得很，按理说他穿的这么少应该赶紧进庙里暖和去，他却蹲在庙外的院子里，津津有味的看着地上。孙正仁见状一时不忍，便掏出身上仅有的几枚铜钱，走了过去。
不是孙正仁不肯多给，实在是他身上便只有这几枚，他不愿意向文府要钱，吃穿用度文府自然给他备好了，但有机会他便会外出赚些钱。换上从山上带下来的一身短打，市井之中，哪里有人还认得出他是谁，倒也方便了他找一些活路。他识些字，也有些手艺，帮人抄书，到小面铺去帮忙，也好歹存下了点钱。
癞和尚见有人给他钱，丝毫没有出家人的仙风道骨，笑嘻嘻的接过，拉着他便往内殿走，口口声声说着孙正仁是他的有缘人。相比于文府上人人都带着一副虚假的面具，癞和尚的不拘小节倒也真合了孙正仁的性子，他便经常上门拜访。心情不好时，癞和尚扔给他几卷翻的很烂的经书，让他回去自己参详，心情好时，癞和尚便坐在太阳底下抠着脚丫子，给他讲讲一些玄而又玄的故事，他听得云里雾里，却又忍不住想要继续听下去。
后来有一天，他在庙里竟遇上了周不彻，周不彻一脸不豫的从内殿出来，看见他时，竟有些惊讶。丝毫没有了平时那副微笑的伪装，不冷不热的冲他打了招呼，周不彻便很快离开后。走进内殿时，孙正仁看见癞和尚懒洋洋的坐在地上，认认真真的抠着脚丫。
“他……”孙正仁欲言又止。
“偷鸡不成蚀把米。”癞和尚嗤笑了一声，头也不抬。
原来孙正仁刚从山上下来，文县令便派周不彻一行人上了山，欲要将那龙王庙拆除。可孙正仁走后，孙老大非但没有顾忌到与文县令的关系对他们大开方便之门，反而更加变本加厉集结了附近几村的壮年日日夜夜守着。不仅如此，还有一帮小孩儿，坐在龙王庙口，红口白牙，朗声读着历朝历代辱没神佛数典忘祖之人的下场。
跟着周不彻上山的，大都也是些在山下谋生的少年人，未曾有过深思熟虑，被周不彻巧言令色一把，便一哄而起，如今面对着阵势，不禁有了些瑟缩。双方僵持不下，周不彻这回是真下了狠心要刨了这庙子，他带着那帮人日夜守着，就想趁机而入，可如此一来，倒是又让村民了有了新的对策。
那些少年人日夜守着，一张张脸由生到熟，不出几日，名字年纪，家在何处便很快被村民了探听到了。蔡寿康与张顺喜二位村长带着村里的族长到少年人家中拜访，将这些人想要刨庙毁殿的想法告之，家中的长辈没有一个不是惶恐失措，纷纷叫出家中的大家长去把少年领回去。这样下来，周不彻在山上耗了十多天后，便快要成了光杆司令。
更可气的是，村中的人将对他不欢迎的姿态摆明了。穷乡僻壤，哪有什么旅店，他便借住在张显贤家，可那张显贤家的房子原本就不是他的，是村里人合伙盖的，邀其来当先生时借予他暂住的，张显贤之前的明示暗示惹恼了村民，他们毫不客气的将房子收了回去，加上没有村民愿意收留他们，现如今，二人连住的地方都没有。无计可施之下，二人只得灰溜溜的下了山，临别之际，还有一帮青年壮年们在他二人身后齐声喝道，“这里不欢迎你们”，拆庙之事至此不了了之。
孙正仁闻言，顿觉心中一动，那颗悬着的心总算掉了下来。他生怕他不在时有人再去龙王庙捣乱，现在看来，他在不在，似乎都没什么不同。
他笑着摇摇头，突然听见一声轻嗤，这才发现，那癞和尚不知何时已经放下了他那双高贵的脚，正似笑非笑的看着他。
这世间苦不苦？癞和尚没来头的问道。
苦。答得毫不犹豫。
苦什么？
望着庙里来来往往的香客们，孙正仁叹了口气。苦心欲难除，意马难安。
若是垢净明存真这么容易，岂不是人人皆可成佛？。又是一声轻嗤。
人有二十难，究竟难过。
你已过十九，只差其一。
哪一难？
生值佛世，觐其真颜。和尚答得漫不经心。
觐其真颜，觐其真颜，孙正仁不由自主的双手紧握，忍受着胸中越来越强烈的撞击声，血脉贲张，头晕目眩，仅仅八个字，却让他如经脉逆行般疼痛不堪。
这世间苦什么？
怕不能遇见你。
☆、最终章
“孙老先生，孙老先生。”一个有些急促的女声在耳边响起，孙正仁缓缓睁开眼睛，才发现自己竟然坐在沙发上，睡了过去。
“不好意思。”孙正仁望着带着眼镜，一脸焦急的女医生，有些抱歉的说道。
“没关系。”医生微笑道，“催眠时间长短和个人的精神力有关，老先生恐怕是最近缺乏休息，沉睡时间便长了些。”
孙正仁苦笑着摇摇头，“最近夜里多梦，总是睡不好。”
“老先生不妨试着放松下来，刚才治疗进行过程中，您的神经似乎一直紧绷着。”
孙正仁叹了口气，不是他不想放松下来，只是无论他做怎样的努力，这些日子，梦中总是出现许多陌生或者熟悉的片段。有的是在他年轻时当长工时发生的，有的却发生在他从未去过的地方，小山村里，小县城中，可梦境中的一切，却十分真实。
清醒后他再回忆起来的，颇有些念欲难安。连续多日睡眠质量不好，他有些浑浑噩噩的，反应也跟着慢了，别人要说一句，他要反应许久才能反应过来。家里人渐渐也发现了他的异常，便带他来看医生，只是这号，究竟挂在哪一科，成了问题。负责挂号的医师耐心的问了问他的症状，医师便建议他请一位心理医生看一看。
一开始他有些抵触，固执的要死，后来家中人好说歹说才把他劝了来，医生倒是十分和蔼，让他跟着自己的节奏一步一步进入治疗就好，这不，他刚从那医生所谓的“治疗”中醒来。
提着医生开的药，走出医院，还没走几步，就被一阵闪光灯闪的趔趄了几步。
“孙老先生，您好，我是《和谐日报》的记者，关于您提交的证物，终秧电视台《走进科学》栏目已经给出了结果，请问您对此有什么感想？”
“孙老先生您好，我们是《解开迷题》栏目组的，想请您抽空参加我们的栏目，可以吗？”
“孙老先生，就您所提交证物为假的说法，您怎样回应？”
“孙老先生……”
是了，孙正仁近日来的精神不振，寝食难安，就与这闪光灯下的一切有关。事情要从他少年时期说起。
七十年前，不过十多岁的孙正仁在寮州商会会长家担任管家，他虽然年轻，却行事利索办事得到，男女主人十分喜欢他。除却府上佣人外，他经常外出办事，也在市井码头结识了不少朋友，这些人虽然没什么文化，但胜在古道热肠，为朋友两肋插刀，很对孙正仁的口味。
这一年，随着武寺运动带来的新文化之风，寮州地界上也渐渐不平静，一群高举德先生赛先生旗帜的青年们，高喊着“民主科学，个性解放”，对所谓的旧道德、旧文化进行了猛烈的抨击。凡是旧的，就是封建的，陈腐的，誓要将那历史之网罗，封建学说之囹圄冲破。“万般皆下品，惟有读书高”，这种说法到而今，已被推崇到了登峰造极的地步。不仅新兴青年们这么认为，就连军警政府，也不得不低下他们的头颅。
不为别的，仅仅是贝阳政府四个字，便代表了一切封建糟粕，众刚被西方思想感召的青年们，摩拳擦掌，恨不得把与之有关的一切，都打砸砍烧，除之而后快。凡是对其稍加拦阻的，被大斥为卖国者，恨不得将其连着那封建残渣一同消灭。政府建的楼，当然要烧的，面对疯狂革命的进步青年们，有谁敢拦？政府官员，胆敢签订丧权辱国条约，不将其毒打一顿怎么将反帝反封建的意念推传下去？官员尚且如此，军警不过是这个腐朽政府的走狗犬牙，被打伤自然是理所当然，更有跪地哀求者，想要拦去进步者们游行的脚步，哪有人理，膝下黄金，只要一与封建沾边，管你是金银是粪土，是人还是鬼？
即是文化运动掀开序章，不在思想文化上动刀子，进步青年怎可罢休？
旧礼教，扔掉！
旧礼法，扔掉！
劳什子国粹，扔掉！
伦理贞洁，扔掉！
旧艺术，扔掉！
旧文学，扔掉！
旧政治，扔掉！
旧宗教，扔掉！
西方人为了拥护德先生、赛先生闹了多少事，流了多少血？如今进步青年们高举着进步文明的旗帜在旧朝腐朽文化中昂首阔步，怎能不热血沸腾斗志昂扬？书该烧的便要烧掉，子曰成仁孟曰取义的鬼话不要也罢。什么道观寺庙，宗庙祠堂，封建迷信荼毒了愚昧的人民这么多年，好不容易迎来了新文化的曙光，哪里能不连根拔出？烧了一座楼，便不忌再多上它四百八十座寺庙，打了一个人，便不怕再痛揍那些拦住文明向前的腐朽之人。一时间，寮州一带数以百计的玉宇楼阁，烧的烧，毁的毁，好不热闹。新青年们用自己骄傲的行动告诉这些蒙昧不堪世人，读书人，也能翻云覆雨，挥斥方遒。
与封建迷信斗争的热烈，也不能忘了拿些东西来羞辱羞辱当政者。什么庙外茅屋百座，庙内深藏黄金，什么庙外饿殍连接庙内珍馐万钱，一时间群情激奋，那供在庙里简直是地狱里的妖魔，搜刮民脂民膏不算，还吸人精血惑人心智。这样害人的东西，怎能有不烧不毁的道理？
孙正仁虽是管家，但没有什么文化，自然不能跻身进步青年的行列，只是码头上的兄弟常常跟他说说那些学生哥的趣事，对这场席卷神州大地的文化风暴他也算是知晓个一二。学生闹事，商会会长也跟着头疼的，学生动辄游行，军警频出，大街上学生军警纠缠在一起，多数人为求自保，皆是躲在自己家中，哪里还有人愿意出来置办东西，现下商会的生意远远不及往昔。