《生命如割》

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生命如割- 第62部分


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气愤归气愤,跑还是要继续跑。快到净林禅寺的门楼时,春子终因体力不支昏倒在地。有进香的游客看到,撑着伞七嘴八舌地过来瞧热闹,却没有一个人将春子扶起。大约有十多分钟,闻讯跑过来的一名僧人才将春子背起,口中直呼:“阿弥陀佛,善哉善哉。”游客见状,像刚刚省悟过来一样,纷纷跟在僧人身后打着雨伞。

春子醒来时,已是下午。他一睁开眼便看见父亲正深情凝望着自己,心里一热,但当目光扫过他一身的僧侣服饰时,心中又一凉,因为他知道,不论父子之情是多么深厚,父亲出家的现实始终没有改变。
“别动,你还在输液。”春子手刚一动,立在旁边的一名医生模样的人便制止道。
“阿弥陀佛,春子,你现在是在景区管委会的医务室里打点滴,听医生的话,好好躺着。”
父亲的话让春子又感觉到了一丝温情,他说:“爸,我怎么被送到这儿来了?”
牛树人说:“你淋了雨,昏倒在地,被我师兄看见,送到这儿来的。我师兄认得你,所以通知了我。不过,你怎么会弄成这个样子呢?医生说你精力不济,又遭雨淋,所以受了风寒,想必你是一路走过来的吧。”
春子说:“是啊,我是专程来看你的,同时也向你告别。”
“告别?”牛树人不解,“你又要出远门吗?”
“嗯。”春子说:“这里已没有值得我留恋的了,我不想再呆在家里。”

春子的话让牛树人感到心酸,其实此话是春子有意这样说的,只听他又说:“我妈死了,老婆也死了,现在连爸也弃我不顾,我还留在这里干什么。”
牛树人沉吟良久,说:“人之生老病死,悲欢离合,自有定数,你不要过于悲伤;世事变幻莫测,诸行无常,你也不要过于执著。”牛树人接着又说:“佛法博大精深,可惜我只会对所读的佛经生般硬套,还不太懂得如何以佛法的智慧化解世人生活的悲苦。”
春子说:“现实变得残酷,难道靠几句佛经可以化解吗?爸,你别执迷不悟了,只要你肯还俗,我就不会离开你。”
春子看来是想作最后的努力,可牛树人矢志向佛,又怎么肯半途而废,不仅如此,他还想春子也一同接受佛的智慧。牛树人说:“本寺方丈净苦法师是有道高僧,他不仅能将艰涩难懂的佛经解读得通俗易懂,而且能用佛法来净化世人的生活品质、指导世人的生活实践,只可惜他在前几日到河北赵州与那里的僧人交流学佛心得去了,要不然你现在就可以当面领受他的教益。”
春子听了很不以为然,说:“有那么神吗?”
牛树人说:“佛有八万四千法门,能度一切苦厄。”

说话间,春子的点滴打完了。立在门外的医生被牛树人叫来,给春子拔了针后,开了一些药,同时叮嘱一定要调养几日方得恢复。春子无奈,只得听从父亲的安排,随他暂时住在净林禅寺内。
净林禅寺虽然游人不断,但大佛清灯之下人们未敢喧哗,因此也不失为清幽雅静之地。可尽管如此,住在此间的春子仍然心绪烦乱,待病情渐渐好转后,他便向父亲辞行。
牛树人见留他不住,便关心地问询他,此时离开家乡要去何方,今后作何打算。
春子回答说:“我是去深圳,因为芳玲在那里,他需要我照顾。”
牛树人说:“原来她也在深圳!想当初我反对你和她交往,是因为她父亲与你娘私通,我心存怨恨,后来我也想通了,只有减轻自己的憎恨心,身心才会安稳,憎恨别人,其实是和自己过不去,更何况他的女儿是无辜的,我不应该对她也有成见。”
春子说:“难得你会这样想,这都是佛教你的吗?”
牛树人点点头,问春子:“她好像也有几年没回家了,她都在外面干些啥呢,又怎么需要你去照顾?”
春子若有所思,骗父亲说:“她一直在深圳打工,有一次在车间不小心被机器所伤,到现在都没有恢复,所以我想去照看一下她。”
牛树人说:“你为什么不去告知她家人?”
春子说:“我原本也想回牛磨村一趟,看看大伯他们,顺便也将芳玲受伤的消息告诉她的家人,但是我曾答应过芳玲,不要将她受伤的事说给她家里人听,以免全家人都为她担心,她说了,待身体痊愈了,她会回家看望亲人的。”
“哦。”牛树人点点头,说:“既然你也想回老家看看,那就回去一趟吧,别与家里人说起芳玲的事就是了。”
“可是,我总觉得无脸回去。”春子垂着头,叹息一声。
“这又是为何?是因为科技种养让乡亲们遭受损失的事还让你耿耿于怀?”见春子不着声,牛树人又说:“我佛慈悲,只要我们诚心面对过往的错事,会得到原谅的。”
其实春子心中所想又岂止这些,父亲出家、妻子猝死,让他伤心之余备感羞辱,实在无颜面对乡亲父老。但思乡之情还是挥之难去,已经到了家门口了,却不回到家中,总觉得于心不忍、于理不通。虽说自己已见到了父亲,但家中还有那么多亲人,又怎么会不想念他们呢。
这样一想,春子听从父亲之意,决定回老家看看,以解两年多离家的思乡之苦。

临行前,牛树人交给春子一个布包,说:“这里面是两本经书,你在闲暇时认真研读,一定会给你带来帮助。”
春子却不接:“佛教已使你清灯木鱼度日,你难道也要我步你后尘?”
牛树人笑着说:“你看我佛太过浅显,我并非叫你出家修行,而是让你多多参悟佛的智慧,以期化解生活的烦恼、获得心灵的解脱。”
春子不解:“这样也行?”
牛树人点头称是:“我寺方丈净苦法师曾说,只要心中向佛,一切外在化程式化的修行方式都不重要,正所谓即心即佛。”
春子似懂非懂,接过布包打开一看,是两部佛经,一部叫《般若波罗蜜多心经》,另一部叫《金刚经》。
牛树人指着这两部经书说:“你不要小看了这两部书,《般若波罗蜜多心经》是一本很重要的经典,在我们国家流传得特别广,全文虽只有二百六十字,但包含了佛教六百卷《大般若经》的精华,包括了佛教的中心思想,所以是一部很重要的经。因为经文简要,故它所包含的义理不易明白,所以有很多种注解。这一部是我寺方丈净苦法师亲自作的注解,他以深厚的学养将深奥难懂的理论解释得通俗易懂,你读后一定会大有收获。另外,《金刚经》这部佛教经典也经由净苦法师注解过,你一定要反复细读。这虽然是法师注解的复制本,但也可称得上无价之宝,我细细研读了有半年之久,受益匪浅,今将它转送给你,望你切莫辜负了大师的一番慈悲之心。”
春子将佛经收好,说:“有时间我会翻翻。”然后向父亲道别。
牛树人还想嘱咐什么,但话到嘴边又忍住了,只是双手合十向春子道了一声:“多多保重。”便目送着春子远去。春子也是一步一回头,眼中还噙着泪花,此番情景更让牛树人心里酸酸的,当春子在自己的视野中消失时,牛树人才喃喃自语道:“我的好孩子,回去后到你母亲坟前看看,替我上柱香。阿弥陀佛!”

春子回到老家牛磨村,见过大伯等亲属,也和邻里乡亲打过招呼,一切并非当初料想的那么坏,大家对几年前的事虽然没有淡忘,虽然仍有责怪之声,但语气明显变得缓和,不少乡亲还表现出特别的惊喜,说好久没看到他了,挺想的,让春子感到安慰和温暖,同时也倍觉愧疚。
牛树才见侄子回来格外高兴,杀了鸡为他接风。到了晚上,硬留住春子和他睡一床。第二天,春子才回到自己家中,开始打扫已久不住人满是灰尘的屋子。
春子手拿扫帚正扫着地时,住屋前的杨丹来了,与以往不同的是,她身边多了一个缠脚的小孩。
“春子,听说你昨天就回来,怎么今天才开门呢?”杨丹边拉着尚在蹒跚学步的小孩,边对他笑盈盈地说。
“在我大伯家睡。”春子目光停留在小孩身上,问:“这是你的吗?”
“是啊。”杨丹一脸的幸福,接着说:“你走了好久,我小孩都一岁多了。”说着蹲下教小孩道:“大春,快,快叫叔叔。”
“猪—猪—”小孩口齿不清,逗得春子直乐,说:“他叫大春啊?”
杨丹点点头,眼圈突然红了,问:“这几年,你在外面还好吗?”
“好。你呢?”春子放下手中的扫帚,拉过小孩抱了起来。
“我也很好,自从我生下大春后,三筋也改了以前的坏毛病,变得勤快多了,这不,他到煤矿挖煤已忙得一个月没回来了。”
“那就好,有了孩子,也就有了盼头。”春子用手指逗着大春的脸,大春也并不欺生,格格直笑。
“你本该早生小孩了,可惜蔡芬妹子她去得太早了。”

春子突然沉默了,眼圈顿时起了反应,但还是强忍着没落下泪来。杨丹见状,心疼地说:“现在你爸爸又出家做了和尚,你以后有什么打算吗?”见春子还是没着声,她又接着说:“如果你在家里常住,洗洗涮涮的事就由我帮你来做吧。”说着,她自己倒淌下泪来。
春子这才说:“谢谢你的好意,我只在家住几天。”说着,他放下大春,却没想到大春哭闹起来,原来他喜欢春子抱着。杨丹接过大春,哄道:“叔叔累了,妈妈来抱,啊,别哭。”大春不依,仍旧大哭。春子见他与自己这样投缘,便对杨丹说:“我再抱抱,这孩子,真讨人喜欢。”
杨丹一面将小孩递给春子,一面说:“真是奇了怪,平日里他并不喜欢别人抱,就连他爸三筋抱久点也闹,今天见到你却不知是怎么啦。”
果然,小孩在春子怀中马上便住了嘴,憨憨地望着春子。
杨丹便请春子逗着孩子,自己拿过扫帚帮他打扫起屋子来。春子怕别人说闲话,不想让杨丹帮忙打扫,但怀中的小孩又不肯下来,只好任由杨丹忙碌,自己则在一旁看着,一面与她聊着天。
杨丹问:“你怎么只在家待几天,要到县里去上班吗?”
春子摇摇头:“不再到县委上班了,我准备还
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