“混蛋，你当这是游戏吗？稍有不慎，代价就是你的命，给你，这是八师古传我的神修功决，你给我用心修练。”
“师…师父，八师古大人不是死了吗？”
“住口，不该问的你少问。明天，你就起程去龙翼大陆。”
“哦！知道了。”年轻人出屋而去。
一股恨意在飘荡，那老者目露凶光，歹毒无比的自语道：“北星，我大弧公一定要让你身败名裂，生不如死。”
茫茫的克拉底山脉深腹部，一个隐蔽在冰川之下的溶洞里，各式各样诡异恐怖的神佛石像悬于四壁，它们或狰狞，或圆睁怒目，或阴森，或仰天狂吼，它们有的在战斗，有的在冥想，有的在挥舞着弯刀驱魔，有的披散头发躺在水中，有的双头八臂，有的化身为飞禽走兽，有的袒胸露乳，有的**巨长……，林林种种，骇人无比。
洞底中心的一处石台上，一个周身**并涂满鲜血，鲜血之上尽是墨色鬼符的中年人，犹如死尸一般躺在上面。
他的头顶部位，一个面绕黑烟，死气沉沉的精瘦老者盘膝而坐，一个猥琐的独臂人站于一侧，他捧着一个木盘，上面摆满了瓶瓶罐罐。
洞中神佛石像的下方，一根根中空的尖竹嵌入了石壁，每一根都在滴血，那血落在洞底纵横交错的凹槽内，积少成多，缓缓流入石台下，一个洞内洞，一个偌大的血池之中，那血池里似乎绑着一个什么东西，它在不停的变换着形状，不停的挣扎，不停的发出一阵阵深沉的吼声，可每当有新鲜血液流入，它又无比的痴迷，无比的安静，它在汲取着血液中的精华。
石台下，血池旁的另一个洞中洞，十几个男男女女被铁锁绑在石柱上，无一例外，他们都浑身**，头部扎满了黑色的银针，他们在惨叫，他们的灵魂不时的冒出躯体，又胆怯的逃回，“**炼煞”，这世间最残忍的一幕出现在此。
一股浓重的**气充斥着溶洞，这里宛如是人间炼狱，这里宛如是无生的死地，这里无比的邪恶……。
“鬼仆，平措的元神是否做好了准备？”
“回禀鬼灵王，一切都已妥当，静等您施展逆天**，为他重塑‘通幽’之躯。”
“哼！这个平措敢违抗我的谕令，没有等他们几个从神山出来，就自作主张先行设伏，弄得损兵折将，其罪当诛，我还费心费力的救他，若不是鬼灵族正值用人之际，我恨不得一口吞了他的元神。”
“主人高瞻远瞩，重情重义，异日必能将‘鬼灵之主’的旗帜插遍青岚大陆，让他们知道谁才是正朔。”
“哼！少自欺欺人了，区区一个异域小子北星，就灭了葛玛吉、苦坝、图噶、赤烈四个‘摄魂’大巫师，还有单增旺，那森两个‘亡灵’大巫师，再加上平措，他一个人几乎灭了三分之一鬼灵族的有生力量，这简直是奇耻大辱。”
“是啊！主人，那个异域人的强大还不止这些，在龙城，他竟与‘寂魔’穆赤平分秋色，在神山他竟让‘暗魔’奎赞低头俯首，让‘佛魔’贡嘎望风而逃。无垠海边，他为了一个素未平生的妖女，竟然威逼铁血梵天，大快人心哪！日前在基兰城外，他更怒骂‘黑暗血皇’、‘亚圣’亿凡，肆无忌惮的挑战大慈悲天的无上权威，他俩那一战，惊世骇俗，焦土千丈，几乎携手往生，一举震惊天下，被人广为传颂，他已经成为了青岚的绝世强者之一。他是一个极其复杂的人，我想不明白，他几乎把三大神殿那帮子‘恶魔’都得罪光了，更是咱们鬼灵一脉的仇敌，他的行为亦魔亦佛亦鬼，他到底想干什么？”
“干什么？桀、桀，他只是一个寂寞的独行者而已。”
“寂寞的独行者？不懂！可是主人，放虎归山必有后患，我们为什么不就地格杀，把他埋葬在青岚？”
“哼！愚蠢，那小子做的某些事正是我想做而没有做到的，留下他，亿凡会如坐针毡，三大神殿那帮子‘恶魔’也会如鲠在喉，岂不更好。十年，十年后，等我纵横三界，至尊无敌的‘血妖煞’祭练功成，届时谁还是‘鬼灵之主’的敌手，三大神殿，恶魔，桀、桀，他们都将成为我的奴仆，哈哈哈哈。”
一个无比诡谲而嗜血的声音在阴森的溶洞中久久回荡。
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第八十五章 师殊恩仇
贡西城，地处伽河下游南岸，斜倚南吉岭山脉，是一个拥有近万年历史的辉煌古都，城池建筑风格独特，环境幽雅，气候适宜，景色迷人，素有“神之天堂”的美誉。
相传吉岭山脉是三大神创世青岚的始点，而贡西城则是三大神子民的第一个落脚点。据大梵天《往世书》上记载：大神苍融普至“诅咒大陆”，削参天巨木为一幢三重檐居屋，取名‘独木寺’，是为始庙，贡西也因此成为寺庙之祖。
为什么削木为屋哪？原来当时东西横穿青岚的伽河，其下游没有入海口，吉岭山脉南北横亘于此，水流淤积泽国一片，所以才在山麓削木为屋。
而贡西城得名又源于另一段传奇故事，初抵青岚的三大神是苍融、伽师比和师殊，各有追随的子民成千上万，为了加快创世的进程，三大神将青岚一分为三，各自划定日后子民繁衍生息的领土。大神苍融风格最高，他要了伽河南岸的这一片泽国，也就是今天的莱特平原东部，大神师殊得到了莱特平原西部以及南克拉底山脉，而大神伽师比分得了伽河北岸的加德谷地。从领地的大小看，师殊的最大，伽师比的最小；从创世难度上看，苍融的最难，师殊的次之；从适合人居住的角度看，伽师比的最好，师殊的第二。
创世几百年后，南克拉底山脉，也就是今天的神山，突然冒出了一批穷凶极恶的土著，师殊大神没有办法，找苍融和伽师比商量，这才有后来的神徒猎杀土著，三大神联手封印天魔的故事。
那时，伽河水波涛汹涌，肆虐无常，更是神龙兽追逐戏水的游乐场，但青岚大陆的神龙兽与龙翼相比，少了不少，也弱了不少，整个伽河不过有十几条而已。狂躁的伽河和凶残的神龙兽成了另一个三大神必须面对的棘手的难题。
封印天魔后，苍融和伽师比携手至伽河上游，直捣龙穴，而师殊则沿河往中下游搜寻。幸运的是人有善恶，龙亦有好坏，师殊在伽河中游遇到一头好龙，不仅彼此成为朋友并协助他一起大战下游的一条为恶青龙，青龙死，却掀起了滔天巨浪，一举吞噬了大神苍融的一半子民，悲愤的师殊与那条好龙一起以无上神决，引天地之威，生生拦腰劈断了吉岭山脉，使伽河水找到了宣泄口，泽国已去，莱特平原东部才尽显真容。
后世苍融的子民为纪念师殊大神的功绩，把他也当成了大梵天一系的守护神，地位与苍融同等。
那两条龙，好的叫纳加，恶的叫贡西，这也是伽河中游的纳加城和下游的贡西城名字的由来。
又过百年，正当南克拉底山脉的土著行将被神徒屠戮殆尽之际，一名绝世强者横空出世，为青岚原住民仗义执言，并怒骂邀战三大神，因事情出在神山，师殊无奈只能挺身而出，二人在伽河之源大战十日十夜，师殊落败，依约让出领地，退走龙翼。自此，乌玛替代师殊，留下了诸如“散发治水”“诛除海妖”等傲世的传说，成为创世青岚三大神之一的大逍遥天。
乌玛大神的子民多数是青岚的土著，原住民，也就是塔芒族的远祖，一部分信奉乌玛“鬼灵”一面的人，即鬼灵族，直到今天，他们依然仇视其他两系佛陀，谓之为“恶魔”。
步入贡西城，我立时被一股扑面而来的古朴之气深深的打动，深深的震撼，深深的吸引……。
红砖绿瓦，精雕细琢的门窗，玲珑小巧的飞檐，无处不在诉说着它内敛的底蕴，厚重的传承。
寺庙、殿宇、佛塔、神像比比皆是，有的雕梁画栋，金碧辉煌；有的造型典雅，布局严谨；有的以高塔驰名；有的以雕刻传世……，古老的建筑群，宝贵的历史遗迹，足见其不负“光明城”和“神之天堂”的美誉。
贡西城，是三大神殿联保，不允许战火波及的五大城池之一。
然而最令我动心的不是这些，而是这里的雅安人那种知足的心态，不管贫穷富贵，不分等级阶级，每个人的脸上都挂着幸福的微笑，每个人的生命都丰盈而蓬勃，这是瞒不住人的，我感知得到。
绕过一个街口，梵尼突然宣布在此歇息三天，顿时赢得布扎、魅尔、秋歌的一片欢呼声。而她却以神识交流的方式告诉我：“这儿是净土。”
看来到了大梵天的地头了，她是想让我看到一个不同的城池，不同的风景，不同的活法和不同的人。
接下来的两天，我们七人结伴同游，不停的逛着佛塔庙宇，不停的品尝着贡西美食，不停的欣赏着人文风景。
“大哥，走了，今天是最后一天，梵尼说带咱们吃一顿好的。”
本来我已经很知足了，也认同了大梵天的理念，这里的确是一方净土，我不想逛了，可被布扎硬拖了出来，他趴在我耳边说道：“大哥，你不去，梵尼请客的标准一定下降，都冲着你哪！牺牲你一个，幸福一帮人，你给我走吧！”
这个臭小子，他的话令我一时间哑口无言。
偏离主城区的一处僻静所在，坐在二楼一个雅致的单间内，我倚窗望着街对面的庙宇，这个饭馆很有意思，它的店名叫“记忆”，独特的耐人寻味，不过生意却异常的火爆。像这种雅间要额外收费的，布扎说梵妃雅是有钱人，这一点我深信不疑，不吃白不吃。
咦！斜对面的那间寺庙很破，门口也很冷清，这是哪尊佛啊！如此不受人待见，哦！是师殊神庙。
什么？我简直不相信自己的眼睛，这个…这个庙里供奉的难道是师殊先知索甲念念不忘的大神师殊？这隔山隔海的，万里之遥，应该不能啊！
我闷头嚼着一张千层饼，全然没有理会布扎几人的笑闹，还有梵尼那询问的目光，我一定要看看，马上。
没有影响他们的兴致，