水煮清王朝- 第298部分

而等到胤禛和胤祥哥俩儿赶到的时候，正碰上于成龙开始把炮口转向于中开火。

“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘逼不得已而去，于斯二者何生？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’去食。自古皆有死，民无国立需三，去兵为首，如今我大清虽然国泰民安，可是，百姓生活并不宽裕，于大人你却妄动刀兵，遣害于民。如此，将有以兵事迫百姓‘去食’之可能。君子所不为！”

说完，于成龙就盯着于中。眼睛一眨也不眨。

“这个……于大人，你说的这些我只能听个马马虎虎。我想，你还是直接说白话吧，要不然我只有告你扰乱视听，故意欺负人了！”尽管身边的人已经被于成龙连连轰下，于中却并没有赶到紧张，反而先笑眯眯的还了一句。

“于大人，于某是在说，你妄动刀兵。如此，有使得百姓负担加重，迫使他们‘去食’之嫌，你真么做，又可能使得国家动乱！”于中地调笑并没有能让于成龙笑起来，这位河南总督只是硬邦邦的把自己的话又解释了一遍。

“非也非也。于大人，你刚才也说了，‘民无信不立’。于大人你是进士出身，学问比我深厚百倍，想必清楚这‘信’是指什么吧？”于中依旧笑眯眯的反问道。

“信，即为诚信。朝廷若无诚信，则百姓笔不信之，如此，威权必然不稳。此所谓‘国家无信则人民不以之为国家’也。宋代朱熹虽然为人不怎么样，可他的那句话还是不错的：‘无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死而不失信于我也。……是以为政者，当身率其民而以死守之，不以危急而可弃也。’”高士奇笑呵呵的也加了一句。

“呵呵，高相以为这个‘信’是指‘诚信’，于大人是不是也这么以为？”于中看了高士奇一眼，又朝于成龙问道。

“千百年来，自孔夫子立下此言，‘信’便是指‘诚信’，难道于大人还有异议不成？”于成龙冷笑着答道。他刚才说于中的妄动刀兵，有可能使百姓“去食”，可于中却提起了这“民无信不立”一句，避开了那么一问，很显然是想用孔夫子宁愿“去食”也留下的这个“信”来进行反驳。不过，他却不相信于中能从这个“信”上找出什么文章来。

“异议不敢当，只是有一点儿小意见！”于中微笑着看了一眼于成龙，又转而瞧了一下康熙，这才又接着说道：“在下以为，孔夫子提出的这个‘信’，若单单是以一个‘诚信’就概括了，那大家未免就太瞧不起那位圣人了！”

“于大人，此话怎讲？”张廷玉问道。于中这个帽子扣的可够大的！藐视孔夫子，这话若是传出去，就算不死也要扒层皮了。

“信，在下以为应为‘信仰！’民无信不立，当指国家应为百姓信仰之所在。”于中答道。

“信仰？于大人，据我所知，这两个字倒是那些西方的教士经常提及！”高士奇又笑道。

“不错，西方教士经常把‘信仰’这两个字挂在嘴边上。不过，这并非浅薄！……必须承认，这西方人在这方面做的还不错。至少，他们还会强迫自己或者主动去信一些东西。以此，来寄托自己的精神。”于中说道。

“那请问于大人，你以为什么是‘信仰’？难道就是那些什么天主之类？”马齐问道。

“当然不是这么简单！……信仰嘛，可以说一个人理想的持久信念，也可以说是一个人的本能追求。不过，也正式因为本能，所以，信仰这东西，很难找到什么依据！”

“于大人，你所说的这个信仰，不知可与刚才所言有何关联？”于成龙冷冷的问道。

“自然有关联。于大人，难道你不觉得，一个国家之所以成为国家，是因为百姓需要它，维护它，方才能结成的吗？所以，国家要持续的稳定，就需要让百姓继续拥护它。那么，如何才能让百姓拥护国家呢？……”于中问道。

“足食！”

“这还不够！……于大人，民无兵不安！”

“孔夫子愿先去兵，方才去食！”

“我动兵事，不仅可使百姓以国家为豪，还可开辟疆土，为我后代子孙谋利！这……也是为了百姓日后‘足食’而为！”于中说道。

“荒谬，我大清地大物博，何需去欺辱一弹丸小国？”于成龙不屑道。

“哈哈，于大人忘了？你前年整治河务，淤出数十万顷土地，这让多少百姓歌颂功德？那北海道可耕之地不在我大清一省之下，为何就比不得你于大人的功劳？”于中反讥道。

“吾之所为，乃为百姓；于大人你妄动刀兵，却是有被仁义！”

“于大人，‘仁义’填不饱肚子。”于中又讥笑道。

“你……”

“于大人，再告你你一件事。”于中看着于成龙气得脸色通红，又笑了一下，说道：“其实我也讲仁义的！只不过，我的仁义只对自己人讲，从来不对敌人讲！”

第三卷　物华天宝

第二百六十二章　四阿哥出差

“国家需要战争，就如病人需要药物。一个国家太久的沉浸在太平盛世并不是什么好事。那样会使这个国家失去活力。‘国好战必亡’，然‘忘战必危’。军队就如兵器，钝了就得磨一磨，要不然，威慑力就会失去，甚至完全朽坏。战争也从来没有什么所谓的‘仁义’与‘正义’之分。国家这种东西，因为聚集了太多人的信仰与利益，所以，它就只能永远以利为先，以‘自己人’的利益为先。那些讲求仁义的做法，不过是在损害自己国家百姓的利益去治疗外国人的创口。六国亡于贿秦，对敌人讲仁义的做法更甚于贿秦。打了别国，杀了别国的人，以为再说两句好话就算结束了吗？世间唯有蠢材才会有这种想法，那就是在放纵，放纵自己的仇人。……战争，就是抢掠，就是杀人放火，弄那么多乱七八糟的东西干什么？如果你想讲仁义，就先把敌国的国土变成自己的国土，敌国的百姓变成自己的百姓再说！如果做不到，那么，就必须一下子把敌人的打趴下，让他永远再也起不来，永远对我们构不成威胁。……”

胤禛呆在自己的舱房里，默默的回想着于中的这一番话。刚才于中更于成龙两人谈到了对敌人的态度，于中表示对敌人不能有仁义，不管是明里的、暗里的还是潜在的敌人，都不能讲，最好的做法就是在敌人坐大之前将其扼杀，也就是“防患于未然”。结果，他的“危险”语调不仅让于成龙气得脸色犹如猪肝，就连高士奇等人也大都变色。胤禛可以想得到这些人为什么会这么想。因为，大清国的邻国多了，如果都要消灭或者扼杀，那种难度在这些人看来空白不次于登天捞月。

胤禛甚至还能觉得出来。如果不是康熙等人及时阻止了于中继续发言，于成龙极有可能会请康熙当场杀了于中。

不过，于中的这番话，依然让在场的人都认识到了他的“危险性”，胤禛觉得就连康熙也可能有些后悔过早地任命于中去四川当提督了。谁知道于中眼里的敌人都包括那些？四川各族聚居之地不少，矛盾闹得也很多，万一钥匙出了点什么乱子，这位于大提督会不会又一次大开杀戒呢？

不过。于中地话还是有人支持的。蓝理和万正色等人虽然没有说话，可从他们看向于中的眼神，以及他们那副“于我心有戚戚然”的表情，傻子都能辨别的出来他们对于中是不是支持。胤禛甚至还能猜得到蓝理此刻是何等的高兴。这家伙想再去打日本，于中的话可以拿来当挡箭牌，他不乐才怪。

……

“防患于未然！将敌人消灭于萌芽之中！”

在心里默默的咀嚼着于中地这两句话，胤禛轻轻的将年羹尧写来的那封信放到了蜡烛上点着了！……现在太子党和阿哥党的争执虽然已经没有以前那么激烈，可这样才是真正暗流涌动的危险时期，如果他此时冒出头来，一个不好。就是万劫不复的下场，所以。目前还是保持低调的好。毕竟，他不像大阿哥和太子两人那么实力雄厚，没有多少本钱能用来挥霍。

“笃笃笃……”

敲门声响。胤禛转头看了一下，又随手拿起几张纸一起烧了，然后，看着信已经烧了个精光，这才走过去开门。

“四哥，你怎么这么久才开门？……什么味儿？你烧什么呢？”

“没什么。心乱。字写的不好，就烧了！”胤禛淡淡的说道。

“写不好就烧了？嘿嘿，四哥，你不是蒙我的吧？是不是在跟四嫂写家书呢？……”胤祥眼尖，一斜眼就看到胤禛桌前地板上那尚余下大半页地一张纸，急忙上前踩上两脚。把火踩灭，又弯腰将这张残破的纸拾起来看了看，然后，就摇头晃脑地读了起来：“诸菩萨摩诃萨应如是降服其心！所有一切众生诃不是吧？四哥，你又在写《金刚经》？”

“是呀。我本来的那部被你偷走了，当然就只能另抄一部了！”胤禛淡然的说道。

“又是我的错？”胤祥指了指自己的鼻尖，一副苦笑的样子。

“不告而取谓之贼。你说你是不是有错？”胤禛面无表情地问道。

“好吧好吧，就知道四哥你厉害！我承认我错，成不成？大不了过两天我也赶抄一部《金刚经》还给你，这样总行了吧？”胤祥涎着脸笑问道。

“这就免了！你那把字，我还看不上眼！”胤禛没好气的答道。

“四哥你可是瞧不起人了啊！我的字可是连皇阿玛都说好呢！你莫非是觉得皇阿玛的眼光不够？”胤祥不满的叫道。

“是啊，皇阿玛也说好。也不知道是谁因为字写的差劲，被王棪师傅连着罚站了三天来的……”胤禛笑道。

“得得得，我说不过你。我认输！”胤祥双手高举做投降状，苦笑道：“四哥，你是信佛的，缁门连点儿宽容心都没有？再怎么说我也是你弟弟，说几句好话安慰一下也这么吝啬！怎么非得提我的伤心事来刺弄刺弄？”