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犬养毅的泛亚洲论，在日本留学生中很有市场，自道光年以来。中国一败涂地，中国的读书人本来是对中国文化抱着盲目的妄自尊大，认为一切都是中国的好，外国人就是些茹毛饮血地蛮夷。
结果这些年来，风头变了，崇洋媚外成风，有钱人家里要是没点洋玩意。都觉得丢人，当年朝廷出钱，都没人愿意把孩子送到外洋读书。生怕孩子成了茹毛饮血的生番，现在是争先恐后的让孩子去留学，混个什么“洋进士”回来。
庄虎臣不怕洋人赤裸裸的侵略，最怕的是那种糖衣炮弹。中国现在所谓开明的人士，几乎都是“全盘西化”的拥趸。
废科举的呼声一浪高过一浪，废科举无妨，可是已经有人要求废中国的文字了，要求文字字母化。希腊化。还要求全盘废除中国的文字、典籍。
败家子！
庄虎臣深有感触地对辜鸿铭道：“汤生兄说的极是啊，夷狄近华夏则为华夏。华夏近夷狄则为夷狄，一家一姓王朝覆灭谓之亡国，若是文化传承没有了，则是亡天下了！”
“纷卿兄，一语中的，你在甘肃练强兵、兴实业、办工厂，不过是和洋人争一世之短长，虽然是利国家之举，但是利不过百年，而以甘肃苦穷之地，一省之财富推广全民免费教育，则是利在千秋万代的善举，我中国五千年来，我兄实在是第一人！见识超于李中堂、张香帅许多啊！张香帅坐拥江南财赋之地，又是最重文章、教化的，可是现如今，也只是把钱花在办洋务、练兵上，殊不知，这教育才是立国之本啊！这也是，我肯来甘肃相助吾兄之缘由。”
要不比李鸿章、张之洞见识高明，那还不得买块豆腐碰死啊？
我是比他们多了一百年的知识，当然晓得教育的重要性了。
“汤生兄，你对我甘肃地印象如何？”
“象，真象，象日本！”
庄虎臣一楞，象日本？
“汤生兄说说看。”
“到处都是新建的工厂，到处都是烟囱在冒烟，每个人都对未来充满希望，一派生机勃勃，和欧罗巴日渐衰落截然不同，真像我在日本看到的。就连小孩子都练习军事，和日本很相似啊！军人也是雄心万丈，都觉得跟着你老兄，自然能百战百胜。”
个人崇拜？军国主义的前奏啊！
“汤生兄，觉得像日本好吗？”
“不好！”辜鸿铭斩钉截铁道。
“为什么不好？”
“不符合中庸之道。钢极易折，必不可久！”怎么发展规划这个东西又扯到孔夫子身上了？
“文武之道，谓之中庸，偏左偏右皆不可久，比如说吧，民气高涨固然是好事，可是我在日本多年，还曾经讨过一个日本老婆，日本的民气不可谓不高，为了国家，人人都可以节衣缩食，但是滥用民气，则是亡国之道，我断定，日本早晚有一天会毁在这极端的民族主义上，可是，我就怕到时候，日本死的时候，拉上咱中国人陪葬啊！”
辜鸿铭也见过那些日本留学生，对于他们那种爱国心泛滥而且对民族文化地虚无主义的观点，不屑一顾。
“汤生久居日本，对犬养毅此人如何看法？”
“此人智计深沉，早晚必是我中国之大敌！我国开明人士被其蒙蔽者甚众，都以为其人的理论可助我中国之复兴！殊不知，此人之大亚洲一体论，实乃亡我中华之诡计！”
庄虎臣对辜鸿铭不由得佩服万分，这样地见识，举国之内，谁能匹敌？
“我却以为，这个犬养毅，对中国不会造成什么危害！”
“纷卿兄啊，莫非你也被他的伪善蒙蔽？”辜鸿铭有些急了。
庄虎臣诡异的一笑道：“此人的理论确实厉害，而且阴毒无比，但是此人怕是要死在这个亚洲一体论上！”
辜鸿铭疑惑不解道：“看不出来，纷卿兄，你还会算命？”
庄虎臣挠挠头皮，想了想道：“滥用民气，日本强于厮，也要亡于厮，这个犬养毅的命还用算吗？以日本的狂妄，必然想对我中国一口就鲸吞了，还容得下那些准备慢慢蚕食中国的人吗？”
“不错，不错！哈哈！对我中华威胁最大的人，将来必死在日本人之手！纷卿兄分析地透彻！”辜鸿铭哈哈大笑。
不是分析地，俺是开过金手指的！
但是犬养毅还是给中国造成了巨大地伤害，日本留学生对他的理论很多都是推崇的。这些人将来要是掌了权，怕是一群的汉奸坯子！
要靠辜鸿铭的铁嘴钢牙去对付小日本的洗脑工程了。
***，人才回国居然不能立刻就用，还得先洗脑，小日本害人不浅啊！
第二百四十二章 … ～伟大的国家～
辜鸿铭的到来给甘肃带来了崭新的气象，留学生如果没听说过辜鸿铭，那肯定是耳朵有毛病了。
这些人本来是对辜鸿铭的到来报以热烈欢迎的，结果辜鸿铭讲了半天中国传统文化，让这些喝过洋墨水的大倒胃口。
辜鸿铭这套形而上学的维心主义的东西，比如电灯和油灯哪个亮，他的回答就是中国人明心见性，不需要外面的光明。
可是这些东西对付中国人显然是不好使了，而且这些人又都是在日本留学过的，见过日本的蒸蒸日上，也见到中国的死气沉沉，自然觉得日本比中国好，外洋的东西比中国强。
庄虎臣刻意安排的一场讲演，转眼间就变成了辩论会，成了中外文化哪个优越的大讨论了，而且会场的火药味十足。
一个留学生不屑的辜鸿铭道：“辜先生，您既然说中国文化尽善尽美，那为什么我们还要开设英文课程，如您所讲，洋书还有什么可读之处？”
辜鸿铭傲然道：“洋书确实没什么可读之处，但是洋鬼子愚钝，我们若不学会洋文，怎么教谕万邦？等到洋人晓得我中华文化之好处，自然会学我中华之语言，书我中华之文字，到那时，众位尽可不再学习洋文。恐怕连洋人都不读洋书了。”
庄虎臣不禁听的暗挑大指，这个家伙深地文化侵略的精髓。终极目标竟然是要以中国文化控制全世界。
不过联想到后世，全世界的年轻人都是吃着汉堡、喝着可乐，穿着T恤、牛仔裤，输出文化和生活方式，远远比输出战争更容易得手，而且战果也更稳固。
“辜先生，既然中国文化远远优越于洋人，为什么西洋国家比我大清强盛。”
这个问题庄虎臣在下面听着。格外用心，在维护传统文化和国家强大之间，难道真是冰炭不同炉？要么一个民族的文化消亡，要么是国家消亡，就没有沟通的桥梁吗？
辜鸿铭似乎对这个问题，早就有了准备，他随口答道：“大家说的这个问题，可以说也曾经困扰我许久，家父曾经告诉过我。中国文化是最优秀的，将来世界要靠中国文化来拯救，伦敦、巴黎、莫斯科为世界强盗之大本营，我也想过，为什么最优秀的不是最强大地，而强盗却比文明人强大？我回到中国以后。在张香帅府邸读书，所获甚多，读史可以知兴衰，大家看看，纵观中外历史，，强大之国家，时时都有，马其顿之亚历山大，兵锋所指。无不披靡，一直从希腊打到了印度，可是一代而亡。匈奴王冒顿也是强横一时，其后世子孙阿提拉更是张狂不可一世，整个欧洲在他脚下匍匐，他一死，也是烟消云散，蒙古成吉思汗纵横欧亚，灭国无数，可是今天的蒙古是个什么样子？
观九洲万国之历史。古代埃及。金字塔直插云霄，古代印度。文化灿烂，古代巴比伦，通天塔摩云接天，可是今天，早已经是断壁残垣，国灭族亡，再看看咱们中国周边，犬戎曾攻破镐京，周幽王烽火戏诸侯，匈奴骄狂，大汉献公主和亲，契丹兵强马壮，夺我幽云十六州，可是今天，这些民族在哪里？这些曾经强大的国家在哪里？我中华数千年来，就不是一个强横的国家，即使以汉唐之威，也是教化万方，而那些曾经欺我中华之民族，则早已烟消云散，而这些民族并不是被我中华斩尽杀绝，而是融入我中华之文明，成为我中华之苗裔！
为什么这些强大的国家会被看起来软弱的中国最终征服？上善若水，我中华文明之精髓在于包容，海纳百川，不弃涓流，中正平和，不偏不倚！天下万国之学问，皆可拿来我用！孔、孟、老、庄，我国之传统学问这个根子不能动摇，反而要发扬光大，照耀万邦！
强大之国家常有，而伟大之国家不常有！
也许今后，我们中华还要弱小一段时间，也许我们还要承受一段时间的屈辱，但是只要中华读书的种子不灭！我中华终将会再次成为天朝大国，让万邦敬仰！”
强大之国家不等同于伟大之国家，这个论点一时间让全场肃穆，紧接着是雷鸣般的掌声。
天下万国之学问，皆可拿来我用！
这个不就是鲁迅先生地拿来主义吗？
鲁迅先生批判儒学这些东西，骂了一巴掌，可惜最终还是在这个东西的范畴之内！
一个丢掉本民族传统的民族，还算是原来的那个民族吗？
辜鸿铭身为二十世纪，中国最伟大的学问家，真的是盛名之下无虚人啊！
见识确实不凡！
自己重视教育，为地是迅速培养一批高素质的工人和管理人员以及军人，为的是和洋人争一日之短长，而辜鸿铭则考虑的是万世之传承，是以中国文化同化世界，太牛了！
庄虎臣的大拇指竖起来就放不下去了！
也许辜鸿铭的想法过于浪漫，也许会被人笑话不切实际，但是如果没有这些为了理想不惜身的傻子，中国又如何能被称为伟大的国家，中华民族又凭什么成为伟大的民族？
就是这些看起来肩不能挑，手不能提的书生，撑起了中华民族地脊梁，秦始皇的焚书坑儒没有让文化失传，无数人将竹简、木椟藏在墙洞里、地窖里，暴秦二世而亡，三任史官血溅金殿，吓不倒这些人，粱冀弑君的恶名，见于史籍！燕王朱棣杀方孝孺十族，毁建文帝朝所有记录，可是后人依然知道燕王不是马皇后嫡出，朱棣篡位地事情，依然�