刘同听后，更加敬佩，忙点头：“没问题，没问题，前辈看得上，是我的荣幸，你要多少都行。”
随后，木头公询问刘同，要什么造型的雕件。刘同想了一下，就让木头公雕一件福禄寿三星。
因为刘同要了一件比较大的雕件，木头公只好先凿粗坯。粗坯是整个作品的基础，它以简练的几何形体概括全部构思中的造型细节，要求做到有层次、有动势，比例协调，重心稳定，整体感强，初步形成作品的外轮廓与内轮廓。
洪老告诉大家，凿粗坯的基本要领是，从上到下，从前至后，由表及里，由浅入深。
“什么意思？”在场有人轻声问道。他们不敢大声说话，生怕打扰木头公发挥。
这个问题，本来刘同解答是最好的，毕竟他们才是这方面的专家，但人家现在十分仔细了观察木头公的一举一动，压根不知道大家说什么。
周福荣也粗略了解，于是跟大家解释：“从上到下，就是从头部开始做到脚跟；从前至后，就是先凿前身，再凿后背；由表及里，就是从木料表面开始，一层层向内剥进；由浅入深，就是先凿好浅的地方，再凿深的地方。”
“不错，再者，凿粗坯时还需注意留有余地，如同裁剪衣服，要适当的放宽。民间行话说得好：留得肥大能改小，唯愁脊薄难复肥，内距宜小不宜大、切记雕刻是减法。”洪老笑道。
说话间，木头公已经将大致的轮廓琢出来了。紧接着，就是掘细坯，这是一项很核心的工作，关系着一件作品的好坏，也能看出一个雕琢师刀工的精湛程度。
这个阶段，作品的体积和线条己趋明朗，因此要求刀法圆熟流畅，要有充分的表现力。掘细坯中的镂空技巧，要求以纵纤维组合镂空，镂去多余的部分。要运用带筋法，即在作品的擎空易断的部位留下一小块料使其与临近的部位牵附，待作品完成后再用薄刀密片法把牵附之筋去掉。
木头公下刀很快，让人眼花缭乱，也就是刘同这些行内人，以及楚家强眼力极佳，才看清楚每一刀的走法。
刘同在一边看着，时而露出兴奋的表情，时而皱眉不解，有时恍然大悟，有时则是疑惑不解，似乎千头万绪。但这个时候，他还是忍住不开口询问。他深知道，雕琢师雕琢的时候，要求精神高度集中，一点不能分心，不然会影响作品的质量。
雕完之后，就是作品的修光、打磨、着色上光等等了。
修光是运用精雕细刻及薄刀密片法修去细坯中的刀痕凿垢，使作品表面细致完美是修光的目的。要求刀迹清楚细密，或是圆转，或是板直，力求把各部分的细微末节及其质感表现出来。
打磨则是根据有些作品需要，将白坯木雕用粗细不同的木工砂纸搓磨成细润光滑。要求先用粗砂纸，后用细砂纸。要顺着木纤维方向反复打磨，直至刀痕砂路消失，显示美丽的木纹，要注意保持作品轮廓清晰、线条流畅。
这些工序，尤其对大件的雕件很重要，比较小的雕件就没有太高的要求。
弄好之后，刘同发现采用了二十多分钟，着实让他震惊了一把。他从来没有见过有人用如此短的时间，将一件作品完美地雕出来。要是他，非得花上一两天，甚至更长。
木头公让刘同根据自己的喜好，自己弄一个底座，他看得出，刘同有一定的底子，这事情应该难不了他。
底座不仅是主体的依托，也是雕刻造型中不可分割的一部分。因此要求底座的形状尺度要与作品的内容形式相辅相成。充满曲线与生动活泼的作品，可借简洁朴素的底座衬托，而造型简洁或肃穆的作品则可以在底座上稍事雕饰。总之要注意互相之间的比例协调，注意色调上的相互烘托，切勿喧宾夺主。
只见刘同犹豫了好一会，最后咬牙下决心，十分诚恳地跟木头公请求道：“前辈的技术精湛，晚辈十分仰慕，想要拜前辈为师，希望前辈悯怜。”
说完，真要跪下来。刘同这一出，可是将不少人吓了一跳。洪老则是暗道这家伙精明，无论做什么，拜得一个好师傅，那绝对是受益无穷，要是学会了木头公一半的本领，就足以让刘同成为雕琢大师。
本来木头公还有些犹豫，他雕琢还可以，但绝对不是教导别人的料，主要是没有这方面经验，加上自己寡言的姓格，也不知道怎么开口教人家。
这时候，老村长却大喜。这个刘同身份貌似也不差，拜自己村里面的人为师，以后多多少少都会照顾一下楚家寨。所以，听到这话，他连忙帮木头公答应了。搞得木头公十分无奈，暗道这到底是你收徒，还是我收徒？
（未完待续）
第五百二十一章 巅峰之作
于是，刘同开始正式行拜师礼，正式成为木头公的弟子。木头公主要看刘同的底子还不错，加于辅导，应该有一番成就。
这些技艺，本来想准备留给子孙后代的。但十分遗憾，儿子一代没有一个喜欢的，孙子一代，除了自己的小孙女喜欢木雕，另外三个小子也是没有兴趣。
在农村，甚至说在中国，他们这些人很注重传承，尤其是民间，就有什么传男不传女之类的。木头公倒没有这个观念，但还是觉得，女孩子整天对着一堆木头不是很好。不过，小孙女喜欢，他也会尽力传授。
因此，有个弟子也不错，木头公也就欣然接受了。之前，还有好几个学徒过来学东西，但他们都没什么天赋，成就有限。
刘同还想在村里面摆拜师宴，在中国，尤其是民间，拜师是一件很严肃的事情，有着十分严格的拜师仪式。
中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
一般拜师礼仪分成三个程序：第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。
第二，行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。
当然了，木头公不想那么麻烦，让刘同倒杯茶，行个礼就算了。至于刘同要摆拜师宴，也就任他折腾，毕竟也是人家的一番心意。
此外，刘同还将本来已经弄到车上，准备拉走的树桩再次让人卸下来，作为拜师礼，送给木头公。他看得出，老师很喜欢那个树桩。等老师雕出作品来，自己在讨要几个，那就更好了。
周福荣看了站在不远处的鹩哥好一会儿，摸了摸脑袋，十分奇怪地说道：“奇怪！这家伙今天哑巴了？”
他心里奇怪，按照鹩哥多嘴的姓格，不可能那么安静的呀？他来了这里都快一个小时了，鹩哥居然还是停在那里，定定地望过来，就那没有开过口。这让他感觉十分不对劲，使出反常必有妖呀！
这时候，木头公突然微笑起来，眼里有些得意。
木头公的小孙女马上开口说道：“周叔叔，你看错了。这个鹩哥是我让爷爷雕出来的，是不是很像呀？”
她走过去，将那个鹩哥拿过来，给大家看，询问大家，像不像她强叔家里的鹩哥。
这回，就是就是洪老也瞪大眼睛了。那里很想？简直就是一摸一样，连神态都那么相似。刚才，他们也是以为就是楚家强家里的鹩哥。不过，当时大家都将注意力放在木头公雕琢上面，也就没有再留意那个鹩哥的异样。
“真的是个木雕呀！我的天，真的好像呀！”一个游客还伸手过去摸了一下，发现真的是假的，实实在在的一个木雕，顿时惊讶得眼睛都要掉下来了。
“当然是木头雕出来的呀！我爷爷还答应我，要将强叔家里的动物都雕一个，整成套给我。”小女孩天真地说道。这话语有些炫耀的成分，小孩子就是喜欢炫耀，大家都抱于一笑。
“巅峰之作呀！”洪老也戴起眼镜仔细看起来。
刘同更是心痒难耐，看着拿在洪老手里的木雕。他心里十分晓幸，拜了这么一个师傅，凭这个木雕，就足于跻身宗师级别，完全可以开山立派了。
“我说呢！那家伙怎么可能整个钟头都没有开过口，不是它的姓格呀！”周福荣恍然大悟道。
在场不少人对木头公的雕工更加敬佩了，雕出来的东西能骗掉那么多人，真是了不起。
“可惜呀！这材料只是一般的木材。要是用料好一点，那就价值连城了。”洪老有些遗憾。他将木雕还给小女孩，让小女孩好好保存。
“小茹！这个木鸟让刘伯伯看看。”刘同连忙跟小女孩商量。这可是自己老师的孙女，刚才老师也介绍了，叫小茹。
看了好大一会，刘同才依依不舍地还给小女孩：“小茹，这宝贝好好保存，以后可是我们的镇派之宝呀！”
小女孩不大明白镇派之宝的含义，很直白地问道：“什么叫镇派之宝呀？”
这回刘同就不知道怎么解释了，主要是小女孩还小，理解不小自己要说的。他想了一会，才说：“就是最重要的宝贝，最宝贵的，明白吗？”
小女孩才似懂非懂地点点头：“嗯！小茹明白了。这个木头鹩哥，我不会给其他人玩的，自己藏起来。”
刘同当场宣布，邀请大家今晚一起过来吃饭，准备在老师这里摆宴。老村长连忙帮忙安排，吩咐村里面一些空闲的人，一起过来帮忙。
村里面再次热闹起来，家里有空闲的人力，都扛着桌�