《带个超市去清朝》

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带个超市去清朝- 第146部分


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责监督哲里木盟的科尔沁六旗。

    清统一全国後﹐奉天地区仿顺天府事例﹐设民署民官管理汉族事务。在时间上可分两个时期﹕

    封禁期顺治十年至咸丰十年﹐除短时外﹐主要为“封禁”期﹐顺治十年设辽阳府(今辽阳)﹐辖辽阳﹑海城二县。十四年罢辽阳府﹐於盛京置奉天府﹐设府尹。康熙三年增承﹑盖平﹑开原﹑铁岭四县﹐升辽阳县为州。於此稍前﹐康熙元年在辽西锦州地方置锦县﹐三年於广宁设广宁府﹐另置广宁县﹑宁远州﹐并隶广宁府。四年罢广宁府﹐改设锦州府﹐移治锦县。锦州府及所属州县﹐均受奉天府尹管辖。雍正四年奉天府境域扩大﹐於吉林乌拉置永吉州﹐置泰宁县﹐伯都讷置长宁县。此时奉天府辖境北至长宁县松花江八百七十里蒙古界﹐东北至永吉州穆稜河二千零四十馀里宁古塔界。西北至义县大宁堡四百五十馀里界。七年罢泰宁县。乾隆元年罢长宁县﹐并入永吉州。十二年永吉州改吉林厅﹐隶吉林将军。至此奉天府辖境缩小﹐仅及东北开原以南辽沈和半岛地区。至咸丰十年奉天府尹辖奉天﹑锦州二府﹐辽阳等四州﹐以及五厅八县。这些府县主要分布在辽河两岸和滨海地区。

    弛禁开放期咸丰十年後﹐根据中英《天津条约》规定﹕首开辽河下游牛庄为商埠﹐後因辽河淤积﹐十一年改为营口﹐遂使营口成为东北第一个向外国开放的通商口岸。此後清政府鉴於形势﹐废除“封禁”。光绪三十一年东北全部开禁。又兼东清铁路兴建﹐於是关内齐鲁﹑燕﹑晋一带农民大量移居东北。东北民政管理体制和区划体系逐步完备。为巩固海防﹐加强边疆治理﹐同治五年改山海关监督为奉锦山海关兵备道﹐并加按察使衔﹐辖沿海金州厅﹑岫岩州﹑复州﹑海城﹑盖平等地。同年设营口海防同知﹐以加强海关管理。光绪二年命盛京将军兼管奉天府尹﹐加兵部尚书右都御史衔﹐总督奉天旗民地方军务兼理粮饷关防。加奉天府尹二品衔﹐以右副都御史行巡抚事。各州县满汉兼用。三十三年裁盛京将军﹐改设奉天省﹐置巡抚。至宣统三年奉天省共领四道﹑八府﹑五直隶厅﹑三散厅﹑六州﹑三十二县。光绪末年﹐奉天﹑安东﹑大东沟﹑辽阳﹑凤城﹑新民﹑铁岭﹑通江子﹑法库门﹑大连等十处辟为商埠。随著东清南满铁路支线﹑京奉﹑安奉等铁路建成﹐奉天省的交通和地理面貌发生了很大变化。大连以其优越的地理位置和天然的港湾条件﹐取代营口而跃居东北第一大港。昔日的辽河﹑松花江﹑鸭绿江水运日趋衰落﹐旧时驿站交通被取代﹔一些新的经济和交通中心很快集向铁路沿线。

    皇太极改沈阳为盛京迁都北京后,清以沈阳为陪都,并于1657年以“奉天承运”之意在沈阳古城区设奉天府,这便是沈阳又名奉天的由来。

    奉天街是文化的遗存,是沈阳市历史变迁的见证,那么奉天省和奉天府是怎样的呢?今日的奉天街只是为了纪念吗?

    和沈阳这个城市有关的街巷我们曾经介绍过盛京路、沈阳路,其实沈阳还有一个和城市有关的大街——奉天街。其名字昭示了沈阳曾经的历史,它以沈阳曾经的地名命名,在各条古老街巷中显得十分特别。“奉天”不仅让人联想到“奉天承运”,还会联想到奉天省、奉天府以及奉系军阀等和“奉天”有关的往事。

    “奉天承运”意味着什么?

    “奉天”作为一个省、一个市、乃至一个街道的名字,应该不是偶然,它寄托了一种美好理想,即应天而生。这个气势颇为磅礴的名字不能不让人想到在影视剧中常听到的“奉天承运、皇帝诏曰”。那历史上的“奉天承运”究竟是什么意思呢?

    “奉天”即遵从天意,指皇帝受命于天;“承运”即继承新生的气运,指君权神授。这本是封建王朝皇帝绝对的君主**的托词。它是帝王诏书上的用语,秦朝起开始使用。

    《史记》记载:“秦始皇兼并天下称帝,有人进言说,黄帝土德,故地见其神即黄龙地螾;夏得木德,青龙止于郊,草木畅茂;殷得金德,银自山溢;周得火德,有赤乌之符即从天上而来降到王宫的火舌化为红色老鸦。如今的大秦正是得水德之时,当年秦文公出猎,得黑龙,正是水德之瑞兆。”

    由此看来,秦朝是靠五德运行中的水德,此为承运。而秦代以前的皇帝解释天命所归时总是用继承上天旨意,此为奉天。后来秦代之后,皇帝们便干脆二者都用,成了“奉天承运”的皇帝。

    “奉天承运”一词用在诏书上,则是从明朝开始的。明太祖初,定大朝会正殿为奉天殿,于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字,在给臣子的敕命中必称“奉天承运皇帝”,后来渐渐成为皇帝敕命中的套语。

    清代俞樾的《茶香室续钞。奉天承运四字》中提到:“按此条,论奉天殿名而及之,是知‘奉天承运’四字,至今循用,实始于明初也。”

    明代礼仪明文规定,亲王、群臣上表笺,都得有“皇天眷命,统驭万方”、“承天受命,君师宇内”等字样;节日朝贺须用“奉天永昌”字样;皇帝的宝玺则有皇帝奉天之宝、奉天承运大明天子宝等。

    而到了清朝,这个套语十分流行,人们所熟悉的某位宣旨者高呼此口号就是这样的。清代不仅故宫继承了明代的,而且各种体制也多有传承。诏书也一样,当然“天命”、“顺天”、“承德”的思想也一并传了下来。清朝的诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头,中间诏示内容,最后一般以“布告天下咸使闻知”或“布告中外咸使闻知”结尾。

    这断句究竟是“奉天承运、皇帝诏曰”还是“奉天承运皇帝、诏曰”却要仔细思量,不过再怎么读,意思还是一样,都是皇帝为自己继位找的富丽堂皇的说辞罢了。

    在奉天街与市府大路交会处附近的一处寺庙里,有座石碑,上面镌刻着一段挥之不去的民族记忆,那就是一位抗日名将捐助重修家乡建筑的历史。

    耿凤鸣,原籍安徽省寿县耿庄子乡,生年不详,卒于据安徽省寿县《寿州志》记载:“耿凤鸣,花翎记名、总兵两江、尽先副将”。

    清朝光绪年间,耿凤鸣曾先后担任了提督军门、马步军十营统领、两江总兵等职务,并荣获朝廷“国勇巴图鲁”称号,赐戴“二品顶戴双眼花翎”。因为功勋显著,最后晋升至二品武官、御赐武官四品世袭。为表彰耿凤鸣业绩,皇上还御赐了耿凤鸣后代家谱:其子为以下排列为国、家”。

    中日甲午战争爆发之前,耿凤鸣便驻守盛京。甲午战争期间,耿凤鸣曾率领清军镇守营口海港,以防日军入侵。史料记载的他的事迹主要如下:

    叶志超率军分批过江,选择要地驻扎,与刘盛休、吕本元、聂士成等将领,以及奉天省所派的张锡銮、耿凤鸣等各营,分别紧紧扼住上下游各要隘,以防日军偷渡者。

    后来大军于先后至鸭绿江。驻鸭绿江北的军队,其中之一为耿凤鸣部,其余为宋庆、吕本元、孙显寅、聂桂林等所部。当天,日军从义州偷渡,并偷偷架了浮桥日晨光微露时分,炮轰清军,以掩护渡桥。诸军望风奔溃,聂士成也只好退渡。

    战事激烈之时,聂士成、吕本元等曾电报汇报:日军十分猖獗,初九四更日军来了几百人,清军夏青云早有准备,于是开战,耿凤鸣急忙带队接应,虽然清军和日军各有损伤,但终于敌人被击退。

    在抗日的战场上,清军名将左宝贵身穿黄马褂指挥战斗,在平壤之战中,左宝贵被敌人发现。在大炮轰击下,左宝贵临危不变色,依然英勇奋战,但终于不幸中弹身亡。耿凤鸣知道此消息后,立即率队赶赴战场,冒死从敌军阵地上抢回左宝贵的遗体、遗物,并且辗转运回盛京。

    耿凤鸣保卫国家的信念和在战场上大无畏的勇气以及对朋友的热忱,都是沈阳历史上不可磨灭的记忆。

    由奉天街想到的“奉天省”与“奉天府”

    奉天街是文化的遗存,是沈阳市历史变迁的见证,那么奉天省和奉天府,它们是怎样的呢?今日的奉天街是为了纪念吗?“奉天”一词,还有两个解释:旧省名与旧市名。

    一是旧省名,清朝康熙年间改镇守辽东等处将军为镇守奉天等处将军,光绪年间裁将军,改设奉天省,省会为奉天府,辖境为今辽宁省以及内蒙古兴安盟、哲里木盟一部分、吉林西北西南一部分。奉天省1929年改名为辽宁省。

    二是旧市名,清初盛京城设立奉天府,从此,沈阳又有奉天之称。

    奉天是清朝龙兴之地,又安葬着太祖太宗两朝皇帝,因此清初改盛京为奉天,是为了表示不忘本,以及对太祖太宗皇帝的追思。

    顺治元年,盛京置内大臣统辖东北全境,后改内大臣为昂邦章京(章京为官名)。康熙年间改称为镇守辽东等处地方将军,后改镇守奉天等处地方将军。至乾隆年间定名为盛京将军,主要负责当地军政事务,并兼管奉天府尹事务大臣,监督府尹。

    顺治时设辽阳府,管辖辽阳及海城,后取消了辽阳府,在盛京设置奉天府,设府尹一名,专门管盛京地方各种事务。康熙年间增设承德﹑盖平﹑开原﹑铁岭四县,升辽阳县为州。锦州府及所属州县,都要受到奉天府尹管辖。

    雍正年间奉天府所管辖的地方进一步扩大,辖境北至长宁县松花江870里的蒙古界,东北至永吉州穆稜河2040余里的宁古塔界,西北至义县大宁堡450余里界,可谓十分之大。到咸丰年间奉天府尹只统辖奉天、锦州二府,以及辽阳等四州和五厅八县,这些府县主要分布在辽河两岸和滨海地区。

    光绪年间盛京将军又兼管奉天府尹,加兵部尚书右都御史衔,总督奉天旗民地方军务兼粮饷关防等。后裁撤盛京将军,改设奉天省
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