江云在掌刑堂抄经文受罚的这个期间，整个蜀山的内门和外门，充满了对此事的议论……
杨天璐非常舒坦，是真的舒坦，暗地里，她整天跑思过崖去找她的那个笑面书生师父捂着肚子狂笑，都要笑死了，觉得江云那厮在掌刑堂抄经，应该被郁闷死了吧。
范思哲看得暗暗摇头，寻思，这个杨天璐呐，也不知道她到底哪根筋错乱了。
“咦？”
随即范思哲也不是那么太糊涂，他也是年轻过的，也见过当年的一些年轻女弟子脑残的时候的心态。联系最近杨天璐不怎么去看杨志了，范思哲仰着脑袋寻思：杨天璐她莫不是喜欢上江云那只妖孽了吧？
这么想着范思哲笑不出来了，比较的担心。
理论上，笑面书生对江云印象有些不好，但也坏不到哪去，比较承认那只妖孽际遇大，手段狠是真的。但也知道那家伙整天乱来，不守规矩，际遇当然大，但太过锋芒毕露，注定了他要一生坎坷。
“哈哈，他应该抄书得手抽筋了吧，笑死人了。”目下杨天璐又傻了，面对着她正在面壁的师父，笑弯腰了。
“哎。”范思哲看得暗暗摇头，暗怪自己整天笑，教出个女徒出来，也是整天就会傻笑……
江云是真的郁闷了。
只见掌刑堂的大殿中央，专门有掌刑弟子给江云搭建了一台小桌子。就这么的，江云乖乖的扑在中央，整天被人围观，然后抄写经文。
每次江云一打瞌睡，就听到高坐上方的倌思情一拍桌子呵斥：“大胆江云，无视本座吗，在本座监督之下，你都不用心悔过，是否要本座提高处罚？”
倌思情是个不折不扣的美女，她和程思怡不同，不会整天板着脸，但威慑力很是有些的，特别江云回山的时候，仿佛如来手上的那只猴子，被她的大手捏着带上了云层，弄得心慌慌的。
所以总体上，江云是真的比较怕她的。
“弟子不敢，弟子只是有些……”江云迟疑着。
“有些什么？把话说明白。”倌思情放下了手上的古卷问道。
江云文绉绉的道：“弟子这辈子就没怎么静下来念过书，特别出山历练后，转战几万里，就没想过会有这种事。掌刑法尊明见，弟子金戈铁马的一个粗人，我真的不太适应这种事。”
倌思情道：“不适应就对了，不高兴就对了，否则还叫处罚？你以为本座之掌刑堂是什么地方，请你来是让你高兴的？不要让我难堪，不要挑战我的底线，记住，本座拥有对你的生杀之权。”
江云一头冷汗，低头道：“是，弟子知道了。”
继续埋头写了几笔，看去，这才抄了一遍？还有……九千九百九十九遍。
江云想死的心都有了。
一遍之后，倌思情并不放过，吩咐道：“呈上来让本座过目。”
当即有个掌刑堂的真传弟子，拿着江云的抄写，递给倌思情过目了。
江云一阵心虚，以为要被数落一顿了。
却是不料，皱着眉头过目的倌思情，看了一会儿后倒是容色稍缓，最后说了句：“也只有你个杀才，能写出这样的字。虽从书法的角度来说极其难看，犹如狗爬，但是简单干脆大气，倒也有些优点，似乎从侧面反映出了你的性格。兴许以往本座对你有些偏见，现在给予纠正，会对你继续观察。”
江云挠头中，倒也说不上喜欢倌思情这家伙，但是同时也想到了程思怡对她的评价：她未必有多坏。
第176章 关于太上的传说
“师叔教训的是，弟子受教。”江云这才乖乖的点头，心态放平稳了写。
自打对倌思情这家伙的抵触心态少了一些后，很奇怪，江云再次抄经的时候，就不那么艰难了。虽然还是郁闷，却真的比之前好多了，进度要快些。
尽管对于一万遍的总量来说几乎等于不进展，不过总是好了一些。
注视江云一下，感应到这小子态度端正了些，倌思情的容色又缓了一分，虽然没有减轻对江云的处罚，但是不太盯着江云了，又拿起了手边的古卷阅读。
她看的并非是蜀山的典籍，也不是什么神秘功法，同样是一卷《道德礼仪真经》，正是出自昆仑境的信仰：太上道君之手。
见作为巨头之一的倌思情，都那么认真对待，江云的态度再次端正了些，也就不小看抄经了。
根据九境天下一直存在的传说，太古时代有一奇人，于世俗中一介白身，以“道德礼仪”为论，创道立说，其后以零修为之身，获神物“天青牛”之垂青，然后，天青牛驮着这个零修为的凡人，走了一条充满艰险之天路，成功避过所有修者应该面对的天劫地劫，出函谷神域而飞升。
以零修为，避开天地大小劫飞升，借此直接获得跳出轮回之外的“仙体”，此举则被称为“瞒天过海”，而他所走的路，也就被称为了“道”。
此等匪夷所思的事存在于太古，无法考证是否真实，但所谓空**不来风，既有传说，应该有其背后之深意。由此，则反证的《道德礼仪真经》的特别之处。
其实对于江云来说，更倾向于相信这个太古传说，毕竟，蜀山祖师爷唐玄机之经历，也和太上道君有相似之处。
玄机爷虽然不是零修为，但也是以低修为之身静坐蜀山二十年，观其天地之像，而后领悟某种法则之力，成就真武秘技，进而开宗立派。
由此进一步证明了一种要点：修为可以通过修炼慢慢积累，但隐藏在天地之间的法则之力，积累不出来，必须依靠悟，那是一种心路的修炼。
比如不论是从真武拳演化出来的真武八星构架，玄武构架，还是从真武决中演化出来的“化腐朽为神奇”构架，这些有个特点是，练不出来，必须依靠悟。有个共同点是：这些神通都不是来自江云的本体力量，而是看破某些法则之力后，从天地借来的力量。
也即是说，要从乾坤借法，必须看懂天地乾坤的某些结构，能够和它们沟通，否则它们为毛借给你而不借给别人？
神通神通，能解释清楚的就不叫神通，意思是看破了某些玄机，可以和神沟通，此后借来神之力量，就叫神通。而本体的力量是自己的，不用通过谁，所以不叫神通。
脑袋里有些似是而非的混乱思维，江云虽然暂时不知道道德经的神奇之处，但是也多少愿意怀着一些虔诚的心态，来看待这些该死的经文了。
于是抄写第一百五十遍的过程中，江云多少有了一些心得，从这些字里行间，又似藏头诗，又似某种领悟，江云总结出了一句：天之道，损有余而补不足。
把自己领悟的东西，回念了两遍，江云面色一变，心中大骇：果然，道德真经非同小可。那一奇人于世俗中，白身创道立说，获天青牛效忠，是有些玄机在其中的。
仅仅只是这句损有余而补不足，就是一种天地的隐藏法则，而实际上，正是当初江云的种植法则。
损有余而补不足，意思是：某种东西多了，就把它砍了，把砍了的这部分，给缺少这些东西的人或者事。这就是天之道。其实也就是双…修。
当时的江云就认为，天地就是一个互补的过程，万物都可以双…修。田和药材就是双…修，鱼和水，就是双…修。
既然是双…修，就不能一味索取，当田的灵气过多的时候，不能藏，必须给药材。药材生长过快、吸收养分过度的时候也不能放，必须遏制，回馈给灵田。
包括很简单的普通凡体上，都是这样体现的，你睡一晚，力量充足，精神饱满之后，不能藏，不能不动。不动不是节省力量，而叫懒惰，一天天的不动，只会肌肉退化，力量越来越弱。相反，大动多动，会耗尽力量，但是再睡觉醒来的时候，力量更强。那就是回馈。
凡人挥洒力量，耗尽力量，汗水留在天地之间的时候，就是给予，滋养天地。呼吸，睡觉，就是索取，天地的回馈。
从经济观点来说，大家赚到钱都不去用，不去消费，拿了存起来，藏起来，这真不是积累财富，倘若长此以往，就和肌肉退化一样，经济社会就崩溃了。大家都用，尽情的用，就能刺激再生产，产生更多的工作机会，让更多的人赚钱，赚了钱再去用，那就是滚雪球，经济社会越来越庞大。
想到此，江云挠头不止，也不知道这些是神马？为毛会从脑袋中冒出来？
甩甩头，江云又觉得，路子走对了，所以当时自己的药材生长的比别人好，比别人快，那是应该的。
太上果然一代奇人，他在市井的白身时候，就看破了许多法则，也难怪能获得天青牛此等神物的效忠，所以他白身而避开大小劫飞升，那是应该的。
想不到，真经第一卷内所蕴含的区区一句“损有余而补不足”，竟然是整个天地宇宙的运行规律和法则。
“黄衣，太上这个家伙的传说是否真实？”忽然之间，江云在识海里问黄衣。
黄衣道：“关于这个家伙，他在仙界都仅仅只是个传说。对于老娘也只是个传说，是个寂寞。”
“？”江云一脸黑线的道：“这么说来是吹的？仙界没有这个家伙？”
黄衣摇头道：“也不能完全这么认为。仙界对他的传说，其实就和现在凡界对仙人的传说一样。也就是说，太上这个家伙的足迹在仙界也是很神秘的，因为那些仙人一样在仰望他，听说他已经‘入圣’，荣登圣界，立于九天之上。老子们目前还处于底层敲闷棍了，这些关于圣人的传说管不了太多，哎，还是赶忙结束受罚，想办法请假离山去杀人越货，才是正途。太上或许能以德立道，但你不能，每个人的路数都不同。既然是玄机的隔世弟子，你必须勇往直前，冲锋陷阵，这就是你的道。”
江云从来也不喜欢和黄衣理论这些个东西，她除了喊打喊杀之外就不会别的。
于是，江云又耐着性子，开始认真的抄写经文了。
总体来说，江云长相是很妖�