玄法变- 第116部分

精卫见胡卢“取笑”于她，如何肯依？少不得一番笑闹。末了，胡卢终觉事关女娲娘娘圣人威严一事，嘱咐道：“料想民众有关你的传言你亦知晓，虽说非你本意，但终是牵扯到女娲娘娘，稍后你可尽速至娲皇宫一行，向女娲娘娘解说此事。看在你父亲神农面上，女娲娘娘必不会怪罪于你，或者竟会得个善缘。”

与此同时，整个商地已然紧张的忙碌起来，对内须清典物资、登记备忘、统筹军备，对外须准备檄文、派遣信使、商讨结盟，一时间千头万绪，可谓诸事烦多。然而，对于一班文武大臣来说，却是不以为忧、反以为喜，工作热情空前高涨、干劲十足，款款政令有条不絮地贯彻执心。

胡卢身份超然，有弟子服其事，军事有柏鉴负责，政务由仓总领，自己却未曾直接辅佐商侯，反在此时觅得一时清闲，不必为诸事操劳烦心。不过商侯誓师伐夏在际，胡卢作为三清、天庭以及历代人皇共推地主事之人，亦不好轻离，幸有精卫陪在身边，倒也不觉寂寞。

且说柏鉴屯兵二十万与夏军相峙于洛水，经由顼、九凤之事，夏军士气早坠。在这件事上，胡卢身上的诸多光环反在其次，毕意夏军许多将士并不知晓胡卢身份，知晓之人亦不敢随意乱说。倒是之前柏鉴挟“大破西方诸侯之长顾氏委望军”之威，颇让夏军惊惧，孔宾、巳牟卢为鼓士气，刻意在军中传散顼、九凤身份，以至顼、九凤阵前倒戈之时，影响之大非同寻常，夏军士气一坠到底。

柏鉴本是知兵之人，对此岂会不善加利用？以扰袭疲敌之计，又有阐、截两教能人相助，只在三五日间，便再建新功，大破夏军于洛水，把捷报传回商地。自此，五方诸侯之长，中方葛伯垠、东方孔宾皆被灭国斩首，南方息国、西方顾氏、北方吾昆氏因地理原因暂保社稷，却也因实力大损、再难有所作为，商侯自此“致霸”于诸侯。

商侯挟大胜之威，传檄天下，但有信使至处，各路诸侯岂敢轻慢？况九州之民凄苦多时，民心思变，以谋活路，闻及商侯之言，多拍手称快；天下诸侯受迫日久，不堪五方诸侯之长欺压，又素闻商侯贤明，多生同仇敌忾之心。适逢顼、九凤大力声援，提及胡卢师徒之名，各路诸侯再无顾忌，纷纷起兵会盟于毫地。

天下诸侯即来，万事俱备；商

天地，拜娲皇庙、圣父祠，会盟诸侯，告天下诸侯与曰：“尔众庶，悉听朕言。非台小子敢行称乱！今有夏主多罪。率遏众力，率割夏邑，天命殛之。予畏上帝，不敢不正。夏德若兹，今朕必往。尔尚辅予一人，致天之罚，予其大汝！尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，子则戮汝。罔有攸赦。”

阐、截两教亦在此时正式介入伐夏之战。由于胡卢是名义上的主事之人，阐、截两教真修仙士，不论情愿于否，皆不敢违自家教主之令。来见胡卢。胡卢只求早早结束伐夏之战，ｗωｗ奇Qìsuu書còm网对于主事虚名并不看中，无心约束众阐、截两教修士，一股脑儿推给仓、广成子、赵公明三人协商处置。自己却游离于事外，极少过问；阐、截两教修士亦乐得其所，各自相安无事不提。

尽管如此，胡卢亦在自觉与不自觉之间。发现许多有趣地问题。

截教果然不负万仙之名，十数位亲传弟子倒也罢了，许多仙人竟在天庭身居要职；却是多为东皇旧臣。巫、妖之战后。妖族势力大损。倍受圣人打压，众仙官为求自保。始拜入通天教主门下。此时来阵前效命，半是奉了通天教主地教令，半是玉帝默许；见此情景，胡卢心中苦笑之余，却也有些理解玉帝昊天的为难之处了。

阐教亦是不弱，原以为玉虚门下应人数不多，今日眼见才知所知大谬！玉虚一脉亲传弟子数量甚至还在截教之上；以修为法力而言，后世极富盛名的“十二金仙”竟还只在中游，根本不足以执阐教牛耳。比如某个自称“玉虚门下第五位门人”的邓华，原本地修为之高竟似还在广成子之上，此等情况不一而足。即使是“十二金仙”内部，也是奇妙的紧，实力“深不可测”的玉鼎，此时不过初习玄功，顶多是个“马前卒”，根本没有后世盛传“七十二般变化”那等玄奇奥妙；反是垫底凑数的黄龙，修为精深，更在太乙等人之上，只是此君委实不幸，前不久与邓华一齐在洛水败阵，叫顼、九凤用两口神兵削了三花，以至于修为大减，实力锐灭，没个三五千年估计是无法恢复了。二人在后世未具盛名，倒也在情理之中。

胡卢默默地暗中观察着这一位又一位圣人门徒，心情颇为复杂，暗道：“此战下来，不知这些圣人门徒能存几何？只怕多多都要化为灰灰，否则何以后世不闻其名？”一念及此，胡卢不由得担心起来，很怕自己地弟子会步飞熊后尘，遂寻隙将仓、柏鉴等招来，问道：“如今伐夏在际，尔等如何看待此战？”

仓、柏鉴等素知胡卢不会空口说白话，料想胡卢此语必有深意。但是，就目前情况而论，商侯得天下诸侯之助，又有阐、截两教修士帮衬，兵锋之盛更远超当年轩辕黄帝之时；履癸不过一届凡人，便有巫族相助，亦比不得蚩尤当年；两相比较，商军断无不胜之理。众人不解之余，柏鉴作为统兵之人，率先据实言道：“只要后勤无羁，经年之内，当可轻取履癸。”仓闻言，忙道：“商侯数代贤良，国内物丰民康，近年虽亦有战事，但是于民生影响甚微，兼之风调雨顺、国库充盈，自无后勤不足之理。”

应龙、明理等虽未发言，却也深以为然。胡卢见状，不觉长叹一声，暗道：“若是果真如此简单，三清又何必如此兴师动众、多方谋划，非要拉贫道下水？”他却不知：三清不过是为求名正言顺，顾忌胡卢与历代人皇关系密切，以及人族圣父之名，怕胡卢从中捣乱，徒生变数；又逢众位人皇俱言“伐夏之事须问胡卢之意”，三清不好用强，这才多方拉拢，叫胡卢拉了主事之人的名头，顺便调和三教矛盾，免得谋事不成，反生间隙。

胡卢思考良久，终是不明三清代夏之中深意，亦不知三清顾忌所在，但有些话又不好明说，尤其是“穿越”之秘，即使是面对自己的弟子，也不能讲明。于是说道：“夏朝立国四百余年，根基深厚，岂无底蕴？值此生死存亡之际，一旦反扑，岂可小觑？巫族多有秘术奇阵，四百年下来必有良多进步，虽说威力上未必见涨，但诡异之道却是委实叫人防不胜防，飞熊之厄便是明证，尔等切不可掉以轻心、贪功冒进。”

众弟子急忙应是，仓、柏鉴等互视一眼，心中已有定计。柏鉴心中暗道：“飞熊之死对老师打击甚大，伐夏之后，以老师地性子，必会叫吾等功成身退，不屑于和三教争权夺利。如今老师却在暗示吾等，尽量保全自己，既然如此，伐夏路上若遇奇阵诡术挡路，自便叫阐、截两教门人出头，正是死道友不死贫道，师傅之智果然深远，我辈不如多矣！”

第二卷　104回　整肃联军军前议：你欲挨我自愿打

说诸侯会盟，公推商侯为主，誓师伐夏，理该近日间兵；然一连七日，却不见大帅柏鉴有行兵的迹象，商侯秘请柏鉴相询道：“如今诸事齐备，元帅却按兵不动，不知所为者何？”

柏鉴答道：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。如今诸侯齐聚，兵马众多，但兵力复杂，人心不一，号令难齐，实为乌合之众。若顺，自可一鼓作气，胜而定之；若逆，却易一溃千里，败而散之；是以，诸侯之军只可壮声势，却不可委重任；否则，一旦遇事不顺，遭尝败绩，反会乱吾军心。吾本欲整兵马，齐军心，统一号令，吾师却言事关重大，须慎之又慎，最好由商侯亲自出面协调、决断为宜。”

商侯素知柏鉴治军极严，杀伐决断，容不得半点马虎，当真是宁可用精兵一百，亦不愿用散军一千，沉吟半晌方道：“众诸侯推吾为主，吾亦须顾全诸侯颜面，如今伐夏方始，天下未定，贸然整军，干涉诸侯内务，只怕非但无益，反而有害，惟有用那折衷之策。”

翌日，商侯尽招会盟诸侯，言道：“吾得众位抬爱，推为盟主；如今誓师已毕，不日即将进兵，请诸位前来，旨在商讨伐夏大计，列位若有意见，不妨直言。”

众诸侯各抒巳见，讨论良久，见商侯虽面带微笑，却不可置否，终道：“吾等意见至此。最终决断，还须商侯一言而定。”

商侯乃道：“诸位所言，多有善论，吾综而合之，意图用大国之兵立‘蛇、天、云、虎、龙、地、风、鸟’八阵，八阵又分左右，成二八一十六军；再以小国之军围各阵四周游奕。诸位以为如何？”

众诸侯言道：“此‘九伯’之论也，果然大善妙策。”

商侯大喜，复又指柏鉴。言道：“此为本侯股胘之臣，人族圣父、人皇帝师葫芦先师门下亲传弟子，昔日轩辕黄帝总兵官柏鉴是也，向为吾商国大帅。统军数年来，无有败绩，如今吾欲立其为联军之帅，列位以为如何？”

人皇帝师是谁？轩辕黄帝是谁？如此偌大的帽子盖下来。又有柏鉴战绩在前，诸侯即使心中不甘愿，亦不能直言不服，皆道：“素闻盛名久矣。愿尊号令，万死不辞！”

柏鉴乃升帐聚将，但见旌旗齐举。戟戈林立：一面或是赤金冠、大红袍、吾昆剑。或是亮银盔、连环甲、镔铁剑。多为权倾一方地诸侯和万夫不挡的勇士；一面或是九华巾、水合袍、太阿剑，或是变抓髻、淡黄袍、古锭剑。乃是阐、截两教的真修仙士和名山大川的隐者散修。

中军官把军令宣读一番，柏鉴居中而立，高声言道：“吾令未下，汝可申诉；吾令即下，只可执行，违此令者严惩之！”待众人应诺称是，柏鉴开始布置作战计划安排，言道：“如今军马齐备，粮草周全，正是伐夏之机。吾欲分兵四路，遣两路先行，互为犄角，立中军以作调度策应，