今日竟至此境，无奈只得往紫宵宫一行，求道祖庇护。”
161回 紫宵宫鸿钧断事 西歧山姜尚封神 （上）
且说元始天尊惊慌失措，又被幻术迷了心窍，一时如惊弓之马，草木皆兵，径往紫宵宫而来，以期庇护。至宫中，见了道祖鸿钧，元始天尊躬身施礼，说道：“愿老师圣寿无疆！”道祖鸿钧见他模样甚是狼狈。很有些感到困惑，问道：“你不随你师兄主持封神，来此何事？”
元始天尊答道：“启老师！葫芦道人殊为可恨，计设连环先令弟子和通天师弟不和，天外激斗；他却乘隙联合镇元大仙和西方二圣，欺来吾教，致使道门损伤惨重。弟子看不过眼，并太清师兄和通天师弟，与他理论，只为讨了说法儿。他却蛮不讲理，不顾身份辱骂弟子，如今更是伙同镇元大仙、西方二圣、女娲师妹，欲杀弟子而后快。分明是欺老师一般，不把老师放在眼里；还望老师慈悲，给弟子作主。”
道祖鸿钧闻言大奇，又见元始天尊心神不宁，忙把慧眼观看，然后面露古怪之色，失笑道：“葫芦道友来历奇异，贫道亦不敢等闲视之。须称一声‘道友’。但其终归未达混元之境，你自己却是证了大道的混元圣人，万劫不灭，焉有能为坏你性命？分明是你自己中了惑心之术，乱了道心，惊了肝胆……”
言到此处，道祖鸿钧把手望元始天尊顶上一指，有一道清光升起。
元始天尊天光复明，五气归位。三花重见旺盛，一时瑞霭升腾，异香满地，辨明今往事非，登时胀红了面皮。道祖鸿钧却“咦”了一声。原来道祖鸿钧那一指，竟奈何不得元始天尊的伤势；乃叹道，“不意百年未见，葫芦道友的道行竟精进如斯，虽非正道，但也确有能为坏去你的性命，那钉头七箭书和六魂幡可是落入了葫芦道友之手？”
元始天尊闻言，暗吃一惊，未及答言，胡卢已然赶至；随后，镇元大仙、通天教主、老子等接踵而至。待胡卢及众圣见见礼坐下，元始天尊方才说道：“钉头七箭书和六魂幡确在葫芦道兄手中，但那六魂幡原是通天师弟之物，乃其巧取豪夺而来。这些倒也罢了，然其不该居心不良。竟欲凭此二物坏去弟子性命。还望老师慈悲，令其物归原主。”
道祖鸿钧不可置否，只道：“倘若葫芦道友果然欲害你性命，只须舍了一身功德不要，把那六魂幡摇上几摇，岂容你芶活至此，胡言乱语？不过，葫芦道友，此二物终非正道，太过歹毒，定须慎用才是。”元始天尊无言以对，胡卢则连忙称是，道祖鸿钧复又道：“事实究竟如何，你等势必要各执一词。争论不休，没个章程。只有女娲似未直接参与，无有利害关系，不若由你来说，或能有中肯之言。”
女娲娘娘遂把事情经过大略叙了一遍，然后道：“诸事皆与弟子无干。还望老师圣裁。”道祖鸿钧见女娲娘娘话说的理直气壮，心中有些不爽，又有意借此敲打众圣一番。乃道：“女娲你坐视他等争斗，不加劝阻，便是过错，岂能无干？何况你是何样身份，竟与一凡人置气，遣妖孳入朝，祸乱天下；若非葫芦道友为你善后，还不知要殃及多少无辜。岂是有道全真所为？你好歹也是人族圣母，怎么一点也不知爱惜自己的子民？”
待女娲娘娘认错之后，道祖鸿钧复又道：“女娲所述，你等可有异意？”胡卢及众圣不敢隐瞒，皆道：“无有异意。”道祖鸿钧乃与三清说道：“葫芦道友处事甚合吾意。本无心与你等为难；都是你等作此过恶，他不得不应耳。你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体。为三教元首，乃因小事，生此嗔痴，忘记尊长，作此罪孽；复又恶人先告状，污蔑尊长，情殊可恨。葫芦道友何样人，贫道见了亦须称一声‘道友’，岂容你等轻侮？其品性如何，贫道岂能不知？偶有失当，亦是你等错的多些！”
早先道祖鸿钧称胡卢为道友，在众圣人看来，胡卢毕竟不曾成就混元。得证大道，其身份至多不过与自己等持平。只因胡卢与鸿钧并无师徒情份，又曾一起论道，道祖鸿钧给胡卢面子，才尊称其一声“道友”，并不曾明示胡卢当与自己平辈。是以，众圣人与胡卢见面，心情好就称一声“道兄”，心情不好就称其为“道友”，甚至直呼为葫芦道人。
如今情况大不同，只听道祖鸿钧的意思，分明是把胡卢视为友人，并明言胡卢乃是三清的长辈。即是如此，女娲娘娘和西方二圣亦当一并尊从．只怕以后见了胡卢，可以称一声“老师”！实在莫不开面子的话，亦须敬称为“道兄”，再不能称其为“道友”，更不能直呼其姓名，否则就是不守清规，目无尊长！
其实道祖鸿钧之意并非难以理解。只须联系前言“倘若葫芦道友果然欲害你性命……岂容你芶活至此”，再联系元始天尊的伤势至今未愈。这就意味着胡卢掌握了生杀大权。自鸿钧以下，只要胡卢乐意付出一定的代价，众圣人的性命皆在其掌握之中。
以上种种，众圣人即使心中不服。亦不得不捏着鼻子认了。至于三清，更是首当其冲，即闻道祖鸿钧下了断言，焉敢违命？只能俯首认错。最终，道祖鸿钧的判决如下：“前二事皆依胡卢道友之意处理，至于西方教的兴起，事关量劫，不可轻下结论，索性时日尚早，你等可自行协商，总有解决之法，只不许再起千戈。”
随后，胡卢及众圣人恭送道祖鸿钧先行离开；老子又问西方二圣：“贫道欲使多宝化胡入释，借此道释联手，共兴西方教，同度下量劫，未知两位道兄意下如何？”准提道人接道：“众道兄激斗多日，皆已劳累，如今实非议事之良机。不若且待些时日，再议不迟。”老子心知西方二圣需要征求胡卢和镇元大仙的意见，亦不多言。
即无他事，紫宵宫非是久候之地，于是胡卢及众圣人互相道别，纷纷离去。除了女娲娘娘来时形单。去也影只；其它圣人则是分作两伙，结伴而行。不提三清是否会因为结果不理想而互相埋怨，单表胡卢、镇元大仙和西方二圣一行。
行至半途，准提道人乃道：“适才太清圣人之言，葫芦道兄和镇元道兄亦闻，未知可有他解？”镇元大仙心知准提道人问的乃是胡卢，而非自己，只是摇了摇头，并不说话。胡卢先入为主，认为多宝化胡入释乃是定局，准提道人此言不过是问应对之法，笑道：“三清之计委实没什么新意；尝闻民间有贫者，食不能裹服，不得已出一下策，往仅有的粮食里‘掺沙子’，虽然坏了口感，亦不曾增了营养，但却可以管饱。此二者何其相似！既然他三清能用掺沙子之法，去分贵教气运。两位道兄自然可用月样方法，不妨在八百年后，借百家兴起之机，先行一步，入关传道。”
其实准提道人之意，不过是就多宝化胡入释一事，征求一下胡卢和镇元大仙的意见，又觉得此事似于双方联盟有碍，这才含糊其词，不曾明言直问。
岂料胡卢理解错误，非但不曾反对，而且还就此给出参考意见，应对之法。准提道人十分敬佩胡卢的智计，可不认为胡卢没听懂自己的意思，只当胡卢不计前嫌，果然是个好人。
待西方二圣谢过胡卢，自归西方；镇元大仙忽然叹了口气，说道：“贫道及门下能安然度过此一量劫，全凭葫芦贸弟多方谋划，为兄感激不尽，本不该多说，然而有一言不吐不快。贤弟，你我二人势单，固然不得不借重西方教，但其终归与我等非是一心，�