无产阶级文化大革命进行到底。今天，我们的会议将继续深挖和揭批，进一步揭开群艺馆阶级斗争的盖子。现在，由李亚如同志发言。”
李亚如这位从抗美援朝战火中走过来的三十六、七岁的女战士，经过文化革命的洗礼，变得更冷静成熟了。她今天特意穿了一套旧军装，迈着战士矫健的步伐走了上来，又雄赳赳气昂昂地在毛主席像前庄严地行了一个军礼。在上次的“揭盖子”会上，当周星生命危险的关键时刻，是她，用报架上的空木夹挡住了赵文斌无情而致命的偷袭。也正通过这件事，让李亚如更加认清了赵文斌的嘴脸。对一个无辜的年青同志下如此毒手，还有自己那个未出世便流产在批斗台上的孩子，不都是这个姓赵的造的孽吗？这难道是一般的历史问题？这样的人一旦当了领导还得了！想起这些，李亚如便义愤填膺，她激动地说：
“同志们，今天的揭批深挖大会是上次会议的继续，是阶级斗争在我们群艺馆，我们文化艺术系统的继续。任何阶级敌人都有个规律，那就是‘揭乱、失败、再揭乱、再失败，直至灭亡。’树欲静而风不止，你想不斗也不行。但不管敌人如何地阴险、狡猾、垂死地挣扎、隐藏得再深，最终，还是逃不脱覆灭的命运。赵文斌，就是这样一种人，是隐藏在秀江市群众艺术馆的阶级敌人！”李亚如用手狠狠地指着赵文斌。
赵文斌不甘心地把头一扬，用他因充血而沙哑的嗓门说：“你血口喷人！李亚如，你必须对你今天的言行负责。”
李亚如坚决地反击道：“是的，革命者的责任是对革命负责；而你，你将对你的反革命罪行负责！同志们，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。如果要问在上一次的会议中赵文斌为什么要把斗争的矛头指向周星，道理很简单，就是为了把水搅浑，转移目标，逃避正义的惩罚。然而，世界上的事要想人不知，除非己不为。下面，我要讲一段档案的故事：那是武斗刚结束时，造反大军红卫师一支小队刚从我们群艺馆武斗据点撤出，这一带街区成了暂时的无人区。武斗中，我一直在市郊非武斗区的相对安全地带，躲避这场非正义的战争。那时两派都忙于武斗，谁也顾不上管我这个被批斗的当权派。由于担心单位的财产和重要档案会有重大损失，我便冒险独自一人潜回了单位。回到单位，只见到处一片狼籍，有的地方还在冒着战后的余烟。突然，我听到楼上有人的脚步声，顿时警惕起来，便轻轻地跟踪过去。我看到前面一个黑影向档案室溜去，并鬼鬼祟祟地东张西望。就在他回头张望的瞬间，我惊讶地发现这人竟是赵文斌。这个人的底细我是十分清楚的，是个有历史问题并十分狡猾的家伙。他在这个时候回单位要干什么呢？我决心追踪下去弄个明白。……”
李亚如的发言像一发发炮弹击中了赵文斌的要害，令他如坐针毡，上天不成入地无门，头上豆大的汗珠擦得没有冒得快。他的脸色有如变幻的特写灯光，时红、时白、时青、时灰暗。他真想逃跑，但跑不了，一双双眼睛像无形的镇链已将他牢牢地擒获。其实，真正具有威力的还不是这些眼睛，而是这特殊年代，特殊的环境，用特殊的思想织成的一张巨大的网，这张网足以覆盖住中国历史中的一段时空隧道。李亚如在发言即将结束时又拿出一张还未燃尽的档案材料说：
“同志们，这就是赵文斌当时烧毁的档案幸存部分。他可能万万没有想到，‘此人不可重用’几个字居然奇迹般地没有烧掉，被我捡了回来。赵文斌！铁证如山，你还有什么话说？”
赵文斌终于如烂泥般地瘫软了下来。
主持会议的群艺馆革命领导小组正组长史文豪这时站起来宣布：“现在，革命群众可以采取革命行动，将隐藏极深的坏分子和历史反革命分子赵文斌押上台来。”
退伍军人共产党员贺军快步向赵文斌走去，经过周星身边时用手捅了他一下。小周不明白是什么意思，他今天的确有点晕了。一旁的万山红说：
“你还楞什么，叫你去参加革命行动，将赵文斌抓上来。”
周星如梦初醒，忍住尚未恢复的伤痛，立即和贺军冲过去，把赵文斌架了个“喷气式”押上台。这赵文斌身靶子挺肥大，又死撑着不肯老老实实地跪下，早窝了一肚子火的周星对准他的脚后弯就是一脚。赵文斌“扑嗵！”一声跪了下去，又想挣扎起来，周星立即在他小腿上用力一踩，他终于呲牙咧嘴地老实了许多。会场上轰动了一下，立即又有人带头喊起了口号。每个人今天的嗓门都特别大，似乎只有最大的嗓门才能表达自己阶级立场的坚定，和划清界限的决心。口号声刚落下，又出现了一种奇观，站在台上一角陪斗的刘沙河惊恐地用力搧起自己耳光来，口里还不住地咒骂自己：
“我不是人！我该死！我一直受他利用，为这个坏蛋作伪证，把水搅浑……”
在座的群众中一些曾看风使舵跟着赵文斌转的人，纷纷反戈一击或是主动检讨；说自己没有认真学好毛主席著作，没有改造好自己的世界观，所以被赵文斌利用，又一次在阶级斗争，路线斗争中站错了队。有的人还诚恳地向周星赔礼道歉。此时的周星已回到自己的座位上。他的脑海中一片混乱，没有胜利感，有的只是心有余悸和许多想不通想不透的问题。他疲惫万分，脊梁骨上的伤还在隐隐作痛。有句心里的话他不敢说出来，那就是希望学习班能快点、早点结束。一闪念间，他突然又发现自己是个很愚蠢的人，一点都不懂得政治投机。自己画毛主席像时从脚手架的工作面摔下来受那么多伤，第二天仍坚持完成了任务，怎么就不会讲一些豪言壮语呢？那些豪言壮语一经炒作，自己不就成了先进典型，甚至可能成为英雄事迹。这次到好，险些成了狗熊！转念又想，自己为什么能化险为夷转危为安，不就是因为自己能实实在在地做人做事。还是被人称为“老黄牛”的老爸说得对：“老百姓心中有杆秤，老实人到头还是不吃亏。”
第17章 欧文涛病逢淫贼 张大山扶危定倾
每逢农历的三、六、九是旭日公社赶集的日子，社员们虽然生活清寒贫苦，但祖辈传下的习俗是不会改变的。农民在集日把自产的农副产品带进市场，好歹可以换点零花钱，或是以物易物调剂改善一下生活。集市的所在地是公社拐角的旭日大街，约十米宽的黄土街道有一公里长。街东有座小学校。街西有座七层的古塔。街中段有一座较大的祠堂，在祠堂的院落中还有一座纯木结构的古戏台，祠堂的大门口还有一对石狮子。大街上卖的都是农副土特产品，唯有祠堂古戏台四周有些通俗读物、文化用品之类，因而这里也就成了各队知青赶集时的热点。自从知识青年下到了这一地区，集市上便有些戏剧性的变化。刚落户的时日，各点的知青们忙着添置一些无法带来，或是意料之外的基本生活设施，集市上知青成了购买力最强的一族，被牵动的市场顿显生机和红火。赶集的贫穷社员和生意人都笑脸相迎，热情地拉着学生娃做生意，唯恐跑掉了财神。时日不长，知青们的贫穷本质便暴露无遗，他们根本没有底气，用的钱是父母省吃俭用寄来的。生产队要到年终才有分红，知青们不能同工同酬，分红时不倒赔才见鬼呢！这时；知青在社员心中又变成了可怜的一族。集市上的善良者对知青报以同情和叹息，生意不成仁义还在，热情之心仍旧不变；市侩者则对知青报以鄙夷，甚至不屑一顾地说：“走开吧，别问价了，你买不起的！莫担误我做生意。”当知青们前脚离开，这种人便在背后指着背影骂：“真是，没有钱色又重！”但是，读书人总是留恋着文化，没有钱就逛吧，逛也是一种享受，何况在集市还可以会到许多同学呢。于是赶集对知青来说便成了逛集，凑凑热闹，饱饱眼福，会会朋友，获取信息，也算是一种知青文化吧。
前进生产队四位女生因兴趣上的差异便走散了，欧阳文涛和工人女儿曾小芳仍在一块，不知不觉便逛到了古戏台边上。生意人就是精明，自从来了知青后，这个没有新华书店的集市增加了流动书摊。书摊虽小，却是知青获取精神粮食和了解外部世界的窗口。这些男生和女生除了部分在红卫兵运动中变野了外，仍有不少人热爱书籍。人就是这么怪，一旦失去了便倍觉珍贵，离开了学校反觉得知识的重要。一些爱学习的娃仔们舍不得打牙祭，却省下钱来买书，在书的王国里他们能找到理想看到希望。遗憾的是在这个红晕浓罩的年代里，可供选择的书实在少得可怜。书摊上的书都像是一个爹妈生出来了，连字贴都是革命样板戏的台词或是毛主席语录。欧阳文涛翻了几本实在找不到什么满意的新书。突然，她发现摊角上有一套很旧的线装书，也不知是不是售品？什么年代了，还有人敢卖旧书，不会是“封资修”的东西吧？她好奇的拿过来翻了翻，哇！立即惊喜兴奋起来，这不是石印老版的《芥子园画谱》吗，里面山水、树石、花鸟、翎毛、虫草、动物应有尽有。她立即想到心爱的周星大哥，已经很久没收到他的来信了，他现在还好吗？欧阳文涛记得周星曾多次提起过，中国有一套极好的传统中国画谱叫《芥子园画谱》；许多优秀的中国画家就是从临摹这套画谱开始步入艺术殿堂的。周星想买一套画谱却没有缘分，今天是天赐良机，可千万不能错过，我要给周星一个惊喜。多少次总是周大哥关心我，我却不能为他做点什么。想到这些，欧阳文涛的脸上骤然飞起一片喜悦的红晕。她不动声色的问摊上的营业员：
“这旧书也是卖的吗？”
“是朋友放在这里代售的。”
“这可是四旧，‘封资修’的书籍，你也敢卖？”
“你这是什么意思？这可是中国有名的传统画谱，